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社會主義核心價(jià)值觀視域下的高校藝術(shù)教育

孫 根 華

(安慶師范學(xué)院政治學(xué)院，安徽安慶246133)

摘要：價(jià)值觀教育是德育工作之魂，高校藝術(shù)教育與價(jià)值觀教育結(jié)合有其必要性與可能性。將社會主義核心價(jià)值觀教育融入高校藝術(shù)教育，是促進(jìn)高校藝術(shù)教育發(fā)展和培育、踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；社會主義核心價(jià)值觀；審美；德育

收稿日期：2015-05-11

基金項(xiàng)目：安徽省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“黃梅戲影視劇對黃梅戲傳播與發(fā)展的影響研究”(AHSK09-10D115)。

作者簡介：孫根華，男， 安徽望江人 ，安慶師范學(xué)院政治學(xué)院講師，碩士研究生。

中圖分類號：G641

DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2015.03.030

全面推動社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，是時(shí)代賦予高校的歷史使命和責(zé)任?！督逃筷P(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》明確指出：“藝術(shù)教育對于立德樹人具有獨(dú)特而重要的作用?！盵1]高校藝術(shù)教育是實(shí)施美育和德育的重要途徑，將社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入藝術(shù)教育，不僅是將社會主義核心價(jià)值觀融入藝術(shù)教育教學(xué)、促進(jìn)藝術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的重要舉措，也是將其融入社會實(shí)踐、融入文化育人的重要途徑，對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。

一、高校藝術(shù)教育的德育功效及其現(xiàn)狀

(一)藝術(shù)教育與德育存在密不可分的聯(lián)系

高校藝術(shù)教育的過程，從本質(zhì)上說，既是對大學(xué)生進(jìn)行審美教育、培養(yǎng)其對美的感受、鑒賞和創(chuàng)造能力的過程，也是潛移默化地影響大學(xué)生的思想與情感、開展道德教育、提升道德品質(zhì)的過程。中國人很早就發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)教育與德育之間存在的密切聯(lián)系，并一直高度重視藝術(shù)教育的德育功效?！稑酚洝分赋觥暗抡?，性之端也。樂者，德之華也?！薄皹芬舱撸ト酥鶚芬?，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗易，故先王著其教焉?！薄皹氛?，通于倫理者也?！闭J(rèn)為音樂、舞蹈、詩歌等藝術(shù)形式是個(gè)體道德情感、道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式，具有強(qiáng)烈的道德感染力和導(dǎo)人向善的價(jià)值功能，受到主流文化的高度重視。

(二)藝術(shù)教育中德育功效的特殊性

藝術(shù)教育的特殊德育功效體現(xiàn)于德育發(fā)展全過程，是道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四種要素的高度統(tǒng)一, 并通過鮮活靈動的藝術(shù)形象和寓教于樂的教育方式，發(fā)揮著潛移默化、潤物無聲的作用。在藝術(shù)教育中，通過對藝術(shù)作品創(chuàng)作背景、創(chuàng)作主體、作品內(nèi)容等方面的分析、鑒賞，可以增強(qiáng)大學(xué)生對歷史、對社會、對人生、對真理的認(rèn)識，增強(qiáng)對是非、美丑、善惡的判斷和評價(jià)能力，提升其道德認(rèn)知水平。藝術(shù)教育是通過生動形象的藝術(shù)情境和飽含情感的藝術(shù)形象來感染人，將藝術(shù)形象所體現(xiàn)的思想道德準(zhǔn)則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)心情感體驗(yàn)，具有顯著的以情感人、以情動人、以情服人的情感教育特點(diǎn)。通過對典型人物形象的藝術(shù)加工和催人向上藝術(shù)氛圍的有效營造，將抽象的道德規(guī)范具體化、人格化，從典型示范、氛圍激勵(lì)等方面鍛煉大學(xué)生的道德意志，引領(lǐng)其道德行為。

(三)當(dāng)前高校藝術(shù)教育的德育功能未能充分發(fā)揮

隨著黨和政府對藝術(shù)教育的日益重視，從二十世紀(jì)八十年代末期以來，各高校逐漸加深了對大學(xué)生開展藝術(shù)教育的認(rèn)識，普遍開設(shè)了公共藝術(shù)教育的理論類和實(shí)踐類課程，并取得了一定的成績。但在實(shí)用主義、就業(yè)導(dǎo)向驅(qū)動的影響下，藝術(shù)教育的德育功效未能得到有效發(fā)揮。這一方面是在高校教育教學(xué)體系中，藝術(shù)教育存在重視不夠、課程體系建設(shè)缺乏科學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、沒有足夠的專業(yè)師資隊(duì)伍、沒有足夠的物質(zhì)條件保障等問題。另一方面，在藝術(shù)教育實(shí)施的過程中也存在著偏差，主要表現(xiàn)為“重知輕德”，即將高校的公共藝術(shù)教育與專門的藝術(shù)類專業(yè)的藝術(shù)教育沒有很好地區(qū)別開來，以藝術(shù)類專業(yè)知識的介紹和專業(yè)技能的培育為教育教學(xué)重點(diǎn)，相對輕視或忽視了藝術(shù)教育中蘊(yùn)含的德育功效，使藝術(shù)教育的實(shí)際效果大大降低。

