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試論中國(guó)鋼琴教學(xué)的發(fā)展史

2015-05-30 15:38:08呂欣鑫李慧媛
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年23期
關(guān)鍵詞:發(fā)展史傳播

呂欣鑫 李慧媛

摘要:中國(guó)鋼琴教育是隨著鋼琴傳入中國(guó)而發(fā)展起來(lái)的,經(jīng)過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐與探索,給中國(guó)培養(yǎng)了大量的鋼琴藝術(shù)人才,中國(guó)鋼琴的發(fā)展史,是經(jīng)過(guò)幾代鋼琴教育大師努力奮斗才有今天的輝煌成就,中國(guó)鋼琴教育的發(fā)展,最終促進(jìn)了中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞:中國(guó)鋼琴教育 發(fā)展史 傳播

中國(guó)早期的鋼琴教育是從國(guó)外傳播過(guò)來(lái)的,是外國(guó)傳教士將鋼琴作為伴奏樂(lè)器帶入中國(guó),開(kāi)啟了中國(guó)早期的鋼琴教育。最初的鋼琴師在教會(huì)學(xué)校運(yùn)用,在音樂(lè)課程中輔以伴奏。當(dāng)時(shí)大多數(shù)傳教士的鋼琴水平較低,基本上是初級(jí)水平,教學(xué)的方法也簡(jiǎn)單,教授中國(guó)少年兒童鋼琴。當(dāng)時(shí)的教材也是國(guó)外帶來(lái)的,使得中國(guó)孩子有了學(xué)習(xí)鋼琴的機(jī)會(huì)。近代的學(xué)堂樂(lè)歌興起,使得鋼琴樂(lè)器逐漸被人們接受。在中國(guó)政體更替和教育變革的過(guò)程中,鋼琴教學(xué)在中國(guó)逐漸生根、發(fā)芽和成長(zhǎng),對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展具有重要的價(jià)值。

一、鋼琴教育在中國(guó)的初期發(fā)展

西方傳教士于19世紀(jì)踏入中國(guó),也帶來(lái)了西方的文化。中國(guó)鋼琴始于明末清初,意大利傳教士利瑪竇帶著特有的貢品鋼琴來(lái)到中國(guó),當(dāng)時(shí)稱之為“西洋鐵絲琴”,是中國(guó)的第一架鋼琴。之后,鋼琴也開(kāi)始傳入中國(guó),據(jù)記載,康熙帝當(dāng)時(shí)處于好奇和娛樂(lè)動(dòng)機(jī),是最早學(xué)習(xí)鋼琴演奏的人之一。同時(shí)他還請(qǐng)了葡萄牙傳教士徐日升(Thomas Pereira)在宮廷中教授其鋼琴?gòu)椬?,鋼琴在清朝的上層社?huì)開(kāi)始慢慢流行。但是由于鋼琴藝術(shù)與傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生了難以契合的矛盾,使得鋼琴學(xué)習(xí)只在小范圍內(nèi)流行。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),國(guó)門(mén)被打開(kāi)的同時(shí),也徹底打破了中國(guó)“閉關(guān)鎖國(guó)”的盲目理想。西方傳教士帶著具有西方特色的鋼琴藝術(shù)也加快走進(jìn)了中國(guó)國(guó)門(mén)。鋼琴作為伴奏出現(xiàn)在一些基督教唱詩(shī)班上,香港、上海等也出現(xiàn)了教授鋼琴藝術(shù)的教會(huì)教學(xué)機(jī)構(gòu)。1889年“百日維新”失敗之后,使得中國(guó)思想發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變,大量西學(xué)學(xué)堂出現(xiàn),“樂(lè)歌課”在學(xué)堂中普遍開(kāi)設(shè)。1903年是學(xué)堂樂(lè)歌勃興的一年,作為重要的教學(xué)工具,鋼琴在樂(lè)歌課中扮演者重要的角色。

鋼琴教學(xué)活動(dòng)提供了政策支持的是由張百熙、張之洞、榮慶于1904年共同制訂的《欽定學(xué)堂章程》,在此提出新制教育體系,鋼琴成為了音樂(lè)教育的重要組成部分。20世紀(jì)初,鋼琴大師李斯特的再傳弟子——意大利鋼琴家梅·帕契在中國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展史上寫(xiě)下了最值得記憶的一筆,1904年,鋼琴大師李斯特的再傳弟子梅·帕契走進(jìn)上海德僑俱樂(lè)部,舉辦了中國(guó)歷史上第一場(chǎng)鋼琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。他帶來(lái)了鋼琴系統(tǒng)學(xué)習(xí)的指法,在他定居上海期間,從事鋼琴教學(xué),為中國(guó)培養(yǎng)出像張雋偉、周廣仁、俞便民、朱工一、傅聰?shù)戎袊?guó)老一輩鋼琴家。

