高軍強(qiáng)

【摘要】民族聲樂(lè)伴隨民族的發(fā)展代代傳承，要想得到多元化的發(fā)展就必須在保持自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上汲取多種其他的聲樂(lè)藝術(shù)精華。民族聲樂(lè)作為高校音樂(lè)的必修課，目前的教學(xué)現(xiàn)狀已經(jīng)不能滿(mǎn)足發(fā)展的需要。本文結(jié)合高校民族聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，簡(jiǎn)單對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)多元化發(fā)展進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】高校聲樂(lè)教育；民族聲樂(lè)；多元發(fā)展

現(xiàn)在世界都是呈多元化的方向發(fā)展，文化多元化也是世界文化發(fā)展的潮流，這也會(huì)成為中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)方向，而中國(guó)文化一個(gè)重要的組成部分就是民族聲樂(lè)，所以民族聲樂(lè)要想得到良好的發(fā)展和繼承就必須去探索多元化的發(fā)展道路，在和其他的藝術(shù)文化和唱法上進(jìn)行交流和碰撞，在保持自身民族個(gè)性和特色的同時(shí)，對(duì)其他聲樂(lè)藝術(shù)的精華予以融合，深入理解多元文化的積淀。高校作為培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要平臺(tái)，必須要認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，不斷完善教學(xué)理念，營(yíng)造多元話(huà)的教學(xué)環(huán)境，充分展現(xiàn)藝術(shù)教育在人才培養(yǎng)中的教育價(jià)值，促進(jìn)民族聲樂(lè)的健康發(fā)展。

一、我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

我國(guó)各個(gè)院校在二十世紀(jì)五十年代后期都有設(shè)置民族聲樂(lè)的學(xué)科，民族聲樂(lè)在高校中也得到了系統(tǒng)化的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校民族聲樂(lè)教學(xué)雖然取得了一定的發(fā)展，但是其中還是存在很多的問(wèn)題。高校盡管都有傳統(tǒng)民歌的表演教學(xué)還有民族基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，可是其中涉及到的知識(shí)內(nèi)容還是有限的，導(dǎo)致學(xué)生很難完全理解我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化和形成屬于自己的風(fēng)格?，F(xiàn)在高校民族聲樂(lè)教學(xué)中，并沒(méi)有形成完善的民族聲樂(lè)教學(xué)形式，使得阻礙了民族聲樂(lè)多元化的發(fā)展進(jìn)程，再就是在高校擔(dān)任民族聲樂(lè)教學(xué)的老師一般都是專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的人才，在學(xué)校更多都是學(xué)習(xí)的西洋美聲唱法的練習(xí)方式和演唱理論，很少的去專(zhuān)研具有原生態(tài)特點(diǎn)的民族藝術(shù)，因而高校民族聲樂(lè)教學(xué)的老師要多吸收民間文化，和民間歌手相互學(xué)習(xí)，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)西方美聲唱法的學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

二、高校民族聲樂(lè)多元化教學(xué)的策略

高校民族聲樂(lè)要想得到多元化的發(fā)展，就必須重視和了解少數(shù)民族的音樂(lè)文化。高校的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的具有民族聲樂(lè)涵養(yǎng)的學(xué)生，所以首先要重視學(xué)生思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，建立多元化的思想，在教育形式上由之前單一的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)化為為挖掘多元文化價(jià)值，幫助學(xué)生樹(shù)立多元的民族聲樂(lè)教育價(jià)值觀(guān)。