二、高校藝術(shù)教育與社會主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合的必要性與可能性

價(jià)值觀教育是德育工作之魂。在高校藝術(shù)教育中推動社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，有其必要性和可行性。

(一) 藝術(shù)教育與社會主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的必然要求

當(dāng)前，我們的價(jià)值觀教育在價(jià)值多元的開放環(huán)境中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，西方國家對我國進(jìn)行的思想文化滲透日益嚴(yán)重，他們利用比較藝術(shù)化的方式，如影視作品、戲劇作品、音樂作品等藝術(shù)形式，以形象生動的藝術(shù)語言宣揚(yáng)西方的自由、民主、人權(quán)等思想觀念，對我們的青少年進(jìn)行價(jià)值觀滲透。這種通過藝術(shù)作品開展的隱形文化侵略，其危害性比赤裸裸的武裝侵略更大。高校思想政治教育工作者必須面對現(xiàn)實(shí)，高度重視藝術(shù)教育的作用，根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，有針對性地采用優(yōu)秀的藝術(shù)文化作品和靈活多樣的藝術(shù)化教育方式方法，有效抵制外來文化的入侵，引領(lǐng)大學(xué)生樹立和踐行正確的審美觀和價(jià)值觀。

(二) 藝術(shù)教育與社會主義核心價(jià)值觀教育立足于共同的文化基礎(chǔ)

核心價(jià)值觀決定著包括藝術(shù)文化在內(nèi)的文化軟實(shí)力的性質(zhì)和發(fā)展方向。高校藝術(shù)教育是提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的教育，具有文化選擇、文化批判、文化傳承、文化創(chuàng)造和文化傳播等功能。在藝術(shù)教育中，我們一方面要批判性地吸收國外的藝術(shù)文化精華，同時(shí)也更要善于傳承、發(fā)展本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀藝術(shù)作品和藝術(shù)精神，強(qiáng)化對本民族優(yōu)秀藝術(shù)文化的教育，使民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承發(fā)展與現(xiàn)代藝術(shù)教育建設(shè)達(dá)到和諧統(tǒng)一。而中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是形成社會主義核心價(jià)值觀的文化之源，也是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的精神基礎(chǔ)；在傳承和發(fā)展本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也需要以批判的精神，認(rèn)真對待外來文化，吸收和借鑒其他一切人類文明的優(yōu)秀成果。

(三)藝術(shù)教育能夠增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育的教育效果

實(shí)踐證明，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，不能依賴于空洞的理論說教或簡單的行政命令。就目前我們的價(jià)值觀教育現(xiàn)狀來說，大學(xué)生所缺乏的既不是共產(chǎn)主義、社會主義等理論知識和愛國主義、集體主義等道德觀念，也不是對社會主義核心價(jià)值觀知識方面的了解，而是如何將理論知識內(nèi)化于心、外化于行。藝術(shù)教育是一種審美情感教育與實(shí)踐體驗(yàn)教育，是以生動的藝術(shù)形象作用于大學(xué)生的情感, 促使他們形成對真、善、美和假、丑、惡的正確認(rèn)識，并進(jìn)一步形成科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。這種理融于情、情先于理、寓教于樂的教育方法對于社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行具有潤物無聲、春風(fēng)化雨的作用。

三、以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校藝術(shù)教育的途徑

(一)樹立科學(xué)的藝術(shù)教育理念，增強(qiáng)目的性

在高校開展非專業(yè)藝術(shù)類的藝術(shù)教育，既不在于簡單的藝術(shù)知識和技巧的傳授，也不是以培養(yǎng)藝術(shù)精英為目的，而是以提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)、形成健全人格、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目的。要走出為藝術(shù)而教育的誤區(qū)，確立以促進(jìn)大學(xué)生的健康成長為核心的教育理念。在藝術(shù)教育教學(xué)中，注重引導(dǎo)、培養(yǎng)大學(xué)生的正確審美觀、價(jià)值觀，并有意識地加強(qiáng)藝術(shù)教育與其他學(xué)科教育的整合，特別是與思想政治教育學(xué)科的系統(tǒng)整合，為推動培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀奠定思想基礎(chǔ)。

(二) 培養(yǎng)對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)主動性

開展藝術(shù)教育是傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華民族在幾千年的文明發(fā)展歷程中積淀了非常豐厚的大量藝術(shù)文化作品、藝術(shù)文化理論和寶貴的藝術(shù)精神，涌現(xiàn)出了大批典型的藝術(shù)創(chuàng)作者、理論研究者，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力到今天仍然在滿足著人們的精神文化需求、指導(dǎo)和推動著世界藝術(shù)文化的發(fā)展。這些優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化，也是社會主義核心價(jià)值觀形成的重要根基和源頭。增強(qiáng)學(xué)生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)同，使其主動加強(qiáng)對優(yōu)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)，讓悠久歷史文化中形成的民族藝術(shù)精華得以傳承，是高校開展藝術(shù)教育的重要職能，也是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的必然要求。

