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關(guān)于教師幸福人生的理解

2015-06-05 23:33:17陸燕
讀與寫·教育教學(xué)版 2015年5期

陸燕

中圖分類號(hào):G635 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2015)05-0166-01

教師作為學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程的具體實(shí)施者,對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,人們給予教師很高的榮譽(yù),教師被稱為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的工程師”。那么教師的生活幸福嗎?改革開放以來(lái),我國(guó)于1985、1991、1997、2008年先后四次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,最新的規(guī)范由原來(lái)的8條縮改為6條,對(duì)教師的職業(yè)道德發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。一方面強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德規(guī)范,應(yīng)該干什么,另一方面又強(qiáng)調(diào)了什么?教師的幸福人生在哪呢?筆者閱讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》,大有感受。

1 教師幸福人生的內(nèi)涵

古往今來(lái),人們都在普遍地追求幸福,探尋幸福,那么究竟什么是幸福呢?有人這樣說(shuō)過(guò)“幸福是人們?cè)谏鐣?huì)生活過(guò)程中,由于感受到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而形成的一種精神上的滿足”。①可見幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要(包括動(dòng)機(jī)、欲望、興趣)、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。所以說(shuō)幸福是一個(gè)人的主觀感受,由于受一系列的主客觀條件的限制,每一個(gè)人的立場(chǎng)、方法、知識(shí)構(gòu)成、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平等的不同,每一個(gè)人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不可能都一樣,因此,每一個(gè)人對(duì)幸福的看法是不一樣的。

教師的幸福人生也是一種感覺,有物質(zhì)上的幸福,也有精神上的幸福,讓我們?nèi)ンw會(huì)無(wú)處不在的幸福,每天感覺都很充實(shí),不空虛,不無(wú)聊,沒有內(nèi)心的焦慮,只有內(nèi)心的閑適與自由?!敖處?,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是希望,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)”。②從筆者教學(xué)的實(shí)際來(lái)看:教師最大的幸福就是看到自己所教的學(xué)生能夠迅速成長(zhǎng),成為有用之才,能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn),某天在路上相遇,還認(rèn)識(shí)我這個(gè)老師是對(duì)我最大的幸福。

2 教師幸福的來(lái)源

2.1來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展

筆者在教必修的過(guò)程中,最能體會(huì)到什么是幸福。有時(shí)總怪學(xué)生不花時(shí)間去背,只要你上課認(rèn)真地聽,課后只要稍微花點(diǎn)時(shí)間,不要死記硬背,應(yīng)該是一點(diǎn)問(wèn)題都沒有的。但每次考下來(lái)總有那么幾個(gè)人老是D,為什么呢?我們看到的都是學(xué)生消極的一面,但是,任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體,包含著對(duì)立統(tǒng)一兩個(gè)方面,我們也要看到學(xué)生的可愛之處。在最后的這段時(shí)間,我們的課都比較多,每個(gè)人喉嚨都有點(diǎn)沙啞,當(dāng)你一開口的時(shí)候,下面的學(xué)生就悄悄問(wèn)你,老師你喉嚨都啞了,我這有潤(rùn)喉片;老師你別講了,歇歇。當(dāng)筆者聽到這樣的話語(yǔ),心理暖暖的,學(xué)生開始懂得關(guān)心別人了啊,但該講的還是要堅(jiān)持講下去,還是為了學(xué)生。有時(shí)候一個(gè)班要上四、五節(jié)課,當(dāng)你再次出現(xiàn)在他們面前時(shí),就聽到這樣的話,老師,你又來(lái)了啊,快坐坐!再怎么累還是堅(jiān)持到底,一直站下去,還是為了學(xué)生。

2.2來(lái)自于自己的教育教學(xué)工作

每天都要精心上課。上課注重讓學(xué)生參與,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生,多讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)耳,真正讓學(xué)生去“感知”,這是提高學(xué)習(xí)效率的有效途徑。培養(yǎng)在新材料、新情景中綜合解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的審題能力,要認(rèn)真審讀材料及設(shè)問(wèn)要求,特別要注意設(shè)問(wèn)的規(guī)定性條件;培養(yǎng)學(xué)生信息篩選的能力,要找誰(shuí)關(guān)鍵詞,它是答題的依據(jù)和切入點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力,要恰當(dāng)?shù)赜脤W(xué)科術(shù)語(yǔ),條理清楚,達(dá)到理論與材料相結(jié)合。

