張帆　陳瑾榕

摘要：本文選取云南師范大學、云南民族大學、玉溪師范學院、大理學院、昭通學院、文山學院6所高校，對其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目課程設置、師資情況、開展方式，以及學生參與人數(shù)、喜好狀況、學習效果等方面進行分析研究。結(jié)果顯示，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代化進程中，受到競技體育、社會體育的強勢沖擊，有的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在逐漸蛻變、衰落甚至消失。因此，了解在競技體育、社會體育盛行的今天，如何通過高校體育課堂平臺，發(fā)現(xiàn)制約其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的因素，從而尋找保護和傳承其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的對策。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 教學現(xiàn)狀 高校體育

中圖分類號：G465 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2015）05-0030-03

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是指我國少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)生活過程中創(chuàng)造的，在少數(shù)民族聚居區(qū)、少數(shù)民族人群中開展的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化和特色的體育活動[1]。新中國建立以來，我國對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進行了長時間的挖掘、整理工作，據(jù)統(tǒng)計項目已多達近千項。探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展，離不開教育的傳承作用[2]。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹之一，以其久遠的體育文化傳承歷史、獨特的體育文化形式在國內(nèi)外享有盛譽。特別是在國內(nèi)保護非物質(zhì)遺產(chǎn)的大背景下，云南少數(shù)民族的許多傳統(tǒng)體育運動、競技娛樂項目已被各級政府公布為國家級、省級、市（州）級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但對其形成和正在形成著的幾種傳承體系，還尚不成熟，需要不斷審視自我發(fā)展，不斷創(chuàng)新自我的文化傳承路徑，通過建立一套行之有效的文化傳承體系來推動云南特有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的大繁榮。

為貫徹黨中央提出的“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，充分利用現(xiàn)有資源深入研究云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的歷史價值，積極開展豐富多彩、靈活多樣、喜聞樂見的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，使富有特色的云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育走進高校并不斷發(fā)揚光大。利用地方資源不斷加強高校與地方的合作與交流，利用云南地域資源引進適合高校開展的進入體育課堂的傳統(tǒng)體育項目。不僅能夠提高教師、學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的理解，而且也提高了學生自身參與實踐的能力。為高校發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、促進民族團結(jié)、構(gòu)建和諧校園，具有一定的現(xiàn)實意義。

1 調(diào)查對象、調(diào)查方法及樣本情況

1.1研究對象

云南師范大學、云南民族大學、玉溪師范學院、大理學院、昭通學院、文山學院體育課程中開展的民族傳統(tǒng)體育項目。

1.2研究方法

（1）實地調(diào)查；（2）數(shù)據(jù)分析；（3）訪談（教師、相關(guān)專家）。

1.3樣本情況

（1）問卷設計。圍繞本課題關(guān)鍵詞設計問卷：問卷對6所高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目課程設置、師資情況、開展方式，以及學生參與人數(shù)、喜好狀況、學習效果六方面作了分析。為便于調(diào)查，問卷題型設計為單選題和多選題。調(diào)查對象的選擇，主要以師范類專業(yè)院校（云南師范大學、玉溪師范學院）；民族類院校（云南民族大學）；少數(shù)民族較多的院校（大理學院、昭通學院、文山學院）作為本次調(diào)查的重點，具有較好的代表性。（2）隨機抽樣。為進一步提高抽樣效率、減少抽樣誤差，從6所普通高校中選取部分從事體育教學的教師，并隨機抽取大學一、二年級學生（根據(jù)2002年教育部下發(fā)的關(guān)于《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》規(guī)定大學一年級、二年級在校大學生開設體育課程）。（3）問卷發(fā)放與收回。本次共發(fā)放問卷940份，收回824份。無效問卷23份，采用樣本810份。（4）問卷數(shù)據(jù)處理：對有限問卷進行分類，進入數(shù)據(jù)統(tǒng)計、輸入計算機的處理階段。

2 調(diào)查樣本數(shù)據(jù)分析

2.1高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展概況

在對6所高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展途徑的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，6所高校除文山學院沒有以公共體育課的形式開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育外，其余5所高校都已開設公共體育選修課；其中，云南師范大學、玉溪師范學院開展了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動（協(xié)會形式）；云南民族大學、大理學院開展課外傳統(tǒng)體育活動。就開展形式而言，云南師范大學、云南民族大學、玉溪師范學院、大理學院開展形式相對豐富，而昭通學院、文山學院開展形式相對單一。

2.1.1學生學習人數(shù)