(三)尊重大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，增強(qiáng)針對性

馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”[2]。無論是藝術(shù)教育還是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，都應(yīng)切實(shí)滿足大學(xué)生發(fā)展的利益需求，才能增強(qiáng)教育的針對性，確保教育的實(shí)效。要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀念變化情況。大學(xué)時(shí)期正是青年學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，其身心特點(diǎn)決定了大學(xué)生的價(jià)值觀念易受社會轉(zhuǎn)型時(shí)期劇烈發(fā)展變化的外界環(huán)境影響。其中，因信息技術(shù)的發(fā)展帶來的學(xué)習(xí)方式、生活方式等方面的變化，以及市場競爭中直接影響大學(xué)生未來生存的、不斷變化發(fā)展的就業(yè)形勢，對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成產(chǎn)生著直接而深遠(yuǎn)影響。藝術(shù)教育要滿足大學(xué)生提高自身素質(zhì)的需求，包括知識需求、精神需求和能力需求等。任何教育都不應(yīng)是簡單的文化復(fù)制或灌輸，它應(yīng)該在傳承一定文化知識的基礎(chǔ)上，幫助大學(xué)生確立符合信息時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所需要的價(jià)值觀念，提升其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力。高校藝術(shù)教育應(yīng)切實(shí)針對大學(xué)生的身心特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求，設(shè)置可供選擇的、適應(yīng)不同層次學(xué)生需要的多種藝術(shù)門類和多種教育教學(xué)形式的課程，滿足不同學(xué)生的利益需要。

(四)與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教育教學(xué)方法，增強(qiáng)實(shí)踐性

一要強(qiáng)化教育教學(xué)的實(shí)踐性。藝術(shù)教育首先應(yīng)是教育對象親身參與的情感體驗(yàn)教育，是在對藝術(shù)作品的鑒賞或藝術(shù)技能的實(shí)踐訓(xùn)練中接受的熏陶與感染；弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的根本目的也在于促使大學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動。在課堂知識的傳授外，高校應(yīng)努力創(chuàng)新教育教學(xué)方法，搭建多種平臺，為大學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐或藝術(shù)體驗(yàn)提供條件。如以學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)為平臺開展各類校園藝術(shù)實(shí)踐活動，利用所在城市的博物館、藝術(shù)社團(tuán)、影劇院等公共藝術(shù)平臺進(jìn)行藝術(shù)教育，利用高校所在區(qū)域的地方藝術(shù)文化資源開展教育教學(xué)活動等。通過切身體驗(yàn)，幫助大學(xué)生樹立正確的審美價(jià)值觀念。二要增強(qiáng)教育教學(xué)活動的現(xiàn)代性。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，以現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用為基礎(chǔ)，以滿足學(xué)生對信息的開放性、及時(shí)性、互動性、多樣性需求為特點(diǎn)的教育教學(xué)方式的改革已經(jīng)成為高校教學(xué)改革的重要組成部分。在藝術(shù)教育中，要充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)、移動終端等傳媒手段開展教育教學(xué)活動。如圍繞社會主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面，在校園網(wǎng)上建立優(yōu)秀民族藝術(shù)文化專題藝術(shù)作品影視音像資料庫，為教師的課堂教學(xué)和學(xué)生的課外學(xué)習(xí)提供充裕的信息資料，搭建線上線下師生互動交流的平臺，營造現(xiàn)代藝術(shù)教育空間等，使藝術(shù)教育在高校校園“像空氣一樣無所不在”。

(五)健全保障管理體制，增強(qiáng)規(guī)范性

高校應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行教育部的文件要求，結(jié)合本校、本部門的具體條件，從建立健全藝術(shù)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，加強(qiáng)和規(guī)范藝術(shù)教育課程體系建設(shè)，構(gòu)建師資隊(duì)伍建設(shè)、資金投入、物質(zhì)條件等保障機(jī)制，建立科學(xué)有效的教育管理、質(zhì)量監(jiān)控、效果評價(jià)制度，多方面為藝術(shù)教育的開展提供條件，營造重視藝術(shù)教育的環(huán)境氛圍，使藝術(shù)教育制度化、規(guī)范化，以進(jìn)一步發(fā)揮藝術(shù)教育的文化育人作用。

正如杜威所言：“教育就是藝術(shù)，藝術(shù)就是教育”[3]。充分發(fā)掘藝術(shù)教育的德育功能，在藝術(shù)教育中重視社會主義核心價(jià)值觀教育，是促進(jìn)公共藝術(shù)教育進(jìn)一步發(fā)展和加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育雙贏的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見[EB/OL](2014-01-10)[2015-04-30].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_795/201401/163173.html.

[2][(德)馬克思.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社，1956:82.

[3](美)杜威.藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)[M].北京：商務(wù)印書館，2005:24.

責(zé)任編校：汪沛