馮石崗劉　暢

（1.河北工業(yè)大學(xué)　京津冀文化融合與創(chuàng)新研究中心，天津　300401；2.河北工業(yè)大學(xué)　馬克思主義學(xué)院，天津　300401）

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京津冀區(qū)域紅色文化資源整合構(gòu)建路徑

馮石崗1劉暢2

（1.河北工業(yè)大學(xué)京津冀文化融合與創(chuàng)新研究中心，天津300401；2.河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津300401）

[摘要]京津冀紅色文化是孕育于五四新文化運(yùn)動時(shí)期，形成于抗日根據(jù)地和解放區(qū)的革命斗爭中，在社會主義革命時(shí)期不斷豐富和發(fā)展的精神文化形態(tài)，京津冀紅色文化的資源形態(tài)同樣是京津冀紅色文化的符號與象征。京津冀紅色文化資源沒有得到有效合理的整合開發(fā)，為整合京津冀區(qū)域的紅色文化資源，建議通過區(qū)域交互聯(lián)動機(jī)制、人才交流機(jī)制、組織協(xié)調(diào)機(jī)制、政府鼓勵(lì)等措施，實(shí)現(xiàn)京津冀區(qū)域紅色文化事業(yè)的全面繁榮，實(shí)現(xiàn)三地紅色文化資源的傳承與利用。

[關(guān)鍵詞]京津冀；紅色；文化資源；整合；路徑

一、京津冀區(qū)域紅色文化亟待統(tǒng)籌開發(fā)

京津冀緊密相連，有著光榮的革命歷史，數(shù)百年來曾是中國政治文化的中心，反對外國入侵的戰(zhàn)略要地，中國無產(chǎn)階級革命的發(fā)祥地。該區(qū)域也是全面抗日的前線，這里曾經(jīng)開展過清風(fēng)店、石家莊、冀熱察、新保安、天津戰(zhàn)役等一系列戰(zhàn)役。1948年底，黨中央在西柏坡指揮了平津戰(zhàn)役，北平得到和平解放，黨中央“進(jìn)京趕考”從河北西柏坡遷往北平，北京成為全國的首都。京津冀由此成為全國最早迎來黎明的地方，也是最早感受人民勝利的紅色區(qū)域。

京津冀紅色文化作為全國紅色文化的重要組成部分，是區(qū)域重要的政治品牌，又具有重大的經(jīng)濟(jì)意義。但在區(qū)域紅色文化的宣傳與開發(fā)方面，卻缺乏有效的挖掘利用。京津冀地區(qū)應(yīng)加緊統(tǒng)籌開發(fā)紅色文化資源，形成區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)，開創(chuàng)紅色文化資源開發(fā)利用的新局面。

從地域文化傳承的角度講，京津冀區(qū)域的紅色文化孕育于五四新文化運(yùn)動時(shí)期馬克思主義在燕趙大地的傳播，形成于抗日根據(jù)地和解放區(qū)的革命斗爭時(shí)間中，在社會主義革命時(shí)期，京津冀的紅色文化得到不斷豐富和繼續(xù)發(fā)展，成為融匯燕趙歷史文化、現(xiàn)代革命文化和當(dāng)代京津冀一體化特色的文化形態(tài)，既具有歷史性，又兼具時(shí)代性。從地域文化的廣泛聯(lián)系來看，京津冀區(qū)域紅色文化必須統(tǒng)籌規(guī)劃開發(fā)，才能發(fā)揮資源的最大優(yōu)勢。

二、京津冀紅色文化資源的類型及價(jià)值展望

京津冀紅色資源不僅在地理位置上緊密相連，而且在文化屬性上也具有相似性，以“人民勝利，國旗飄揚(yáng)”為主題的“京津冀紅色旅游區(qū)”主要是以河北“太行硝煙，勝利曙光”為主。在京津冀紅色資源涵蓋下的太行精神和西柏坡精神都集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨拯救和振興中華民族的決心，指導(dǎo)新中國走向必然勝利的道路。

（一）京津冀紅色文化資源的類型

在組織機(jī)構(gòu)舊址中，以西柏坡中共中央舊址最為重要，黨中央在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了七屆二中全會和全國土地會