每天都要認(rèn)真批改作業(yè)。圈出不認(rèn)真有問(wèn)題的學(xué)生,進(jìn)行錯(cuò)題的整體,具體到某一個(gè)學(xué)生,作為評(píng)講的依據(jù),每次作業(yè)都要進(jìn)行二次批改,直到學(xué)生沒有再次出現(xiàn)問(wèn)題。雖然每天重復(fù)著簡(jiǎn)單機(jī)械的工作,但每天都有不同的問(wèn)題,這也是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)成功后,享受著那份獨(dú)有的幸福喜悅。

2.3來(lái)自于“善好”的學(xué)校生活

什么是善好的學(xué)校生活?有兩個(gè)評(píng)價(jià)尺度:一個(gè)是社會(huì)倫理道德的尺度,即所謂“善與不善”;另一個(gè)是個(gè)人自我的評(píng)價(jià)尺度,即所謂“好與不好”③。教師作為人類的一員,在為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的同時(shí),也理應(yīng)追求幸福,這既是教師繼續(xù)為社會(huì)作貢獻(xiàn)的保證,也是天賦的人權(quán)。我們學(xué)校為我們年輕教師提供了比較善好的學(xué)校生活。首先,學(xué)校的環(huán)境設(shè)施比較好,真正做到窗明幾凈,山青水秀,有河有橋,垂柳依依,特別是到了八月,一陣陣的桂花飄香,給人一種淡雅的感覺,頓時(shí)倍感精神。其次,學(xué)校提供了較好的硬件設(shè)施。每個(gè)教室里都安裝了投影儀和電腦,方便老師隨時(shí)可以使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,提高教學(xué)效果。同時(shí)也給老師提供了活動(dòng)的場(chǎng)所,比如乒乓球室,室內(nèi)籃球場(chǎng),跳舞的場(chǎng)所等。再次,學(xué)校為教師的專業(yè)成長(zhǎng)搭建了平臺(tái)。尤其為年輕教師提供了很好的舞臺(tái)。成立了拜師結(jié)隊(duì)的活動(dòng),拜老教師為師傅,他們的課堂是開放的,隨時(shí)歡迎你去學(xué)習(xí),平時(shí)有什么疑難問(wèn)題,隨時(shí)可以請(qǐng)教,促進(jìn)了年輕教師的迅速成長(zhǎng)。

2.4來(lái)自于社會(huì)的承認(rèn)和理解

教師的幸福是要有人來(lái)關(guān)心的。關(guān)心教師的身體健康,關(guān)心教師的學(xué)校生活,關(guān)心教師的成就需要。

肖川教授的書中有這么一句話:“有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞,有欣賞的地方就會(huì)有愛,有愛的地方就會(huì)有美,有美的地方就會(huì)有自由,有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)。”其實(shí)不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽(yáng)光般的心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),將教師視為一種藝術(shù),樂(lè)此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!擁有陽(yáng)光心態(tài),我們的心每天都會(huì)開出一朵花,芬芳著自己也芬芳著學(xué)生,從現(xiàn)在開始,幸福人生已然上路!

注釋:

①高兆明:《存在與自由:倫理學(xué)理論》,南京師范大學(xué)出版社,2004,第255頁(yè)。

②周國(guó)清:《什么是教師的幸福》,湖南教育出版社,2006(9)

③肖川:《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》,新華出版社,2007,第16頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]肖川.教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)[M].新華出版社,2007.

[2]王建華.現(xiàn)代思想政治教育研究[M].黑龍江人民出版社,2006.

[3]鄭杰.給教師的一百條新建議[M].華東師范大學(xué)出版社,2006.

[4]傅道春.新課程中教師行為的變化[M].首都師范大學(xué)出版社,2002.

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