劉亞婷

內(nèi)容摘要：高校大學(xué)英語教育中進(jìn)行大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)具有非常重要的意義，本文通過論述了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)的重要意義和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)策略兩個方面的內(nèi)容，對大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)研究具有一定的意義。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 傳統(tǒng)文化 認(rèn)同感

經(jīng)濟(jì)全球化，國際交流日益頻繁，國際貿(mào)易往來更加深入，而對國民的英語能力提出了越來越高的要求。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的運用又成為高校大學(xué)英語教育中不可或缺的一個重要部分。國家也大力重視高校大學(xué)英語教學(xué)，在2004年我國教育部就針對大學(xué)英語教學(xué)頒布實施了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》和2005年1號文件中就提出了關(guān)于大力推進(jìn)基于計算機(jī)和校園網(wǎng)的大學(xué)英語學(xué)習(xí)。大學(xué)英語教學(xué)在一定程度上是對西方文化背景的介紹與先進(jìn)文化理念、文化資源的引進(jìn)，我國大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容往往以此為教學(xué)依據(jù)。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)英語教學(xué)，其最終的教學(xué)目標(biāo)是實現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與現(xiàn)代科技的有效結(jié)合，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源整合優(yōu)勢，適當(dāng)?shù)匮由煺Z言課堂教學(xué)，借助課外閱讀拓展學(xué)生的閱讀視野。網(wǎng)絡(luò)的橋梁使得我們更深刻地了解西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的差異性；學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)，能提升自我學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)對現(xiàn)有知識的整合與消化，在觀念上認(rèn)可當(dāng)前的主流文化。

而與此同時，在這一教育過程中教師和學(xué)生都十分重視對西方文化的教學(xué)和學(xué)習(xí)，卻忽視了在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同教育。大學(xué)英語課程的面向?qū)ο鬄榉怯⒄Z專業(yè)學(xué)生。其他專業(yè)的學(xué)生，特別是工科專業(yè)學(xué)生平時接觸中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會相對有限，學(xué)生對這方面的關(guān)注興趣也不大，對我國的傳統(tǒng)文化認(rèn)識與關(guān)注不夠，很難樹立民族自豪感與自信心。大學(xué)學(xué)生作為祖國與民族的未來，肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，必須更深入地體會中國五千年的傳統(tǒng)文化精髓，這些都需要現(xiàn)代教育者高度關(guān)注。

一.大學(xué)英語教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及既存問題分析

本文通過對贛州某高校大學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展變化進(jìn)行調(diào)查研究，了解到目前高校的英語教師對西方文化的滲透有了清晰的認(rèn)識，甚至是得到了足夠的重視，因為大家深知語言是文化的載體，文化是語言的內(nèi)容，二者相輔相成。與此同時，在課堂教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力為重點；在課外自學(xué)，建立了以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)平臺；在教學(xué)手段上采用了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的多模式教學(xué)。但是也存在著一些問題和不足。

在當(dāng)前的大學(xué)教學(xué)中，一直忽略了對中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與自豪感的培養(yǎng)，而在大學(xué)英語課程中體現(xiàn)最為明顯。大學(xué)英語課堂教學(xué)大部分教學(xué)內(nèi)容來自一些國外期刊與報紙雜志等，都是對西方文化與文明的介紹。目前我國的大學(xué)生在學(xué)習(xí)中西文化差異的基礎(chǔ)上能運用英語去表達(dá)自己對西方文化的理解，而卻無法深刻地認(rèn)同并有效地表達(dá)自己對本國文化的認(rèn)同與了解，這就是為什么中國學(xué)生熱衷于西方的情人節(jié)、愚人節(jié)，而漠視了千百年來我國傳承至今的中國節(jié)日。

加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)對于流行文化的傳播迅速，使得目前一部分教育者對網(wǎng)絡(luò)化的認(rèn)識和把握不夠準(zhǔn)確， 理論研究重視不夠，使大學(xué)英語教育僅僅側(cè)重目標(biāo)語的語言知識的學(xué)習(xí)而忽略了學(xué)習(xí)中對本土文化的傳播。從而出現(xiàn)“中國傳統(tǒng)文化失語現(xiàn)象”。然而，從現(xiàn)實情況來看，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境高速發(fā)展的同時，對傳統(tǒng)文化了解的缺失并未引起教育者的重視，雖然在理論研究上做出了一些努力和探索，但總體來說研究還比較零散，不夠系統(tǒng)全面，現(xiàn)實性不強(qiáng)，研究成果千篇一律的現(xiàn)象。

