【摘 要】英文經(jīng)典名著凝聚了人類思想的精華，是人類文明的結(jié)晶，是人類最美好的精神財(cái)富。通過(guò)經(jīng)典美文誦讀、名人演講模仿、大師杰作賞讀等途徑，學(xué)生可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大詞匯量、了解文化差異、提高寫(xiě)作能力和促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得，從而更有效地提高英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】英文經(jīng)典;語(yǔ)言素養(yǎng);誦讀;模仿;賞讀

【中圖分類號(hào)】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）38-0023-02

【作者簡(jiǎn)介】宗鳳昌，南京市第一中學(xué)（南京，210001）教師，江蘇省特級(jí)教師，南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。

引言

“請(qǐng)背誦一小段英文經(jīng)典并作簡(jiǎn)要分析?！边@是筆者在數(shù)次招聘新教師面試過(guò)程中出的一道題。應(yīng)聘者常露出略帶驚訝的神色，片刻之后便無(wú)奈地?fù)u了搖頭。

“你認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)最有效的手段之一是什么？”這是反問(wèn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的問(wèn)題。“背單詞，多做題唄”這是師生幾乎完全一致的回答。

“你經(jīng)常閱讀或背誦英文經(jīng)典嗎？”部分學(xué)生對(duì)此問(wèn)題覺(jué)得有點(diǎn)詫異，隨即會(huì)說(shuō)：“經(jīng)典是什么？老師沒(méi)有滲透這方面的內(nèi)容呀。難道我們教材的內(nèi)容不是經(jīng)典嗎？”

由此可見(jiàn)，我們一方面感嘆英語(yǔ)教與學(xué)費(fèi)力，另一方面又苦于找不到有效的良方。歸根到底是我們對(duì)提升英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐嚴(yán)重缺位。

英語(yǔ)教學(xué)必須以提高學(xué)生的英語(yǔ)能力為核心，它包括語(yǔ)言積累、思想情感、審美情趣、學(xué)習(xí)策略及習(xí)慣等內(nèi)容。所以僅靠教材的課文以及配套的習(xí)題是不能完成提高學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)的任務(wù)的。英語(yǔ)課程資源包括英語(yǔ)教材以及其他所有有利于發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)材料和輔助設(shè)施。

英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)，親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用。因此教師要對(duì)學(xué)生的需求和水平進(jìn)行深入了解，并根據(jù)自己的教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境，補(bǔ)充和調(diào)整教材的內(nèi)容，創(chuàng)造性地完成課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，而引入英文經(jīng)典是有效的途徑之一。

何為“經(jīng)典”？核心價(jià)值不會(huì)隨時(shí)間流逝而改變的事物，被稱之為“經(jīng)典”;經(jīng)久不衰的萬(wàn)世傳承之作，被稱之為“經(jīng)典”。經(jīng)典是指具有典范性、權(quán)威性的著作。經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”。在英語(yǔ)中，“經(jīng)典的”一般使用classical一詞，解釋為：widely accepted and used for a long time.

我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？經(jīng)典能陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們的精神空間;經(jīng)典著作是民族文化和知識(shí)的結(jié)晶，人類精神文明是通過(guò)對(duì)經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。我們將大量的時(shí)間用于接觸原汁原味性不強(qiáng)、更談不上是經(jīng)典的英語(yǔ)素材，豈不是步入事倍功半的困境了嗎？

那么，我們?cè)撊绾卧诤棋珶o(wú)垠的“經(jīng)典”中徜徉呢？下面我談?wù)劵凇敖?jīng)典”引入、介入的英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)提升的多維實(shí)踐。筆者在所帶班級(jí)從經(jīng)典美文誦讀、名人演講模仿和大師杰作賞讀等三個(gè)維度進(jìn)行了有效的階梯性實(shí)踐。

一、經(jīng)典美文誦讀（高一階段）

盡管目前英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)已由單純的語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)向語(yǔ)言應(yīng)用能力及運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際等實(shí)際能力的培養(yǎng)，但由于諸多原因，學(xué)生接觸英文經(jīng)典的機(jī)會(huì)并不多，更談不上誦讀這些經(jīng)典。

高一學(xué)生已具備了必要的基礎(chǔ)詞匯和語(yǔ)法知識(shí)，在心智方面也日趨成熟，這時(shí)候教師要及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的“經(jīng)典”意識(shí)。為了不使學(xué)生產(chǎn)生畏難或厭煩的情緒，我們可采用誦讀的方式，因?yàn)檎b讀也是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，它是以理解文字作品的意義為目的的一種出聲的閱讀形式，經(jīng)過(guò)大腦指揮口、耳、眼將書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)過(guò)程。

學(xué)生能把英文讀得正確、流利、有感情，就證明對(duì)其內(nèi)容理解了，思想感情體會(huì)出來(lái)了。把經(jīng)典的文本及其內(nèi)涵通過(guò)自己的聲音再現(xiàn)出來(lái)是一種再創(chuàng)造，是賦予作品以生命。誦讀有多種形式，有范讀、領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、配樂(lè)讀等。誦讀過(guò)程中要注意重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情等。誦讀的材料由教師整理好定期發(fā)給學(xué)生。如果是經(jīng)典長(zhǎng)文則摘取其中更為經(jīng)典的段落，如果是經(jīng)典短文則全文采用。

美國(guó)著名軍事家Douglas MacArthur（道格拉斯·麥克阿瑟）、松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助等名人均十分推崇Samuel Ullman（塞繆爾·厄爾曼）的一篇經(jīng)典美文——這數(shù)十年來(lái)一直為世人所珍視的Young（《青春》）：

Youth is not a time of life;it is a state of mind;...

