田偉
摘 ? ?要: 自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,通過學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。要促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),就要先知道干擾學(xué)生自主學(xué)習(xí)的因素是什么,然后才能有針對性地進(jìn)行變革。
關(guān)鍵詞: 自主學(xué)習(xí) ? ?學(xué)習(xí)習(xí)慣 ? ?教學(xué)環(huán)境
現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,教師的主導(dǎo)作用必須與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在教學(xué)中學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。隨著課堂教學(xué)改革不斷深化,“將課堂還給學(xué)生,將時(shí)間還給學(xué)生,將思維還給學(xué)生”的呼聲越來越高。我認(rèn)為要做好做優(yōu)課程改革,關(guān)鍵是先要了解干擾學(xué)生自主學(xué)習(xí)的因素有哪些。
一、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力不夠
談到自主學(xué)習(xí)我就不由想起鑿壁偷光、頭懸梁錐刺股等中國古代經(jīng)典故事;想到中國近代“為中華之崛起而讀書”的前輩們;想到我們上學(xué)時(shí)路燈下讀書、做作業(yè)的身影。同時(shí),在現(xiàn)今課堂上我看到有的學(xué)生在睡覺,在小組討論時(shí)聊天,在預(yù)習(xí)課上發(fā)呆。是什么讓這些學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少了吃苦耐勞的精神,是什么讓他們學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)變得薄弱而易受外界干擾?我覺得可能現(xiàn)今的學(xué)生過于“生”于安樂,所以缺少自主學(xué)習(xí)動力。近代中國由于國力弱,國人在國際上的地位低下,不少先輩們有了尊重的需要與自我實(shí)現(xiàn)的需要,于是就有了“為中華之崛起而讀書”的聲音。九十年代前,為了“跳出農(nóng)門”這一需要,努力學(xué)習(xí),所以“需要”產(chǎn)生動力?,F(xiàn)在的學(xué)生家庭條件都不錯(cuò),衣食無憂,各種外部環(huán)境也不錯(cuò),不缺少底部的四種需要,所以他們自主學(xué)習(xí)動力不夠。所以,我覺得一方面可以在教學(xué)過程中多鼓勵(lì)、表揚(yáng),設(shè)置一些獎(jiǎng)勵(lì),以刺激他們歸屬和愛的需要及尊重的需要,讓他們在自主學(xué)習(xí)中獲得別人的尊重,滿足自己尊重的需要,從而渴望在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功。另一方面,要對學(xué)生加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育,幫助他們樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,讓他們逐步產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)需要,在追求實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的需要中產(chǎn)生動力。
二、干擾來自學(xué)生從小到大所處環(huán)境,所養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣
不知道從什么時(shí)候開始,學(xué)生在課堂上漸漸不舉手回答問題了,越來越不敢把自己的想法說出來了,越來越不會思考了。我是一名高中數(shù)學(xué)教師,在高中課堂上幾乎沒有學(xué)生主動舉手發(fā)言,有的只是被動的,因?yàn)楸焕蠋燑c(diǎn)名而或情愿或不情愿地回答幾句。學(xué)生已經(jīng)漸漸習(xí)慣了“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)模式,漸漸地不愿意自己去想,漸漸地不會自主學(xué)習(xí)。有同學(xué)告訴我,他以前從沒這么上過課,真的不適應(yīng),還不如老師直接講,他反正能聽得懂,課后再多做些題目,也就會了。我認(rèn)為這是一種惰性在作祟。