從教師問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，所調(diào)查的6所高校中，云南師范大學、云南民族大學、大理學院、玉溪師范學院4所高校學生參與學習人數(shù)均在300人以上；昭通學院學生參與學習人數(shù)在200—300人之間；文山師范學院學生參與學習人數(shù)在100—200人之間。六所高校中參與學習人數(shù)均在100人以上。

2.1.2學生學情分析

從學生學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育情況調(diào)查顯示，15%的教師認為學生學習情況好，46%的教師認為學生學習情況較好，39%的教師認為學生學習情況一般。

2.1.3學生學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時間

從學生參與學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育時間可以看出：學生107人中有2人從2009年開始學習，占總?cè)藬?shù)的2%；有2人從2010年開始學習，占總?cè)藬?shù)的2%；有13人從2011年開始學習，占總?cè)藬?shù)的12%；有90人從2012年開始學習，占總?cè)藬?shù)的84%；從以上數(shù)據(jù)可以看出，學習人數(shù)急劇上升是在2012年，經(jīng)過前三年的推廣，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校中逐步擴充，被學生所接受。

2.2學生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽情況

2.2.1參加比賽的學校數(shù)量

從2010年以來，云南省民族運動會賽事學校統(tǒng)計（云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會2014年匯編）如表1所示，2011年參加民族運動會比賽的學校數(shù)量明顯比2010年多，說明這一年的推廣取得了良好的成效。但在之后的兩年，參賽學校數(shù)量并未增加，還出現(xiàn)小幅度減少趨勢。參加大課間比賽的參賽學校數(shù)量五年來呈逐步減少趨勢。通過專家訪談了解到，這一現(xiàn)象發(fā)生的原因，主要是大學生課余時間不統(tǒng)一，統(tǒng)一訓練比較困難，不易大課（多人數(shù)）間訓練與比賽。

表1 參加各類民族運動會比賽的學校數(shù)量統(tǒng)計

2.2.2參加比賽的人數(shù)

從2010年以來，云南省民族運動會賽事人數(shù)統(tǒng)計（云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會2014年匯編）如表2所示。從2010年進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣至今以來，參加民族運動會比賽的參賽人數(shù)基本保持平穩(wěn)；而學校民族運動會比賽參賽人數(shù)出現(xiàn)明顯的減少。結(jié)合比賽相關(guān)數(shù)據(jù)和訪談、問卷所收集的資料分析，參加比賽學校數(shù)量及人數(shù)減少主要是由于比賽經(jīng)費不足、學校支持力度不夠、學生學習時間不固定等原因所致。

表2 參加各類民族運動會比賽的學校人數(shù)統(tǒng)計

2.2.3未參加過比賽的學生比例

從學生問卷統(tǒng)計的結(jié)果看，學習過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的107名學生中只有30名學生參加過比賽，77名學生從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽，在學習過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學生中，只有28%的學生參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽，72%的學生從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽。

2.2.4教師對未參加比賽的原因分析

從教師問卷得到，調(diào)查的13名教師中大多認為未參加比賽的原因主要是學校支持力度不夠和經(jīng)費的不足，這與云南屬于經(jīng)濟較落后的省市，在體育經(jīng)費上也相對較少有關(guān)；此外體育比賽服裝，報名費等費用相對較高，許多學校因為經(jīng)費不足不得不放棄比賽。

2.2.5學生對未參加比賽的原因分析

從學生問卷了解到學生未參加民族體育比賽的原因，77名未參加比賽的學生中有58名學生認為自己未參加比賽的主要原因是自己的因素；24名學生認為是學校本身的原因；4名學生認為是學校經(jīng)費問題；2名學生認為是學校領(lǐng)導不夠重視導致或錯過比賽時間。

從問卷調(diào)查結(jié)果顯示，75%的學生認為未參加民族體育比賽是自身的因素造成的，結(jié)合對學生的訪談和收集的資料分析，許多學生是因為自身學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的技術(shù)水平不好，沒有機會入選參加比賽；還有一部分學生是因為訓練時間和比賽時間與自己的學習時間沖突，未能參加比賽。也有31%的學生認為是學校的因素影響了學生參加比賽，原因是學校未組織比賽及比賽人數(shù)的限制導致學生沒有參加比賽的機會。

2.2.6學生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽意愿分析

從學生問卷中了解到學生是否想?yún)⒓颖荣惖娜藬?shù)比例情況：77名未參加過民族體育比賽的學生中，50名學生表示如果有機會參加民族體育比賽，愿意參加比賽，只有27名學生表示不愿意參加比賽。