（一）優(yōu)化民族聲樂(lè)的課程設(shè)置，創(chuàng)新教材

高校民族聲樂(lè)教學(xué)除了在課堂上教授技能、經(jīng)驗(yàn)和聲樂(lè)理念之外，主要就是曲目的選擇上要有典型意義，曲目要擁有不同的表現(xiàn)手段、不同的藝術(shù)形式，特別是在傳統(tǒng)的演唱技能和表現(xiàn)手段。具體來(lái)說(shuō)在高校聲樂(lè)教學(xué)中要重視以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，首先是對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)的教材和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的調(diào)整。目前很多的高校使用的教材只有曲譜，忽視了將音像材料和經(jīng)典的音響作為教學(xué)的一部分。所以在民族聲樂(lè)教學(xué)中要適當(dāng)?shù)拿撾x曲譜帶來(lái)的局限性，大量的使用一些音像、圖片等材料。教學(xué)中的理論內(nèi)容一般包含器官結(jié)構(gòu)、人體發(fā)聲原理等，在這些基礎(chǔ)上還應(yīng)該添加一些具有不一樣審美風(fēng)格和理念的演唱方法，掌握基本唱法的同時(shí)還要學(xué)會(huì)一些特殊唱法，除此之外，還要讓學(xué)生有二度創(chuàng)作的概念，并專(zhuān)研二度創(chuàng)作的方法和原則，這樣就能讓學(xué)生從感性和理性?xún)蓚€(gè)方面來(lái)吸收民族聲樂(lè)的精華。其次就是在課程設(shè)置方面要進(jìn)行調(diào)整，增加少數(shù)民族音樂(lè)課程的數(shù)量，在課堂上融入多樣的民族聲樂(lè)類(lèi)型。在具體的教學(xué)實(shí)踐中要結(jié)合民族聲樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)設(shè)置民族聲樂(lè)課，不僅要分析世界民族聲樂(lè)還要充分研究東方民族聲樂(lè)，此外作為高校民族聲樂(lè)課程的老師，不僅要具備專(zhuān)業(yè)性的聲樂(lè)知識(shí)技能，還要掌握一些教育學(xué)、歷史以及心理方面的知識(shí)。

（二）重視原生態(tài)民歌

高校民族聲樂(lè)教學(xué)必須要處理好民族文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承問(wèn)題，只有這樣才能得到更好的發(fā)展。聲樂(lè)教育的基礎(chǔ)就是民族音樂(lè)文化的傳承，并在這個(gè)基礎(chǔ)上融入和吸收國(guó)外先進(jìn)的民族音樂(lè)技巧和文化。具體來(lái)說(shuō)要做到以下兩個(gè)方面，第一就是一些原生態(tài)的歌手可以嘗試聘請(qǐng)作為聲樂(lè)老師，相對(duì)而言，原生態(tài)的歌手在民族聲樂(lè)方面有自己的優(yōu)勢(shì)，帶有強(qiáng)烈的民族特色，同時(shí)還能夠表現(xiàn)出濃厚的民族地域性。第二就是讓學(xué)生經(jīng)常和一些原生態(tài)民歌接觸，對(duì)一些具有少數(shù)民族特色的音樂(lè)進(jìn)行探索和創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)上的差異，確定特殊的教學(xué)方式，因材施教，保持和發(fā)揚(yáng)學(xué)生德天獨(dú)厚的優(yōu)秀本色。

（三）健全音樂(lè)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)

聲樂(lè)應(yīng)該讓人感受到一種美感，美妙的聲音表現(xiàn)不光需要掌握一定程度的聲樂(lè)技巧，還需要演唱者能夠準(zhǔn)確的詮釋出音樂(lè)中包含的特殊韻味和含義。所以高校民族聲樂(lè)教學(xué)多元化的發(fā)展，在讓學(xué)生掌握好良好的發(fā)聲技巧的同時(shí)還要深入到民族生活當(dāng)中，探究民歌的起源，發(fā)展的歷史以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，在技巧方面和理論方面都要進(jìn)行多元化的健全和改革，完善學(xué)生對(duì)于民族聲樂(lè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)的民族聲樂(lè)人才。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，高校的聲樂(lè)教學(xué)多元發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期改革的過(guò)程，也是及其復(fù)雜的探索過(guò)程。高校是培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要地方，必須要將教育改革落到實(shí)處，改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，為我國(guó)民族聲樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

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