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在“和諧快樂”課堂中強(qiáng)化“讀”的訓(xùn)練

2015-12-31 21:34徐瑛劉高輝
課程教育研究·下 2015年12期
關(guān)鍵詞:語文教學(xué)

徐瑛 劉高輝

【摘要】在當(dāng)前的語文教學(xué)改革中,有一種批評的聲音說,語文課“把簡單的東西搞復(fù)雜了”。我認(rèn)為,推行和諧快樂語文教改,好處很多,但在讓學(xué)生“讀”的方面的確有正在弱化的趨勢?,F(xiàn)在的語文課堂,文學(xué)性少了,思想性少了,情感性少了,語文課應(yīng)有的情趣和魅力逐漸弱化,所以,一些學(xué)生對語文課興趣不高。本文就如何強(qiáng)化和諧快樂的語文課堂中 “讀”的訓(xùn)練,提出了一下自己的觀點(diǎn),僅供參考。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 和諧快樂課程 讀的訓(xùn)練

【中圖分類號】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)12-0081-01

一、導(dǎo)前充分“讀”

和諧快樂語文課堂中,學(xué)生使用導(dǎo)學(xué)案,老師利用導(dǎo)學(xué)案,但很容易忽視一個基本事實:由于課時緊張,學(xué)生總是在很少很短的時間內(nèi),匆匆“讀”(實際上只是瀏覽一遍)完課文后,立即進(jìn)入導(dǎo)學(xué)案,并沒有好好“讀”過這篇課文。即便再精彩的篇章,在沒有認(rèn)真“讀”的情況下,也如過眼煙云?!皶x百遍,其義自見”,在導(dǎo)學(xué)案下發(fā)后,教師先應(yīng)該給學(xué)生充分“讀”文本的時間和機(jī)會,讓學(xué)生自由地、充分地“讀”原文,與作者對話,與文本對話。

針對不同的篇目,老師對“讀”的指導(dǎo)方式很多。對話類的文章可以分角色讀,如《皇帝的新裝》寫皇帝游行的那部分內(nèi)容,通過分角色朗讀,文本的諷刺此效果感很自然的感染了課堂;豪放風(fēng)格的詩文可以齊讀,如《聽潮》中寫漲潮高峰時的文段,這些文字用齊讀的方式,可以讀出文本的磅礴氣勢,震撼學(xué)生的心靈;其他諸如單人朗讀,分任務(wù)多人誦讀;自由讀,對照讀;分段讀,全篇讀;默誦,放聲讀等等。

教師對在學(xué)生自由、自主“讀”的過程中,從字詞的讀音,到情感的把握再到朗讀技巧的運(yùn)用,進(jìn)行具體指導(dǎo)。不同的內(nèi)容分別采用了相應(yīng)的誦讀方式,重視“讀”的功效,把握“讀”的節(jié)奏,讓語文課上自然煥發(fā)出濃郁的語文味,讓書聲瑯瑯成為是一種美麗的語文生態(tài)。

二、導(dǎo)中仔細(xì)“讀”

在使用導(dǎo)學(xué)案的過程中,同樣離不開“讀”的訓(xùn)練。讓學(xué)生在使用導(dǎo)學(xué)案的時候,仔細(xì)地、反復(fù)地研讀文本,才能“讀”懂,“讀”通,“讀”透,從而養(yǎng)成多讀、多寫的習(xí)慣,在不斷的熏陶、感染、領(lǐng)悟中,形成對語言的敏感和敏銳(即人們通常所說的“語感”)能力。所以,我認(rèn)為,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)返璞歸真——多讀、多記、多背,多領(lǐng)悟、多揣摩、多體會。

導(dǎo)學(xué)案的每一個環(huán)節(jié)都是老師們精心設(shè)計的,題目也是精心挑選的,只有讓學(xué)生在充分閱讀并充分理解的基礎(chǔ)上完成任務(wù),才有可能達(dá)到課堂高效的目的。

讓學(xué)生在導(dǎo)中仔細(xì)“讀”,三個方面值得重視:

第一、重點(diǎn)句段讓學(xué)生充分讀。如《故鄉(xiāng)》“我躺在床上,聽船底潺潺的水聲”至文章的結(jié)尾。只有讓學(xué)生充分的讀,學(xué)生才能理解好文章的主旨,才能讀出作者想要表達(dá)的思想情感。

第二,難點(diǎn)句段讓學(xué)生重點(diǎn)讀。如《最后一課》通過反復(fù)朗讀,學(xué)生就能從老師的神情、動作、語言里感受到韓麥爾先生的喪國之痛、愛國之心,從而激發(fā)對侵略者的恨,對民族、祖國、先生的愛。

第三,有欣賞和運(yùn)用價值的片斷讓學(xué)生仔細(xì)讀。如《春》里寫春風(fēng)的那一段充分閱讀之后,學(xué)生就能領(lǐng)會作者為了描寫這摸不著、看不見的風(fēng)調(diào)用了多少手段:或?qū)⒋猴L(fēng)比喻成母親的手來表現(xiàn)春風(fēng)的溫暖、和煦,或通過鳥鳴、流水從聲音的角度表現(xiàn)春風(fēng)喚醒了大地。

《課標(biāo)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?!痹陂喿x教學(xué)中要重視以文為本,以讀為基,保證學(xué)生有充分的自主性閱讀、個性化閱讀的時間,讓學(xué)生與文本展開親密對話。對語文,有親近,才有閱讀,有閱讀,才有興趣,有興趣,才有鉆研,有鉆研,才在成效。

三、導(dǎo)后鞏固“讀”

導(dǎo)學(xué)案的使用過程就是學(xué)生與文本進(jìn)行對話的過程,是形成學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力、獲得情感體驗、積累語言、形成良好語感的基礎(chǔ)。學(xué)生與文本的對話,是學(xué)生運(yùn)用自己已有的經(jīng)驗,將課文里的外部語言內(nèi)化為自己的內(nèi)在語言的心理過程。

在導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容完成后,并不等于語文學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,此時的導(dǎo)后鞏固“讀”環(huán)節(jié),既能加深印象,更能提升語文能力。所以經(jīng)典篇目要能熟讀成誦。如《岳陽樓記》《醉翁亭記》之類大量的經(jīng)典詩文,必須反復(fù)讀,反復(fù)記,才能真正達(dá)到“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的效果。

課堂的教學(xué)中,學(xué)生是文本的讀者,閱讀的過程也是讀者一種創(chuàng)造性精神活動的過程,在使用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行展示交流的過程中,學(xué)生與課文進(jìn)行著一種平等的、自由的、創(chuàng)造性的感知活動。通過導(dǎo)后的鞏固“讀”,再一次以熟悉課文的心態(tài)與文本對話,學(xué)生才真正的走進(jìn)作者的心靈,觸摸文本的情感脈搏,獲得文章的思想啟迪,享受到審美的樂趣。

把文本的“讀”還給學(xué)生,在導(dǎo)學(xué)案的每一個環(huán)節(jié)中強(qiáng)化“讀”的訓(xùn)練,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生通過導(dǎo)前充分“讀”、導(dǎo)中仔細(xì)“讀”、導(dǎo)后鞏固“讀”,咀嚼語言的精妙優(yōu)美,領(lǐng)會文字的豐富內(nèi)涵,把對課文的感悟、對文字的理解融入在自己知識結(jié)構(gòu)中。這樣的語文課堂才真正能夠達(dá)到文與言、言與思、思與悟的深度交融,學(xué)生的語感和思維才會達(dá)到提升的目的。

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