從分析結(jié)果可以看出，未參加過比賽的學生中65%的學生都很想?yún)⒓颖荣?，結(jié)合上面的比賽情況分析及未能參加比賽的原因分析，學校支持力度、經(jīng)費的不足及學生學習時間的不統(tǒng)一是目前制約高校學生未能參加民族體育比賽的主要因素。這三個制約問題的解決，還需要一定的時間。結(jié)合專家的建議及意見，學?？梢栽趯W生體育協(xié)會的指導幫助下，學校自己在校內(nèi)組織學校民族傳統(tǒng)體育比賽，這樣既可以推動本校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，也能讓更多的學生有機會參加比賽，還可以節(jié)約比賽經(jīng)費。

2.3高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育師資情況

2.3.1師資培訓情況

通過問卷調(diào)查得出民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師性別及培訓概況，高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師被調(diào)查的13名教師中，有9名是男教師，有4名是女教師；13名教師中，有9名教師參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培訓，有4名教師從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培訓。說明高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師多數(shù)是男教師，女教師較少；教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教師中，有少部分教師從未參加過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培訓。

2.3.2師資職稱、學歷等情況

通過問卷調(diào)查了13名少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師的職稱、學歷、教齡等基本情況，在職稱方面有8名教師是副教授以上職稱，5名教師是講師；在學歷方面有8名教師是碩士學位，5名教師是學士學位；在教齡方面有10名教師教齡在10年以上，3名教師教齡在10年以下，因此云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師整體職稱、學歷都較高，教學年限也比較長。

2.3.3師資專項調(diào)查

從教師問卷調(diào)查收集到教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的13名教師中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教師3名，健美操專項的教師1名，體操專項的教師1名，武術(shù)專項的教師3名，體育訓練專項的教師3名，田徑專項的教師1名，球類專項的教師1名。

從教師問卷調(diào)查中可以看出教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教師中，只有6人是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和武術(shù)專業(yè)教師，其他多為體育訓練專業(yè)及其它專業(yè)的教師。經(jīng)專家訪談了解到學校選派教師參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓，一般是沒有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師的學校都選派武術(shù)和健美操專項等協(xié)調(diào)性好的教師參加，在沒有這類教師的情況下才會選派其它專項的教師參加培訓。說明云南省高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)師資缺乏，民族傳統(tǒng)體育教學水平高低不齊。

2.3.4教師參加培訓途徑

從教師問卷得到，13名教師中，有9名教師主要是以培訓的方式來學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，有4名教師未參加過培訓，而是通過同事和多媒體等途徑來學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識。

從問卷中可以看出：69%的教師主要是通過省民委、教育廳組織培訓來學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，31%的教師主要是通過媒體資料和同事來學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。從以上數(shù)據(jù)可以看出集中培訓是教師的主要學習途徑，而媒體資料和同事間的相互交流學習也可以成為教師學習的輔助手段。

2.4高校師生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價值認識

2.4.1教師認識

從37名教師調(diào)查問卷得到教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育價值認識，其中30名教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對練習的學生具有提升學生形象氣質(zhì)、增強學生身體素質(zhì)、提高學生社會適應能力等功能，特別是對學生的身體素質(zhì)和形象氣質(zhì)的提升效果比較明顯。

2.4.2學生認識

從30份學生調(diào)查問卷中得到學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育價值認識：學生認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對練習的學生具有提升學生形象氣質(zhì)（8名）、增強學生身體素質(zhì)（9名）、提高學生健康水平的功能（8名），但學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以提高自身社會適應能力的功能認識較少（5名）。

2.5學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學習態(tài)度

2.5.1已參加學習的學生對學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學習過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育后有85%的學生選擇愿意繼續(xù)學習民族傳統(tǒng)體育，只有15%的學生不愿意繼續(xù)學習民族傳統(tǒng)體育，說明少數(shù)民族傳統(tǒng)體育除了給學生帶來健身等方面的功能外，還對民族傳統(tǒng)體育的推廣及發(fā)展起到了推動作用。

2.5.2對未參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學習的學生調(diào)查

從學生問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，81名未參加學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學生中，1名占1%的學生了解民族傳統(tǒng)體育，67名占83%學生不太了解民族傳統(tǒng)體育，13名16%學生沒聽說過民族傳統(tǒng)體育。這說明我們的宣傳力度還不夠，有待于加強。

2.5.3學生未參加學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的原因分析

從學生問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，未參加學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的81名學生中，18名學生是因為學校沒有開設少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課（占總?cè)藬?shù)的22%），56名學生是因為不太了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育（占總?cè)藬?shù)的69%），7名學生是因為不喜歡少數(shù)民族傳統(tǒng)體育（占總?cè)藬?shù)的9%）。絕大多數(shù)學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不了解，說明推廣宣傳力度還不夠廣泛，部分學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認識不夠。

