陳露
人是生命存在的最高形態(tài),生命意識是人之主體的重要表現。近幾年來,教育在不斷地在摸索向前,探尋更好的發(fā)展道路,經歷了從注重教師教授轉變?yōu)閭戎貙W生學習的跨越,關注學生的生命發(fā)展、生命提升。尤其是郭思樂教授提出“生本教育”的理念,他認為在真正的教育中,教不過是喚醒生命、啟迪生命、激揚生命,把社會人生的既有的領域和發(fā)展方向以及智慧的開端介紹給生命而已?!吧窘逃本褪且詫W生為本,以教育為本,以生命為本,它既是一種方式,更是一種理念,強調一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生。如何讓理論融入實際,真正提高學生課堂參與度,充分發(fā)揮學生的學習主動性,試從以下幾個方面嘗試。
一.潤物無聲,陶冶柔軟豐盈的語文情操
語文是一門特殊的學科,它就像一把帶領兒童觸摸世界的拐杖,依仗著它,在言語世界中,兒童才能在實現從蹣跚學步到健步如飛的轉變。所以,我們身為一線的小學語文教師,應該從小培養(yǎng)學生對語言文字的興趣,只有兒童充滿興趣,才會心懷對語文的熱愛之情。
陶行知說過:“生活即教育”。南通的情境教育更是全國聞名,將語文學習放置在具體的生活環(huán)境中,感受中國的語言文字美妙,充滿靈性與人文情懷,所以教師應該帶領兒童去品位感知文字的美好,這一過程不應僅僅依賴于課堂的40分鐘,而應無限延伸至學習生活中。例如一天當中,早晨的時光是最美好的,也是最值得期待的,再沒有什么比誦讀一首優(yōu)美的詩歌來迎接每日的朝陽更為浪漫醉人的,晨誦的過程即是培養(yǎng)學生語文情懷的過程,無論是內容、形式、情感對兒童的影響都是潤物無聲的,對于詩歌內容的選擇,應順應兒童對環(huán)境的觸感,如在細雨入織的早晨,伴著柔緩的音樂,我們會一起讀金波的《雨》:“我要到雨中去,我?guī)喜菝保遗艿接昀铮易兂梢话褌恪痹诒憋L呼嘯的早晨,我們會讀:“誰都怕冬天,說冬天冷,小麻雀卻說不,在光禿禿的樹丫上,朗誦小詩……。”當班上同學之間發(fā)生小摩擦時,我會帶著他們讀雪野的《兩棵樹》等。
誦讀是加深兒童體驗的過程,應時、應景,依天氣而變,依節(jié)日而不同,依季節(jié)而更替,在一首首詩歌與音樂交互相融的過程中,孩子會慢慢呼吸到語文所帶來的清新,能觸摸到語文那靈動的脈搏,能產生對語文課堂的興趣與期待,平日無聲地積淀人文品質,在課堂上對于文本的感知自然水到渠成。
二.平等尊重,引導欣賞自我優(yōu)勢的積極喚醒
我們常說:“一個孩子,就是一個世界;一個世界,就是一種風景?!北砻髅總€個體人有多方面的智慧,不同個體人有不同的優(yōu)勢智慧。這種體現就在課堂教學中。課堂是為師生、文本之間創(chuàng)設對話的場所,教師要抱著“一切為了學生發(fā)展”的理念,成為師生良好互動環(huán)境的創(chuàng)造者,交流機會的提供者,積極互動的組織者,學生發(fā)展的支持者、幫助者、指導者和促進者。這種溝通與交流應當建立在和諧的師生關系之上,教師應當尊重學生的天性,保護孩子的好奇心、想象力、探索欲,課堂上,教師要努力創(chuàng)建和諧的課堂氛圍,給學生充分的思考時間,不完整的回答可以補充,錯誤的回答可以糾正,爭議的回答可以保留各自的見解,教師應當保護學生的積極性,營造寬松的課堂氛圍,讓學生敢于發(fā)表獨特的個性化的觀點,讓孩子想說,敢說,樂于發(fā)表意見,充滿探索的熱情,這樣的課堂是真正屬于學生的課堂。
例如在王崧舟老師在執(zhí)教《普羅米修斯盜火》這篇課文時,出示了普羅米修斯被綁在高加索山脈上,遭受鷲鷹啄食肝臟的殘忍畫面,學生在老師的帶領下圈出了刺痛人心的字眼,師問:每個字眼都那樣刺痛著我們的心,糾結著我們的心。讓我摳掉每個字眼兒,他的心就會好受一點兒。我們可以摳去,可是誰不同意???有一學生回答:普羅米修斯自己不同意!當時全場一片嘩然,因為答案很明顯應該是殘忍無情的宙斯不同意。可是王老師卻微微地笑了,撫摸著學生的頭,說:沒關系,老師明白,普羅米修斯自己當然不同意,是吧?學生肯定地說:他寧可被鎖在山上,遭受這樣的痛苦,也不愿意在宙斯面前低頭認錯;他寧可自己被鎖一輩子,也要讓人間過上有火的日子。聽到這樣觸動人心的回答,觀課的老師不由得響起來陣陣掌聲。學生為何能有如此精彩的回答?正是因為王老師創(chuàng)設了寬松平等的課堂氛圍,愿意讓孩子將自己的想法表達出來,而不是將其看成一種錯誤,急于糾正。當我們驚嘆學生精彩紛呈的回答時,更應該思考其孕育、產生的環(huán)境與文化。
作為教學活動主體之一的教師,既是課堂教學中的導學者,又是參與者,既是課程的開發(fā)者,又是學生潛能的挖掘者。教師應該充分尊重學生、相信學生,讓課堂成為靈感碰撞、思想匯聚的圣堂。孩子們在省察、發(fā)現、呈現過程中認識自己的獨特,看到生命的價值,進而自覺實踐、積極錘煉、主動提升自己的優(yōu)勢。
三.小組合作,搭建探索奧妙的思想橋梁
我國古代教育家孔子曾經說過:“獨學而無友,則孤陋寡聞?!闭Z文學習對學生來說,更需要一種群體的合作精神。這也是小組合作所存在的意義,語言碰撞的過程往往意味著思想的交換,,教師應當樹立“不是為了合作而學習,而是為了學習而合作”的理念,不能讓小組合作浮于表面,真正通過討論激起思想的激流。
小組合作,在人員安排上,一般本著組內異質,組間同質的想法,根據成績、特長、性別、愛好等因素,一個小組4—6人,其中一人為小組長,能在組中起到調控推動的作用。
小組成員既得各司其職,又須探討合作。例如在口語交際:關于春游的建議中,我根據小組中人員安排的特點,我分別制定了以下不同的任務:
1.同學們春游所需要準備些什么呢?請你幫助他們想一想,并寫下來。
2.這次春游我們將會去到哪幾個地方?分別以怎樣的形式到達?途中所花費的時間大約是多少?
