楊威

【摘 ?要】中國元素是傳統(tǒng)文化的一種象征，是應(yīng)該被繼承的。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，如今在我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中，中國元素的廣泛應(yīng)用正是說明它在設(shè)計(jì)中所處的位置。多年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)師們一直喜歡把中國元素融入設(shè)計(jì)中，因?yàn)橹惺绞覂?nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，很容易理解其文化內(nèi)涵，特別是對(duì)于中國人，更是有一種親和力。如何更好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格是我們多年來一直思考與探討的重要課題。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì);中國元素;中式風(fēng)格

一、引言

以中國元素作為創(chuàng)意不應(yīng)該視為一種新的名詞，應(yīng)該一直是個(gè)時(shí)尚的熱門話題。多年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)師們一直喜歡把中國元素融入設(shè)計(jì)中，因?yàn)橹惺绞覂?nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，能反映出強(qiáng)烈的民族文化特征。

如今，室內(nèi)設(shè)計(jì)的簡潔和歐式風(fēng)格正風(fēng)行蔓延，然而許多事物必然物極必反，現(xiàn)在有人提出了帶中國元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)——中式風(fēng)格。當(dāng)然，中式風(fēng)格并不是現(xiàn)在才被提出來的，只不過是現(xiàn)在演繹得比較強(qiáng)烈一些。事實(shí)上，這種中式風(fēng)格在國外被大行其道，外國人對(duì)中國市場(chǎng)和文化的崇敬和向往，似乎正如我們對(duì)歐式風(fēng)格的模仿一樣?？梢灶A(yù)見的是，在未來設(shè)計(jì)界，必定會(huì)刮起中國風(fēng)與中國情結(jié)。

一、中國元素的定義及其特征

（一）中國元素的定義

中國元素是指凡是被大多數(shù)中國人（包括海外華人）認(rèn)同、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)了國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣。這些也均可被視為“中國元素”。

（二）中國元素在空間中的把握

空間中的中國元素應(yīng)如何把握，我個(gè)人認(rèn)為主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一種是陳設(shè)型中式風(fēng)格的。陳設(shè)型中式風(fēng)格并不總是追求某些中式風(fēng)格固定的形式或內(nèi)在的東西，而是通過一些局部中式家具的陳設(shè)，給人中式風(fēng)格的感覺。

另一種中式風(fēng)格就是情境感受，也就是中國式的感受。在這種設(shè)計(jì)里面，可能根本沒有用任何中國古典的家具做裝飾，但是你感覺它是中式風(fēng)格的?？赡苁巧?，可能是營造的氛圍，比如中國特有的竹子，可以營造出這種氣氛。另就是材質(zhì)，中國古典木梁柱的結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)得比較多的時(shí)候，自然就感覺到這是中式的，這是用材質(zhì)創(chuàng)造的情景氛圍。

二、中國元素的應(yīng)用

（一）中國元素在居室空間的應(yīng)用

現(xiàn)代居室如何繼承傳統(tǒng)，如何設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的中式風(fēng)格的空間，是當(dāng)今設(shè)計(jì)師面臨的課題。今日時(shí)髦的家居裝飾的取向和趨勢(shì)是平行于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，中國元素是當(dāng)代視覺藝術(shù)與社會(huì)文化的代表，也是社會(huì)與國家的展示與暴露。

中式風(fēng)格空間是非常講究禮制的。在中國傳統(tǒng)的觀念中，不僅嚴(yán)格區(qū)別內(nèi)外，尊卑有序，而且講究對(duì)稱，對(duì)外隔絕，自由天地。傳統(tǒng)的廳堂禮儀——主人或者長者，有身份的人是坐在中間的，兩邊才是客人或晚輩的座次。現(xiàn)代人習(xí)慣面對(duì)面溝通，古人則講究側(cè)面溝通，面對(duì)面說話是不禮貌的。這種代表了等級(jí)、長幼、主客與溝通方式的傳統(tǒng)價(jià)值認(rèn)知的空間布局，說明中式更多是以文化角度來劃分空間功能的。

（二）中國元素在公共空間的應(yīng)用

現(xiàn)代建筑多以中西方結(jié)合的建筑理念，酒店在整體設(shè)計(jì)中全面采用中式風(fēng)格的范例并不多，但具有中國元素代表性的首都機(jī)場(chǎng)酒店就是個(gè)很好的案例。首都機(jī)場(chǎng)酒店正位于城市虛實(shí)交接的位置上，從北京機(jī)場(chǎng)出來，踏上進(jìn)京的路途，人們首先看見的便是它，因此有“中國門”一稱。它是人們了解北京，了解中國的開始。圓形的機(jī)場(chǎng)與方形的酒店建筑恰成一對(duì)方圓，建筑體只采取兩種顏色——金黃與大紅。紅銅色的建筑，在不同日照時(shí)刻反射出不一樣的光澤，更絕的是，如果你夠仔細(xì)，可以發(fā)現(xiàn)每塊磚上都雕刻著象征2008奧運(yùn)會(huì)的浮雕形象。而更多的中國元素是出現(xiàn)在內(nèi)部空間的，如花格窗、兵馬俑、古刻、格柵等等，隨處可見。