Helen Keller（海倫·凱勒）的Three days to see（《假如給我三天光明》）傾注了她對(duì)生活的禮贊，表達(dá)了她對(duì)生活的態(tài)度。

Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow. Such an attitude would emphasize sharply the values of life...

沒(méi)有讀，便沒(méi)有高水平的聽(tīng);沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫等技巧的把握，便不能自然、流暢、充分地說(shuō)出自己的思想;沒(méi)有相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)感積淀和語(yǔ)言材料，肯定也寫(xiě)不出優(yōu)美的文章。

上文提及的適合誦讀的經(jīng)典短文或段落，我們一般每?jī)蓚€(gè)星期提供一份，所有學(xué)生均有機(jī)會(huì)走上講臺(tái)在全班進(jìn)行誦讀。經(jīng)常性的誦讀也給學(xué)生帶來(lái)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)之外的收獲，尤其是語(yǔ)言溝通能力及自信心的培養(yǎng)。

二、名人演講模仿（高二階段）

高一20余篇的經(jīng)典誦讀拓展了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的視野，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性，開(kāi)辟了許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)的新途徑。到了高二，應(yīng)該在新的高度上挑戰(zhàn)學(xué)生。

演講是讓學(xué)生自我挑戰(zhàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效途徑之一。經(jīng)典的英文演講不僅語(yǔ)言本身追求優(yōu)美和完善，而且特別注重溝通技巧和說(shuō)服方式。一般情況下，英文經(jīng)典演講需脫稿完成，所以演講是練習(xí)英語(yǔ)表達(dá)的極佳途徑。

許多學(xué)英語(yǔ)的人都以能模仿Martin Luther King（馬丁·路德·金）的演講I have a dream（《我有一個(gè)夢(mèng)想》）而自豪。這是馬丁·路德·金于1963年在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講，內(nèi)容主要關(guān)于黑人與白人的民族平等。

1863年，林肯總統(tǒng)在賓夕法尼亞州葛底斯堡的國(guó)家公墓（Gettysburg National Cemetery）揭幕式上發(fā)表了題為“Gettysburg Address”的演說(shuō)（《葛底斯堡演說(shuō)》）。全文僅280字左右，用時(shí)兩三分鐘，修辭細(xì)膩周密。這場(chǎng)演說(shuō)名垂青史，聲震寰宇，成為美國(guó)歷史上最偉大的演說(shuō)之一。

經(jīng)典演講的內(nèi)容最好由學(xué)生自選，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn)不一樣，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)象及問(wèn)題等盡量豐富。英美等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在各種場(chǎng)合的演講、聯(lián)合國(guó)大會(huì)的演講、奧斯卡獲獎(jiǎng)?wù)叩难葜v等均可吸收。高二階段學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，因此每學(xué)期可集中時(shí)間進(jìn)行兩次自選題演講比賽。

三、大師杰作賞讀（高三階段）

真正的閱讀應(yīng)讓讀者在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中去理解和體驗(yàn)，從而有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。經(jīng)過(guò)高中兩年的有效訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)得到了很大的提高，此時(shí)可進(jìn)入最高層次的階段，即欣賞經(jīng)典。對(duì)英語(yǔ)杰作的欣賞主要指：賞人情，明事理，獲取精神的滋養(yǎng);賞語(yǔ)言，學(xué)表達(dá)，接受英語(yǔ)文化的浸潤(rùn)并生成語(yǔ)言能力。

Pride And Prejudice（《傲慢與偏見(jiàn)》）是Jane Austen（簡(jiǎn)·奧斯汀）的代表作。筆者曾用三節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該作品的第一章內(nèi)容進(jìn)行賞析，學(xué)生十分感興趣并覺(jué)得自身的英語(yǔ)領(lǐng)悟能力有了提高，因此，在高三模擬考試及高考英語(yǔ)試題的閱讀理解部分，尤其是文學(xué)作品題的得分率整體有了明顯的提高。教師鼓勵(lì)學(xué)生高三階段閱讀一兩部經(jīng)典作品，尤其是小說(shuō)，并寫(xiě)一篇賞析小論文。教師重點(diǎn)推薦了以下大師作品：Pride and Prejudice（《傲慢與偏見(jiàn)》）、Animal Farm（《動(dòng)物莊園》）、A Tale of Two Cities（《雙城記》）、Charlotte’s Web（《夏洛特的網(wǎng)》）、Jane Eyre（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）、The Adventures of Tom Sawyer（《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》）、The Old Man and the Sea（《老人與?！罚┑鹊?。

結(jié)語(yǔ)

經(jīng)歷高中三年有計(jì)劃的引導(dǎo)和訓(xùn)練，尤其是經(jīng)典美文誦讀、名人演講模仿、大師杰作賞讀等三維途徑的拓展，教師幫助學(xué)生培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大了詞匯量，了解了文化差異，提高了寫(xiě)作能力和促進(jìn)了語(yǔ)言習(xí)得，從而極大地提高了學(xué)生的英語(yǔ)水平。英文經(jīng)典給學(xué)生提供了原汁原味的語(yǔ)言材料和真實(shí)的運(yùn)用環(huán)境。語(yǔ)言的習(xí)得是通過(guò)理解信息，或接受“可理解的輸入”而發(fā)生的。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者接觸略高于自己現(xiàn)有語(yǔ)言水平的可理解的輸入材料時(shí)，習(xí)得才有可能，才能強(qiáng)化對(duì)知識(shí)正確的掌握，形成良好的語(yǔ)感。或許我們對(duì)本文開(kāi)始提及的種種現(xiàn)象也有了新的思考和應(yīng)對(duì)策略。