文/劉潤平

淺談中職語文人文教育的策略

文/劉潤平

摘要：加強(qiáng)人文教育是時(shí)代對(duì)職業(yè)教育的要求。中職語文教育要落實(shí)“以人為本”的理念，提高學(xué)生人文素質(zhì)。本文著重探討語文人文教育的策略和方法，教會(huì)學(xué)生做人，實(shí)現(xiàn)育人教育。

關(guān)鍵詞：中職語文；人文教育；教學(xué)現(xiàn)狀；策略方法

中圖分類號(hào)：G633

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：碼：A

文章編號(hào)：號(hào)：2095-9214(2015)11-0168-01

一、領(lǐng)悟人文教育的內(nèi)涵

“人文”是指“人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”，是“人”與“文化”的融合，集中體現(xiàn)在尊重人和關(guān)愛人。人文素質(zhì)是學(xué)生應(yīng)具備的最根本的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),一是認(rèn)清人的本性，尊重人的價(jià)值、尊嚴(yán)與生命，崇尚個(gè)性和獨(dú)立人格；二是發(fā)展理性，關(guān)愛生命和自然，行為規(guī)范，自律養(yǎng)德；三是超越自我，自覺關(guān)注人的心智和生存的意義，追求科學(xué)、藝術(shù)和道德精神的統(tǒng)一。

人文教育是將人類優(yōu)秀的文化成果，用語言、文學(xué)、藝術(shù)等形式，通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為內(nèi)在品格的教育。語文是人文教育的最好載體，肩負(fù)著傳遞民族文化，陶冶人性、喚醒靈魂、傳達(dá)思想與情感、承載人文精神、文化成果和培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要任務(wù)，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)和功效。

二、認(rèn)清中職語文人文教育現(xiàn)狀

(一)學(xué)生文化知識(shí)貧乏，人文素質(zhì)偏低

中職生文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)觀念淡薄，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，人文知識(shí)缺乏，情感道德水平較低，行為規(guī)范較差，人文素質(zhì)整體不高。這些因素導(dǎo)致語文教學(xué)處于“門前冷落鞍馬稀”的狀況.

(二)學(xué)校只重視專業(yè)課，語文教學(xué)邊緣化

因“職業(yè)至上”思想的影響，很多學(xué)校把“專業(yè)課”放在高于一切的地位，減少語文學(xué)時(shí)；語文的人文養(yǎng)料和人文手段被刪減，讓語文教學(xué)成為空中樓閣，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的綜合文化素質(zhì)和人文精神的提高。

(三)教師缺乏理念和教法，淡化人文教育

面對(duì)中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀，不少教師觀念和教法模糊，要么一講到底，單向灌輸；要么片面強(qiáng)調(diào)語文技能訓(xùn)練，忽略文本的閱讀和欣賞；還有教師牽強(qiáng)地往專業(yè)課上靠，丟掉了語文的本真。課堂上缺少師生思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶和審美的熏陶。淡化人文教育，是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的致命創(chuàng)傷,值得教師深思。

三、探索語文人文教育策略及方法

(一)尊重和關(guān)愛學(xué)生

教師要?dú)w還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生親自感受、主動(dòng)思考；教師要從“主角”變?yōu)椤芭浣恰?，使教學(xué)走向主體性對(duì)話，將讀書、品文、悟性和做人融合起來，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

教師要用愛心重樹學(xué)生的尊嚴(yán)和信心。中職生在初中階段成績較差，不受待見，自尊心受到不同程度的傷害；加上青春期的逆反，自卑、麻木、冷漠、自我封閉等心理缺陷較為嚴(yán)重。教師要用心保護(hù)學(xué)生的自尊心，和學(xué)生交朋友，實(shí)現(xiàn)師生心靈的溝通，讓學(xué)生感受到老師的尊重和愛；產(chǎn)生積極的主體意識(shí)，重拾自尊和自信，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。

(二)提高教師人文素質(zhì)

教師的師德人品、言談舉止、儀表氣質(zhì)、治學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度等都對(duì)學(xué)生的心靈起著潛移默化的作用；教師豐滿的人文情懷、豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)和魅力的個(gè)性語言是人文精神走進(jìn)課堂的必要條件，是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的保證和關(guān)鍵。語文教師要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，儲(chǔ)備深厚的文化底蘊(yùn)，形成自己對(duì)生命、生活和教育的敏銳而深邃的時(shí)代感悟；用高尚的師德、樂觀開朗的性情和幽默風(fēng)趣的人格魅力影響和感染學(xué)生，做學(xué)生身邊鮮活的人文載體。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式

根據(jù)教學(xué)實(shí)際和新課改的要求，筆者博采眾長，創(chuàng)新了“自主學(xué)習(xí)-發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑-合作討論-探究反省-引導(dǎo)評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式。

“自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生在“想學(xué)”、“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)上，自學(xué)人文知識(shí)，了解社會(huì)和人生，思想情感受到熏陶；當(dāng)心靈受到震撼時(shí)，學(xué)生會(huì)更新想法，改變行為習(xí)慣，增強(qiáng)道德感和責(zé)任感，逐步提升人文素質(zhì)。

“發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑”是鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，引起情感、審美和價(jià)值觀的動(dòng)蕩。學(xué)生有話可說，有題可評(píng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生在讀中有所感悟，在思中理清問題脈絡(luò)，在議中形成價(jià)值觀念。

“合作討論”是使學(xué)生的思考和感受達(dá)成基本共識(shí)；搭建輕松自由的學(xué)習(xí)平臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮最高水平和創(chuàng)造力，因較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)而培養(yǎng)合作精神，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅和榮譽(yù)。

“探究反省”是學(xué)生對(duì)自己觀察、閱讀、發(fā)現(xiàn)、搜集過的材料再思考、再探究的互動(dòng)過程。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)反思、發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)新等能力；通過“對(duì)話”、“討論”、“辯駁”和“反省”等形式，感受人文素質(zhì)的價(jià)值，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

“引導(dǎo)評(píng)價(jià)”打破教師評(píng)價(jià)的權(quán)威性和單一性，評(píng)價(jià)的重點(diǎn)過程化；評(píng)價(jià)的方式多樣化，有自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)等；評(píng)價(jià)的內(nèi)容全面化，包括知識(shí)、自信心、合作意識(shí)、創(chuàng)新精神等；評(píng)價(jià)的結(jié)果多元化，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。

(四)靈活使用教法

情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的、新穎、引人入勝、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，引起學(xué)生的關(guān)注。如《林黛玉進(jìn)賈府》的導(dǎo)入，學(xué)生先看《紅樓夢(mèng)》的視頻片段，在情境中思考、感悟，創(chuàng)造一個(gè)閱讀、思考、表達(dá)的環(huán)境；再播放《枉凝眉》曲，揭示寶黛的木石前盟故事，營造了氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)了小說中，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

快樂閱讀法。通過品讀積聚著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和民族情感的最能調(diào)動(dòng)學(xué)生審美情感的名篇佳作，思考和喚醒文章的深層情感和底蘊(yùn)，挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的人文關(guān)懷；學(xué)生在愉悅的氣氛中享受到成功的歡樂是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最根本的方法。

中職語文人文教育的策略與方法是多元化的，還可以借助多媒體提升審美能力，也可以加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施人文教育。教師要根據(jù)語文學(xué)科人文性的特點(diǎn)，采取有效的教育策略和方法，使人文教育的知(人文知識(shí))、情(情感體驗(yàn))、意(意志品德)、美(審美能力)有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)育人教育。

(作者單位：大連市輕工業(yè)學(xué)校)

參考文獻(xiàn)：

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