人都有惰性,當(dāng)學(xué)生習(xí)慣課堂上只是聽、記,而不需要思考為什么的時(shí)候,就逐步形成了這種惰性?,F(xiàn)在突然要他思考為什么會這樣,讓他講出自己的想法的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)他沒有想法;當(dāng)老師讓他自己發(fā)現(xiàn)問題、自己探索問題、自己解決問題的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)他不會思考了。對于這種學(xué)生,我覺得應(yīng)該為他創(chuàng)造好的環(huán)境、給他時(shí)間讓他改變習(xí)慣,要掌握循序漸進(jìn)的原則,千萬不能急躁。更不能“慣”著他,按照他的習(xí)慣來,讓他還回到原來的學(xué)習(xí)節(jié)奏、習(xí)慣上,那樣只能培養(yǎng)出一些只會考試不會思考的“人才”來。還有一些學(xué)生習(xí)慣于被安排,從小在學(xué)校是老師安排學(xué)習(xí),回家是家長安排學(xué)習(xí)、生活,導(dǎo)致失去自己的主見,完全是一種被動學(xué)習(xí)。而后到了高中,有了自己的時(shí)間,家長也指導(dǎo)不了自己的學(xué)習(xí)以后無所適從。對這種學(xué)生,我覺得應(yīng)該指導(dǎo)、督促他在學(xué)習(xí)之前制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃,指導(dǎo)他學(xué)會安排自己的生活,讓他逐漸找回自我。
三、干擾來自教師受固有思維、經(jīng)驗(yàn)的束縛,不愿意變革
教師不愿意變革有三方面原因。
其一,老師不敢、不想、不愿放手,有的老師已經(jīng)習(xí)慣了手把手地教學(xué)生,習(xí)慣一口一口地嚼碎了喂,突然讓他放手,讓他把時(shí)間還給學(xué)生,他不放心了,覺得有很多該講的沒有講,如一張?jiān)嚲砻髅饔?0題怎么只要講幾題就行了,他們自己解決行嗎?于是總是不放心,課后再抽時(shí)間講,漸漸地占用學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間,漸漸地回到了從前。每個(gè)孩子在成長過程中學(xué)習(xí)走路的時(shí)候都需要家長的放手;同樣學(xué)生在學(xué)習(xí)如何自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的時(shí)候,在學(xué)習(xí)如何自主學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要老師放手,不要害怕他們會摔跤,不經(jīng)歷摔跤是學(xué)不會走路的。
其二:追求穩(wěn)定與平靜或許是大多數(shù)人類的本能,當(dāng)我們的祖先選擇不再游牧的時(shí)候,一條與眾不同的路線已經(jīng)確定了:老老實(shí)實(shí)耕地種菜,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)過日子,不再四處游走,遭受奔波之苦。有不少經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,他們的教學(xué)實(shí)績很好,也得到了廣泛認(rèn)可,在面對新的課堂模式,面對課堂教學(xué)改革的時(shí)候,他們不自覺地就在反對,所謂窮則思變,可他們“富”啊,十幾甚至幾十年的工作經(jīng)驗(yàn),可以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亟虝恢钡酵诵荩瑸槭裁催€要變來變?nèi)?,以前“填鴨式”、“滿堂灌”教出的學(xué)生也挺好的。
其三:目前的評價(jià)機(jī)制讓老師們不敢放手改,由于高考指揮棒的作用,“唯成績論”是很多學(xué)校對老師,甚至是社會對學(xué)校的主要評價(jià)方式。一個(gè)教師優(yōu)秀與否唯成績論,讓教師對指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)望而卻步。這里不是說讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把課堂、時(shí)間、思維還給學(xué)生就不會出成績,相反,我們堅(jiān)持教會學(xué)生自主學(xué)習(xí),反而應(yīng)該提高學(xué)生的成績,但是,不可否認(rèn),初期學(xué)生的成績可能會有一段時(shí)間的停滯,畢竟學(xué)生要先學(xué)會自主學(xué)習(xí)才會自主學(xué)習(xí)。所謂磨刀不誤砍柴工,但是,如果在你還磨刀的時(shí)候,就有人評價(jià)你的成績,別人已經(jīng)砍了兩捆了你還沒動手,我想這是不公正的。
授人以魚,不如授人以漁。我們培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力及交流與合作能力的路還很長。