2.5.4未參加學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學生的意愿

從學生問卷中可以看出，81名學生中，有65名學生表示愿意學習（占總?cè)藬?shù)的80%），16名學生表示不愿意學習（占總?cè)藬?shù)的20%）。如果提供學習機會給這些學生，大多數(shù)學生表示自己愿意學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，只有少數(shù)的學生不愿意學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

通過調(diào)查和訪談收集到學生對民族傳統(tǒng)體育推廣及發(fā)展的建議有：有的學生希望擴大宣傳范圍，加大宣傳力度，讓學生可以充分的了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；有的學生建議創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育套路，多進行推廣表演；有的學生提出希望多提供學習、比賽的機會，開展形式能夠多樣化；有的學生認為學校應適當增加選課量及課程形式，給學生提供更多的學習機會和選課機會，并為學生提供學習和練習的場地；個別學生還希望學校多培養(yǎng)和引進專業(yè)教師，給學生提供專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育教學；還有的學生認為可以采用特色教學方法，增加教學的趣味性等建議。

2.6教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的展望

2.6.1教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育前景的展望

從教師調(diào)查問卷看出目前教授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教師中65%的教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景好；33%的教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景一般；僅有2%的教師認為其發(fā)展前景不好。從本次的調(diào)查說明多數(shù)教師認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有良好的前景，適合在高校中推行。

2.6.2教師對培訓體系完善期望

從教師調(diào)查問卷可以看出調(diào)查的教師中69%的教師希望每年舉行一次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓，15%的教師希望兩年進行一次培訓，8%的教師希望三年進行一次培訓，還有8%的教師希望每年進行兩次培訓。從教師培訓頻率期望來看，每年設置一次固定的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓較為合理，能滿足大部分教師的學習需要。

2.6.3教師對賽事的期望

在調(diào)查的教師中41%的教師希望每年舉行一次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽，24%的教師希望兩年進行一次比賽，11%的教師希望三年進行一次比賽，還有24%的教師希望每年進行兩次比賽。從教師比賽頻率期望來看，每年設置一次固定的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽較為理想。

2.6.4教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的建議

通過調(diào)查和訪談收集到高校教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣及發(fā)展的建議有：主要負責部門要大力支持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育推廣的相應工作，支持培訓，支持比賽，支持校內(nèi)項目的開展；在加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推廣力度上，應多舉辦培訓，提高教師的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育技術(shù)水平；還有部分教師提出多舉辦比賽，擴大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響力，激發(fā)學生的學習興趣；完善和改進當前套路，豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育套路，增強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育時尚感及美感；將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開設為公共體育必修選項課，課程的設置不但可以滿足學生的學習需要，還可以充實豐富現(xiàn)有的公共體育課程。

3 調(diào)查的初步結(jié)論

大學體育課程中，民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容建設緩慢，遠落后于現(xiàn)代體育，所開發(fā)的民族傳統(tǒng)體育項目針對性不強、呈現(xiàn)單一化發(fā)展的趨勢，而且各高校體育課程內(nèi)容（民族傳統(tǒng)體育）建設發(fā)展不平衡。解決的策略：轉(zhuǎn)變體育教學觀念，因地制宜，挖掘本校課程資源，優(yōu)化師資專業(yè)結(jié)構(gòu)；現(xiàn)代體育與民族傳統(tǒng)體育共同發(fā)展、融合競爭；健全競賽制度，引入適宜程度高、民族性強的民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學。

據(jù)以上六方面的數(shù)據(jù)材料分析，在飛速發(fā)展、迅猛變化的今天，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護究竟面臨著怎樣的問題？如何通過高校體育課堂平臺，開展適合高校體育課堂的傳統(tǒng)體育項目，從而尋找保護和傳承其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的另一途徑。

第一，更新教學觀念，轉(zhuǎn)變長期受西方體育教學模式影響的觀念，拓展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時代價值，充實高校體育教學內(nèi)容。

第二，完善大學體育課程建設，促進課內(nèi)教學與課外運動相結(jié)合，努力營造良好的民族傳統(tǒng)體育鍛煉氛圍。

第三，完善高校體育中民族傳統(tǒng)體育師資隊伍，加快民族傳統(tǒng)體育教學、訓練及科研的協(xié)同發(fā)展。

參考文獻：

[1]郭頌.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育[M].北京：北京師范大學出版社，2009：5.

[2]趙靜冬.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學科體系建設研究[M].云南：云南人民出版社，2010：5.

作者簡介：張帆，助教，主要從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究。

陳瑾榕，講師，主要從事學校體育研究。