在烈士紀(jì)念建筑物方面，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期京津冀地區(qū)人民為全民族的解放做出巨大的犧牲，從20世紀(jì)40年代開始，為了緬懷、紀(jì)念那些犧牲在此地的革命先烈，京津冀地區(qū)政府修建了多處革命烈士陵園，如高高聳立在天安門廣場中央的人民英雄紀(jì)念碑，它是紀(jì)念自鴉片戰(zhàn)爭以來，為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土主權(quán)完整、反擊外敵入侵、解放中國而英勇犧牲的革命先烈。如盤山烈士陵園是天津有名的烈士陵園之一，和紀(jì)念5名戰(zhàn)士為了掩護(hù)主力、保護(hù)群眾轉(zhuǎn)移、英勇頑強(qiáng)抗擊日軍，犧牲生命的英雄事跡的狼牙山五壯士抗日英雄群體紀(jì)念地。

在戰(zhàn)爭戰(zhàn)役遺址方面，盧溝橋事變遺址見證了全民族抗日的序幕。京津冀地區(qū)還以地道戰(zhàn)遺址最為著名，“七七事變”后，為抵御日本侵華，冀東與冀中人民展開了地道斗爭。其中以河北清苑縣冉莊地道戰(zhàn)遺址和北京順義區(qū)焦莊戶地道戰(zhàn)遺址為代表。

在紀(jì)念館與紀(jì)念地方面，它們成為承載革命歷史、再現(xiàn)黨與人民軍隊(duì)豐功偉績和人民群眾愛黨愛軍與無私奉獻(xiàn)精神的載體。位于北京大學(xué)的新文化運(yùn)動紀(jì)念館是“五四”運(yùn)動的策源地和馬克思主義在中國傳播的見證。位于北京長辛店的二七紀(jì)念館主要記錄了在中國第一次工人運(yùn)動高潮期間京漢鐵路工人大罷工的史實(shí)。還有記錄著30萬平西人民抗日斗爭精神的北京市平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館和記錄了解放戰(zhàn)爭末具有決定意義的三大戰(zhàn)役之—的平津戰(zhàn)役紀(jì)念館。

（二）京津冀紅色文化資源的價(jià)值展望

作為12大中國紅色旅游區(qū)之一的京津冀革命區(qū)，留存下來極為豐富的紅色文化資源，這些紅色文化資源的價(jià)值維度體現(xiàn)為傳承革命歷史文化、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、開發(fā)紅色文化產(chǎn)業(yè)、建構(gòu)文化記憶的公共空間等諸多方面。

1.京津冀紅色文化的歷史價(jià)值

京津冀地區(qū)的紅色文化是馬克思主義主導(dǎo)該區(qū)域歷史進(jìn)程的自然結(jié)果。五四運(yùn)動以后，馬克思主義的廣泛傳播塑造了該區(qū)域人民的紅色信仰。在紅色文化傳播和馬克思主義的指導(dǎo)下，京津冀區(qū)域人民逐漸從傳統(tǒng)的思想信仰、價(jià)值觀念中解脫出來，走出蒙昧和落后，用新的眼光、新的視界思考“外來的”中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭、新民主主義革命與河北抗日根據(jù)地的建設(shè)，經(jīng)歷了減租減息、抗擊日寇、參軍擁軍、大生產(chǎn)運(yùn)動、土地改革運(yùn)動、支前運(yùn)動之后，馬克思主義和共產(chǎn)主義思想在京津冀地區(qū)得到了持續(xù)深入地傳播，紅色文化由此獲得了最為深厚的群眾基礎(chǔ)。

此地的紅色文化不僅是此地近代紅色歷史的產(chǎn)物，更是歷史的見證。存留于京津冀地域間的紅色文化遺存、當(dāng)?shù)厝嗣裆砩系木耧L(fēng)貌，無不體現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭年代對紅色文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥h和軍隊(duì)的堅(jiān)定信念和支持。紅色文化是一種歷史文化，是見證近代京津冀地區(qū)歷史變遷、人民社會心理變動的文化載體，具有自身的歷史文化價(jià)值。

鈣含量在6.25～8.01mg/100g之間，平均含量為7.34mg/100g，不同部位的平均含量高低依次為前腿肉含量7.29mg/100g、背肌肉含量7.10mg/100g、臀腿肉含量7.01mg/100g、后腿肉含量6.96mg/100g、頸肩肉含量6.52mg/100g。

