韋秋哲

【摘要】 ?政治教學是一門藝術，我認為，政治教學中滲透德育的最高境界是：“清水出芙蓉，天然去雕飾”。在這一過程中，教師要努力做到知識、情感、價值觀的統(tǒng)一，高尚的師德、豐富的知識、恰當?shù)男问绞浅晒B透德育的保證。

【關鍵詞】 ?政治教學 德育教育 滲透融合

【中圖分類號】 ?G633.2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】 ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】 ?1992-7711（2015）07-046-01

一、政治教師的人格影響

教育者的衣飾穿著，一顰一笑，言談舉止是一種潛在的教育力量。有學生畢業(yè)之后開玩笑說，韓老，你的普通話、講課方式可能會影響我一生。課堂既是教師“傳道授業(yè)解惑”的場所，也是教師展示自身神彩的舞臺。作為一位政治教師應注意自身的課堂形象，不修邊幅，邋里邋遢觀之不雅，干凈整潔的衣著，端莊大方的舉止，乃教師應有的風度。課堂上教師的一個會意的眼神，一個表情達意的手勢，都是一種潛在的教育力量，對受教育者有著潛在性影響，加里寧曾如是說：“世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督，孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再沒有什么東西能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷，對于人們心理上多種微未變化更富于敏感的了。再沒有體何人象孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細微的事物?！蹦切╇[性的不為人們關注的課堂上的細枝末節(jié)，往往影響著教師的形象和威信，也在潛移默化中影響著學生高尚情操和美好心靈的形成。

淵博的學識是德育滲透的重要載體，也是政治教師的必備素質(zhì)。作為政治教師，除了專業(yè)基礎知識扎實以外，應是個“雜家”。在課堂教學中，教育者若能做到唐詩宋詞隨手拈來，成語典故運用恰當自如，在知識的海洋里任意馳騁，學生一定會被你淵博的學識所折服，并由衷地對你產(chǎn)生敬佩之情。知識既能啟迪人的智慧，也能征服人的心靈。作為擁有知識的主體教師，其自身的人格力量就有著無形的感召力。

情感是德育滲透的特殊載體，是感化人的心靈的特殊力量。古人云：“感人心者，莫先乎情”?，F(xiàn)代教育學也認為，沒有情感的參與就沒真正意義的教育。在政治課教學中，教師在向學生曉之以理的同時，動之以情，便能取得意想不到的育人效果。教育者情感的投入，主要表現(xiàn)為教師的情感，必須隨著教學內(nèi)容的不同而不斷起伏變化，或怒、或喜、或恨、或悲，從而牽動著學生的思緒，于潛移默化中給學生以高尚情感的熏陶。

二、教學內(nèi)容即優(yōu)秀素材

思想政治課是對學生進行馬克思主義基礎理論教育的主要學科，滲透德育具有獨特的優(yōu)勢。任取一節(jié)知識都是德育滲透的優(yōu)秀素材，都有助于培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值觀。

例如，《經(jīng)濟常識》可以培養(yǎng)學生正確的的金錢意識，納稅人意識，消費者意識，理財意識，經(jīng)營者意識等。在高一經(jīng)濟常識《紙幣的發(fā)行》的教學中，我請學生觀賞“人民幣”上的圖案，講解道：第四套人民幣，在設計思想、風格和印制工藝上都有一定的創(chuàng)新和突破。這套人民幣體現(xiàn)了一個共同的主題思想，就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民意氣風發(fā)，團結一致，建設有中國特色的社會主義。充滿著愛國主義教育的豐富內(nèi)涵。為了強調(diào)這一主題，100元券采用了我黨老一輩革命家毛澤東、周恩來、劉少奇和朱德的側面浮雕像;50元券采用了工人、農(nóng)民和知識分子人物頭像;其它券分別采用了我國14個民族人物頭像。每張票面人像清晰，栩栩如生。在設計風格上，這套人民幣保持和發(fā)揚了我國民族藝術傳統(tǒng)特點。主幣背面圖景取材于我國名勝古跡、名山大川，它們分別是井岡山主峰、黃河壺口、珠穆朗瑪峰、長江巫峽、長城等。這些圖景與主景融為一體，表現(xiàn)出鮮明的民族風格。學生學習完這一內(nèi)容，除了了解經(jīng)濟道理，還深深感到：自已的祖國“江山如此多嬌”，一個強大的祖國，一定要有強大信用體系，他們對祖國的自豪感由然而生。

三、教學模式靈活多變

在多年的教學實踐中，通過反復探索和不斷總結，筆者形成了幾套常用的教學模式：閱讀——講授——巧練模式;設疑——點撥——總結模式;誘新巧問——閱讀點撥——總結精練模式;溫故引新——精講——多練模式;發(fā)問——閱讀——討論模式等。

采用何種教學模式，教師必須依據(jù)具體的教育目的、教學內(nèi)容、學生心理、課堂情境等，加以合理地選擇，在講授《事物發(fā)展狀態(tài)》時，筆者選擇了誘新巧問-閱讀點撥-總結精練模式。在新課開始之際。我先講授一則故事，有一位饑漢來到一家飯館，一連吃了五個燒餅，當他拿起第六個饒餅時，后悔地說：“早知道吃這個會飽，單買這一個就好了，白白地浪費了前面五個”。學生聽后發(fā)出愉快的笑聲?！斑@位饑漢的可笑之處在哪里？”我要學生帶著這個問題閱讀本框題的前半部分。通過閱讀課本，在教師的啟發(fā)下多數(shù)學生悟出：饑漢的可笑之處在于不懂得事物量變的重要性。任何事物的變化發(fā)展，都是先從量變開始的，沒有量變作必要的準備，就不會有質(zhì)變的發(fā)生。接著筆者順勢問道：“那么，當饑漢吃完了第六個燒餅以后，他能接著無止境地吃下去嗎？”有的學生笑著說：“那會活活撐死。”同學們并沒有就此停住，而是有滋有味地開始了思考性閱讀。經(jīng)過教師的點撥，同學們懂得了當量的積累達到一定程度時，必然會引起質(zhì)的飛躍的深刻道理。在此基礎上，教師就量變和質(zhì)變的辯證關系加以概括總結。最后，要求學生進一步思索學習此原理的方法論意義，社會主義現(xiàn)代化建設分三步走的哲學依據(jù)。并在此滲透經(jīng)濟學上的邊際效用，讓學生明確“度”的重要性。

社會調(diào)查、參觀訪問、紅色旅游、故事會、優(yōu)秀的影視作品等等無疑都是很好的德育滲透模式，于學生的德育情感具有強烈的震撼性，更應適時運用。