3.到達春游目的地,同學們將進行哪些活動?請你分集體活動與自由活動的形式分別做闡述。
4.請你將你們組的春游建議響亮地在全班面前進行匯報交流。
經過討論,小組長根據組內每個人的特長將任務分發(fā)下去,但看似各人任務分工不同,但實則又密不可分,沒有一項任務是可以脫離開小組單獨完成的。在這次小組合作中,孩子們?yōu)榱舜河蔚哪康牡囟鵂幍妹婕t耳赤,但不再是不著邊際,一個觀點的提出得兼顧到其他人的設計能否進行,最終達成協(xié)調一致。在這個過程中,學生不僅可以相互間實現信息與資源的整合,不斷地擴展和完善自我認知,而且可以學會交往、學會參與、學會傾聽、學會尊重他人。
四.著眼長遠,制定面向未來的導向學案
語文與其他學科有著本質的區(qū)別,尤其是現在提倡的“生本教學”,過去,我們追求一個課堂對學生的知識或技能的提高有立竿見影的即時效果;現在,語文著眼的是兒童未來長遠的可持續(xù)發(fā)展,不僅著眼當前,更著眼于未來,語文性的培養(yǎng)在于平日的點滴累積,是教師帶著兒童去呼吸,去感受的過程,這是一個長久持續(xù)的滋潤等待的過程,決不可急功近利。
有時候,過于強調教學內容、目標的豐富性和多樣化,而看不到語文學科教學的特質,就有可能使教學變得貌似繁茂實則蕪雜。那怎樣的課堂教學設計才是符合兒童成長需要的呢?在二十一世紀,什么是人類最需要的品質?求知欲、想象力、好奇心、創(chuàng)造力。在語文課堂上,應該保護并養(yǎng)兒童的這些特質,將兒童培養(yǎng)成語文人。
例如在王清鳳老師執(zhí)教繪本《逃家小兔》時,就注意到兒童這些特質的培養(yǎng),首先繪本是透過圖畫與文字這兩種媒介在兩個不同的層面上交織、互動來講述故事的,所以透過五彩紛呈的圖畫讓孩子猜測故事的情節(jié),是培養(yǎng)兒童想象力的有益辦法,在皮亞杰的圖示建構理論中,小學階段是兒童想象力發(fā)展的關鍵時期,這一階段的語文教育對兒童想象力的培養(yǎng)十分重要。所以,在課堂的一開始,王老師就帶領孩子們對繪本封面進行仔細觀察,在觀察的基礎上進行想象,從課堂之初就打開了兒童想象的翅膀,激發(fā)了兒童對這本書的好奇欲,此時打開繪本繪本就好像伸出了一雙手,引領著兒童進入了童話世界,讓孩子們在里面自由馳騁。創(chuàng)新能力也是當今社會所必需的能力之一,語文課堂不能忽視兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng),在王老師的課上,這一點得以體現,如在學完三組小兔子與媽媽的對話之后,王老師依據媽媽的話:如果你變成小鳥,飛得遠遠的,我就要變成樹,好讓你飛回家。出示了與此類似的言語訓練,如果你變成 ,我就要變成 , 。這樣的語言點的訓練拓寬了兒童的思維,不僅僅局限于文本的內容,自己也可以創(chuàng)新,創(chuàng)作出屬于自己的《逃家小兔》新的情節(jié)。王老師對于兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不僅僅局限于文本,也不僅僅局限于課堂,在課堂的最后,王老師建議孩子們以《逃家小動物》為名,創(chuàng)作出一本新的繪本故事書,可能在課后,孩子們會創(chuàng)作出《逃家小青蛙》、《逃家小貓》等等一系列的童話書,正是因為教師尊重學生、相信學生,努力培養(yǎng)學生的觀察力、想象力、探索欲、創(chuàng)新力,才會出現一個個小楊紅櫻、小沈石溪。
課堂的風采來自于學生,來自于一聲勇敢的質疑,來自于一個奇妙的想象,來自于一句肺腑的表達,來自于一次勇敢的創(chuàng)新……教師是課堂中隱形的指路人,是學生走向精彩的鋪路人,唯有以學生為本、以育人為本,課堂方能彰顯別樣的精彩!讓學生在活動中看到生命潛質、增強生命自信。
(作者單位:江蘇南通市通州區(qū)南興小學)