教育內(nèi)容和方法是實現(xiàn)教育目標(biāo)和完成教育任務(wù)的中介要素。大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感教育必須借助一定的內(nèi)容和方法來展開和推進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)化背景下教育將教學(xué)的關(guān)注點放在了英美等西方國家文化習(xí)俗的傳授上，對中國傳統(tǒng)文化的熏陶作用有所忽視，大大降低了學(xué)生借助組英語開展跨文化交流的能力，他們很難承擔(dān)起傳播中國傳統(tǒng)文化的使命，這些既存障礙嚴(yán)重阻礙了中國傳統(tǒng)文化在世界的進(jìn)一步傳播與發(fā)揚(yáng)。

在教育活動的內(nèi)容和方法上仍偏重于傳統(tǒng)，而對新的內(nèi)容和方法（尤其是對全球化時代發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)）掌握和運用效率不高，這些都是亟待重視和要解決的問題。

二.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)的必要性。

1.滿足全球文化多元發(fā)展及傳播的內(nèi)在需求

基于當(dāng)前多元化的文化大背景，中西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流往來更加頻繁，進(jìn)一步推動了國際資本的流通與人員的跨國交流，這都是對傳統(tǒng)封閉文化環(huán)境的打破，環(huán)境的開放進(jìn)一步促進(jìn)了文化傳播。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，其優(yōu)勢地位在國際競爭中逐漸凸顯，在世界舞臺上彰顯著自身魅力，中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長的文化吸引了越來越多的外國人，多元的文化環(huán)境與背景使得中國文化吸引了世界的目光。

將中國的傳統(tǒng)文化以英語為載體從而融入到一個全球性互動的文化網(wǎng)絡(luò)中，成為融入多元文化的一個重要手段。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生能夠進(jìn)行熟練的英語表達(dá)，積極介紹中國傳統(tǒng)文化，更好地促進(jìn)中西文化與語言教學(xué)的交融。

從而更好的適應(yīng)適應(yīng)全球多元文化發(fā)展的需要。

2.民族發(fā)展的根本需要

在我國大學(xué)英語教學(xué)中，教學(xué)的最終目的不是學(xué)生對西方文化的認(rèn)識與了解，而是能夠用熟練的語言對中西方的文化差異進(jìn)行交流闡述，并提出自己的獨特看法。而大學(xué)生除了是學(xué)習(xí)知識，更重要是在人與自然和諧相處的社會、在網(wǎng)絡(luò)信息瞬息萬變的時代掌握識別信息并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的能力。大學(xué)生是民族的希望，國家的未來，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)大學(xué)生和強(qiáng)化他們的國家認(rèn)同感，是提高大學(xué)生的道德素質(zhì)和政治覺悟，增強(qiáng)他們的國家自豪感、自尊心和自信心，是構(gòu)建社會主義和諧社會、推動民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。而對于我們學(xué)生來說，要保證其掌握基本英語知識的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對自身傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，建構(gòu)起民族的自信心與自豪感，扎根母語環(huán)境，促進(jìn)中西文化的傳播，這既是學(xué)生個人素質(zhì)的折射與反應(yīng)，也是學(xué)生民族意識覺醒的體現(xiàn)。只有扎根中國傳統(tǒng)文化深厚的土壤，才能更好地促進(jìn)中西方文明的交流與碰撞。

3.提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要

語言的學(xué)習(xí)重在環(huán)境，重在應(yīng)用。而要學(xué)生自覺自愿地去學(xué)習(xí)，其手段不是功利性地為了應(yīng)試。其實興趣的培養(yǎng)是重點。在當(dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)中適當(dāng)?shù)厝谌胫袊鴤鹘y(tǒng)文化教育，讓學(xué)生在中西方文化差異的對比中增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化精品的認(rèn)可，在認(rèn)可本民族文化的基礎(chǔ)上汲取西方先進(jìn)文化的精髓，切實提高英語語言學(xué)習(xí)的熱情與興趣。當(dāng)前的大學(xué)英語課堂教學(xué)，教師往往單純機(jī)械地傳授英語教學(xué)知識，忽視了學(xué)生的能動性培養(yǎng)，學(xué)生對抽象理論知識的理解相對有限，教學(xué)效果并不理想。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的時代背景下，在大學(xué)英語課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)優(yōu)勢，增強(qiáng)學(xué)生對中外特色文化的認(rèn)識與了解，通過小組合作討論的形式增強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能動性的基礎(chǔ)上促進(jìn)英語課堂教學(xué)。