（三）中式家具的應(yīng)用

中國式家具結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，用材合理，藝術(shù)風(fēng)格古樸大方，卯榫精細(xì)，膠料連接，注重木材紋理，比例勻稱，以不同的線條顯示出韻味。我們?cè)陉P(guān)注中式家具的時(shí)候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。

中式家具以案為例，分為供案、畫案、書案。供案通常在廳堂中陳設(shè)，多采用雕刻作裝飾。案，最初出項(xiàng)在莊重的場(chǎng)合，后來出現(xiàn)畫案、書案則是生活化的體現(xiàn)，是中國文人的審美特點(diǎn)。中式家具里的桌子種類繁多，廳堂方桌是一家的門面，通常都精于選材，重視木材自然的紋理和色澤美，造型優(yōu)美、比例恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)科學(xué)、堅(jiān)固牢實(shí)、可以傳代，表現(xiàn)了濃厚的中國氣派。

椅：中式家具的椅子，有太師椅、官帽椅、交椅、圈椅，不同的椅子有不同的大小尺寸，其中清太師椅最大，常放在正廳中。

床：目前所了解的中式床有架子床、羅漢床、木踏。通常放在書齋午休時(shí)用。

中式屏風(fēng)美觀而精致，如果作為劃分空間區(qū)域之用也別有韻味。這種裝飾手法，給空間帶來了豐富的視覺效果。尤其是在現(xiàn)代戲是結(jié)構(gòu)的住宅中，往往可以達(dá)到移步換景的裝飾效果。像屏風(fēng)，帷幔，翹頭案等這些家具，被設(shè)計(jì)師做來局部裝飾，展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感。

三、中國元素的代表符號(hào)

（一）顏色

有種顏色也是中國元素的代表，那便是——紅。中國人單單挑中了紅作為本國的代表色，并毫不客氣地署上名，就像是申請(qǐng)了專利，享用終生。中國紅在現(xiàn)代生活空間里要散發(fā)光彩，確實(shí)需要講究方式，色彩的搭配、使用的手法都必須符合今天的審美。它可以作為一個(gè)符號(hào)，在同一空間里和其他風(fēng)格攀談對(duì)話;也可以作為背景色，驕傲地點(diǎn)出中式主題。紅色有極大的魔力，它張弛有度，可以和多種元素搭配融合。另外黃色也是中國顏色的象征，黃色是光明、高貴權(quán)威、長壽的象征。故宮中的服飾及宮殿裝修的主色調(diào)則使用金黃色和朱紅色以表示高貴與權(quán)威。橘黃色代表神圣，和尚傳統(tǒng)上橘黃色的袈裟，代表了佛教的至高無上。這兩種代表色只要掌握好劑量，就能組合出優(yōu)美的畫面。

（二）照明

另外，值得注意的是傳統(tǒng)中式風(fēng)格的照明環(huán)境都是燭光環(huán)境，沒有燈光考慮，因此在布光上，應(yīng)盡量保持一種柔和的色調(diào)，使室內(nèi)環(huán)境達(dá)到一種極致效果。而在燈式選擇上可以不必拘泥傳統(tǒng)花燈的造型，搭配現(xiàn)代簡潔的集合線條燈具，效果也很好。

四、小結(jié)

我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)在唐朝已經(jīng)蓬勃發(fā)展，明代時(shí)更是達(dá)到了頂峰，含中國元素風(fēng)格裝修的發(fā)展歷史，經(jīng)歷了一個(gè)由簡單到繁復(fù)，由繁復(fù)到簡單這樣一個(gè)過程。中國元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中一直是被設(shè)計(jì)師們看好的課題，把握中國傳統(tǒng)文化特色的，再結(jié)合西方設(shè)計(jì)理念中的一些元素，來使人的生活品質(zhì)獲得真正意義上的實(shí)現(xiàn)與提升。中西融合才是人們需要的一種生活享受，簡單、舒適、合理、自然。這是一種“新中式”的裝飾風(fēng)格的出現(xiàn)，并率先在中高檔家庭裝修中占領(lǐng)了一席之地。現(xiàn)代居室生活中的中國情愫展現(xiàn)充分說明了設(shè)計(jì)市場(chǎng)正在邁向一種全新的模式，很值得我們?nèi)ド钊胱肪?，深入探討?/p>

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