2.京津冀紅色文化的時(shí)代價(jià)值

京津冀紅色資源有助于打造京津冀紅色文化核心區(qū)，提升京津冀紅色文化在全國的影響力。京津冀紅色文化的宣傳和弘揚(yáng)，有助于在全國視野乃至國際視野下，在構(gòu)筑中華民族共有精神的基礎(chǔ)上，將京津冀紅色文化推向全國。目前，人們對京津冀紅色文化區(qū)尤其是太行山區(qū)的認(rèn)識還不足，忽視了抗日戰(zhàn)爭以來太行老區(qū)所發(fā)生的精神之變和巨大社會變遷。在宣傳中，應(yīng)從整體角度著重對太行地區(qū)進(jìn)行側(cè)重，以烘托文化的整體性。京津冀紅色文化的獨(dú)特特征，決定了它還具有進(jìn)行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育、馬克思主義群眾觀教育的價(jià)值。從發(fā)展的角度看，京津冀區(qū)域的人民大眾推動了紅色文化的發(fā)生及發(fā)展，是此地紅色文化的創(chuàng)造者。此地紅色文化中體現(xiàn)的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系、是馬克思主義群眾觀的忠實(shí)貫徹和呈現(xiàn)，是馬克思主義群眾觀教育的生動課堂與鮮活教材。

3.京津冀紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

京津冀紅色文化資源的整合開發(fā)，主要是為打造京津冀紅色文化的知名品牌，通過品牌推廣，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值、文化價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。京津冀紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在，通過紅色文化產(chǎn)業(yè)的帶動，拉動革命老區(qū)尤其是河北太行山區(qū)的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，紅色旅游除了突出革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等教育功能外，還會帶動包括餐飲、交通、娛樂、休閑、酒店等眾多服務(wù)行業(yè)的發(fā)展。來自2013年紅色旅游文化與革命傳統(tǒng)教育融合發(fā)展理論研討會上的觀點(diǎn)指出，臨汾紅色旅游與自然生態(tài)、歷史文化、鄉(xiāng)村休閑等旅游業(yè)態(tài)融合發(fā)展，是紅色旅游融合發(fā)展的成功典型。京津冀地區(qū)在整合開發(fā)過程中，可借鑒紅色文化資源與旅游業(yè)的融合發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域紅色文化資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)利用。

三、京津冀區(qū)域紅色文化資源整合構(gòu)建路徑

在開發(fā)利用京津冀三地紅色文化資源中，關(guān)鍵是將紅色文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)三地紅色文化大眾化，對發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)具有重要意義，堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的共同推進(jìn)、雙贏并舉是三地紅色文化資源整合構(gòu)建的基本方向。從整合內(nèi)部紅色文化資源的角度看，在京津冀三省市中河北省態(tài)度最為積極，積極推動與革命紅色資源豐富的省市聯(lián)絡(luò)，但相比之下，京津兩地反應(yīng)較為冷淡。目前，在京津冀一體化發(fā)展的政策趨勢下，三地紅色文化資源合作發(fā)展的基礎(chǔ)已基本具備，合作的理念、思路也已基本形成，但在實(shí)施上還存在合作動力不足、合作層次不深等問題。三地紅色資源銜接程度不高，具體表現(xiàn)為行政壁壘尚未完全打破，京津冀紅色資源文化的規(guī)劃推廣工作尚未完全展開，整體推廣方案也未完全成形。

（一）建立京津冀區(qū)域交互聯(lián)動平臺，為區(qū)域整合提供互動交流

京津冀紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大要進(jìn)一步向縱向發(fā)展，應(yīng)該在區(qū)域內(nèi)建立交互聯(lián)動機(jī)制，加強(qiáng)內(nèi)部互動，使資源要素充分流動。