三.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)策略。

那么如何做好引導(dǎo)學(xué)生了解認(rèn)同西方文化的同時增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與把握是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對英語教學(xué)提出的考驗。在網(wǎng)絡(luò)時代背景下教師必須借助一切有效手段與方式增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的深刻領(lǐng)悟與把握。做中華文化的傳播者，實現(xiàn)真正的知識運用呢？筆者通過在贛州市某高校大學(xué)英語教育進(jìn)行調(diào)查研究，在大學(xué)英語教學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)媒體的平臺，探索培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的有效策略，更好地提升新時期大學(xué)生的英語水平，引導(dǎo)英語課堂教學(xué)良性發(fā)展。

1.教學(xué)理念要完善

教育理念是一切教育實踐活動的靈魂，是教育活動開展的指揮棒，是實現(xiàn)教育目標(biāo)的保證，是制定教學(xué)大綱的方向。我國教育部于2007年頒布了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》進(jìn)一步以文獻(xiàn)的形式對大學(xué)英語教學(xué)目的進(jìn)行了明確，將教學(xué)重點放在了學(xué)生英語綜合運用能力的提升上，尤其是對學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)上，使得學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與工作中能更好地進(jìn)行英語交流與表達(dá)，學(xué)生在交流與表達(dá)的過程中自覺培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)能力，但是該文獻(xiàn)并沒有針對大學(xué)英語教學(xué)中傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)進(jìn)行說明。有必要加入對中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)要求，增強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。

2.教材適當(dāng)?shù)丶哟髮χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的關(guān)注

我國高校通行的英語教材往往以目的語言為教學(xué)目標(biāo)，對于中國特色方面的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就使得很多學(xué)生雖然具備一定的英語表達(dá)能力并且掌握豐富的詞匯，但是在向西方介紹自身文化時無話可說，無從下手。因此，適當(dāng)?shù)卦黾訉χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的關(guān)注，對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注既可以是基本語法、詞匯的講解也可以是中國特定的人文歷史與歷史傳統(tǒng)等，通過這些以教學(xué)契機(jī)增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與掌握。

3.做好教師的專業(yè)發(fā)展引導(dǎo)

在當(dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)中，教師的專業(yè)性發(fā)展，不單單是是具有較高的英語水平，而且要掌握基本的計算機(jī)操作能力，具備心理學(xué)與教育學(xué)方面的相關(guān)知識。所以英語教師也很有必要加強(qiáng)對漢語言文化知識與英語相關(guān)知識點的學(xué)習(xí)和掌握。具體到課堂，教師在開展文化與語言教學(xué)講解外，可以根據(jù)課堂教學(xué)需要靈活地安排一些雙語教學(xué)交流活動，通過這些交流互動豐富現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，有效地提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣。例如可以嘗試在英語課堂教學(xué)中讓學(xué)生用自己所掌握的英語知識談?wù)剬ο荣t孔子及其思想的認(rèn)識，在班級內(nèi)形成討論熱潮。最后教師還要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，借助學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，獲取更加豐富的英語知識與信息資源。這樣就既發(fā)展了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，又使得英語真正實現(xiàn)學(xué)以致用的目的。英語教師既是語言教學(xué)任務(wù)的主要承擔(dān)者，也是中外文化交流傳播的引導(dǎo)者與協(xié)助者，必須在潛移默化的課堂教學(xué)中完成中西文化的融合。

4.增加對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的考核內(nèi)容

基于當(dāng)前我國現(xiàn)有的教學(xué)教育體制，我們一直將考試作為評判學(xué)生英語掌握程度的標(biāo)尺，考試在這方面的指導(dǎo)作用也很明顯，指引著未來課堂教學(xué)的大方向。為了更好地增強(qiáng)中國學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注，我們應(yīng)該適當(dāng)改革考試內(nèi)容，讓中國傳統(tǒng)文化的考核在考試中有所體現(xiàn)。在試題內(nèi)容的安排上不僅僅要考察學(xué)生的英語掌握程度，更應(yīng)該讓學(xué)生借助英語闡述中國特定的文化歷史，在考查學(xué)生英語能力的同時增強(qiáng)其對中國傳統(tǒng)文化精髓的認(rèn)同感。

總之，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)是在國家對大學(xué)英語改革的大方向。大學(xué)生是即將走向社會承擔(dān)責(zé)任的年輕群體，對他們進(jìn)行成功的傳統(tǒng)文化教育，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，有利于中華民族的偉大復(fù)興。

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（作者單位：贛南師范學(xué)院科技學(xué)院）