1.按照不同的分類方法整合三地的紅色資源，形成一個(gè)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫。在平臺數(shù)據(jù)庫中，通過對資源進(jìn)行整理歸類，分析與周邊資源的聯(lián)動方式，達(dá)到表現(xiàn)區(qū)域內(nèi)紅色文化資源的多元與互補(bǔ)，提升參觀者的紅色文化認(rèn)知和相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)水平，實(shí)現(xiàn)紅色文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值?！捌脚_的建立，有利于推廣組織區(qū)域性旅游線路，形成區(qū)域旅游客流，促進(jìn)各旅游區(qū)旅游目的地的共同發(fā)展，旅游平臺同時(shí)也是政府政務(wù)信息化在旅游行業(yè)的具體實(shí)施，是地方性區(qū)域政策公開的重要渠道?！盵1]京津冀紅色旅游區(qū)以“人民勝利，國旗飄揚(yáng)”為主題，京津冀紅色文化資源在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)，在文化產(chǎn)業(yè)市場樹立自己的品牌，區(qū)域合作開發(fā)有利于形成推廣合力。

2.“淡化行政區(qū)劃色彩，強(qiáng)化整體區(qū)域功能，樹立區(qū)域聯(lián)動理念。打破地域、部門界限，本著‘優(yōu)勢互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、效益優(yōu)先’的原則聯(lián)合起來，推動各紅色資源間、紅色文化地域間的規(guī)劃聯(lián)動、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、市場聯(lián)動、交通聯(lián)動和政策法規(guī)聯(lián)動，整合區(qū)域紅色資源，壯大跨區(qū)域的龍頭紅色文化產(chǎn)業(yè)?！盵2]例如可以參照京津冀三地聯(lián)合推出10條紅色旅游線路，包含三地200多個(gè)景點(diǎn)的線路，發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)，在帶動經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，讓京津冀紅色文化深入人心。

（二）健全三地人才交流機(jī)制，為區(qū)域整合提供智力支持

京津冀區(qū)域紅色文化資源整合發(fā)展，說到底還是專業(yè)人才的合作。

1.建立健全區(qū)域紅色文化資源相關(guān)人才的交流平臺，應(yīng)在三省市建立人才合作交流機(jī)制。河北省西柏坡和太行山文化資源豐富，相關(guān)人才聚集；北京是國家政治、文化中心；天津有較多的紀(jì)念館和愛國主義教育基地。各地人才應(yīng)充分利用自身所處的地理位置和信息優(yōu)勢，不斷學(xué)習(xí)并通過交流平臺對自身所處的紅色資源文化進(jìn)行推廣和宣傳，在交流平臺中積極吸取外部優(yōu)勢，推動自身發(fā)展，在資源平臺上形成良性互動，充分發(fā)揮交流平臺的優(yōu)勢。建立京津冀紅色資源文化的交流平臺，為實(shí)現(xiàn)三省市人才資源共享，實(shí)現(xiàn)人才交流合作無障礙，提供人才支持和智力保障。

2.積極推進(jìn)三地紅色資源人才資源信息互動和引進(jìn)交流，共同建設(shè)資源開發(fā)、人才交流、規(guī)劃推廣為一體的文化交流基地，才能實(shí)現(xiàn)三地優(yōu)勢互補(bǔ)良性互動，利于加強(qiáng)三地紅色資源文化的整體規(guī)劃和推廣。2014年三地旅游部門舉行推介活動，推出跨區(qū)域串聯(lián)的十條完整線路。例如第一條“紅色趕考行”就有機(jī)串聯(lián)了從石家莊西柏坡經(jīng)保定到北京的主要紅色景區(qū)，讓游客可以重溫黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何取得革命勝利、如何懷著“趕考”的心態(tài)進(jìn)京建設(shè)新中國。建立交流基地，給人才創(chuàng)造一個(gè)合理規(guī)劃開發(fā)資源的基地，在京津冀十條線路的基礎(chǔ)

[中圖分類號]G124

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1009-0169（2016）06-0045-04

[作者簡介]馮石崗（1955-），男，河北冀州人，河北工業(yè)大學(xué)京津冀文化融合與創(chuàng)新研究中心主任、教授、博士研究生導(dǎo)師，主要從事馬克思主義哲學(xué)研究；劉暢（1992-），女，河北石家莊人，河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。議。位于河北阜平縣城南莊的晉察冀軍區(qū)司令部舊址記錄了毛主席等領(lǐng)導(dǎo)人于1948領(lǐng)導(dǎo)全國搞土改和指揮全國解放戰(zhàn)爭的情況。中國人民抗日軍政大學(xué)陳列館記錄了培養(yǎng)大批優(yōu)秀軍政干部的革命事跡。