二、新文化運(yùn)動(dòng)后鋼琴在中國(guó)的發(fā)展

一些新型的音樂(lè)社團(tuán)在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,如雨后春筍般地建立起來(lái),在社團(tuán)中開(kāi)設(shè)了鋼琴培訓(xùn)班,雖然所教授的鋼琴水平有限,卻為中國(guó)鋼琴教育奠定了基礎(chǔ),也是中國(guó)鋼琴教育事業(yè)的一個(gè)良好的開(kāi)端。與此同時(shí),一些較大的城市陸續(xù)創(chuàng)辦一些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)。中國(guó)鋼琴教育也向?qū)I(yè)化發(fā)展,很多機(jī)構(gòu)都設(shè)置了鋼琴專(zhuān)業(yè)和鋼琴課程。尤其是那些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院,而最有名氣的要數(shù)1927年上海創(chuàng)辦的國(guó)立音樂(lè)院,是中國(guó)第一所獨(dú)立創(chuàng)制的高等音樂(lè)學(xué)府,由蕭友梅任校長(zhǎng)。蕭友梅是中國(guó)第一位音樂(lè)博士,《哀悼進(jìn)行曲》《小夜曲》等就是其早期的鋼琴音樂(lè)作品。蕭友梅在1920年至1923年期間,在蔡元培先生的大力支持下,為了擴(kuò)大音樂(lè)教育的影響力,先后創(chuàng)辦了北京高等師范專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)科、北京大學(xué)音樂(lè)練習(xí)所、北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)系。蕭友梅還憑借其淵博藝術(shù)才華,創(chuàng)作有多種體裁的音樂(lè)作品,并編撰了很多音樂(lè)教材、論著,涉及到鋼琴、風(fēng)琴和小提琴。到1928年他又出版了《普通樂(lè)學(xué)》與講義《近世音樂(lè)史綱》。

1929年7月,國(guó)立音樂(lè)學(xué)院更名為國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校,標(biāo)志著中國(guó)鋼琴教育進(jìn)入正規(guī)化的教學(xué)體系。

三、建國(guó)前30-40年代的中國(guó)鋼琴教育發(fā)展

中國(guó)在20世紀(jì)30年代又創(chuàng)立了很多音樂(lè)系,在這些音樂(lè)系中,鋼琴專(zhuān)業(yè)或者鋼琴課程都開(kāi)始設(shè)置。教學(xué)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,而這期間主要以培養(yǎng)師資力量為主,即便是在抗戰(zhàn)時(shí)期,在淪陷區(qū)以蕭友梅為代表的愛(ài)國(guó)師生也堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)著學(xué)校。1940年和1943年在重慶先后由國(guó)民黨創(chuàng)辦了青木關(guān)國(guó)立音樂(lè)院和松林崗國(guó)立音樂(lè)院分院。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,辦學(xué)條件雖然很艱苦,但是教師們卻克服了各種困難,依然積極投身于鋼琴教育工作中。在這期間創(chuàng)作出來(lái)的鋼琴曲目具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和愛(ài)國(guó)主義情懷。1946年青木關(guān)國(guó)立音樂(lè)院被國(guó)民黨政府遷至南京,同時(shí)更名為南京國(guó)立音樂(lè)院。松林崗國(guó)立音樂(lè)院分院也遷至上海。與此同時(shí),在上海共產(chǎn)黨成立了業(yè)余性質(zhì)的中華音樂(lè)院,學(xué)生多數(shù)是教師、職工和社會(huì)音樂(lè)骨干,鋼琴專(zhuān)業(yè)是其中主要專(zhuān)業(yè)。1948年中共中央政府決定將1938年創(chuàng)立的魯迅藝術(shù)學(xué)院改名為東北魯迅文藝學(xué)院,由延安遷至沈陽(yáng),在音樂(lè)系也設(shè)置了鋼琴專(zhuān)業(yè)。在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)辦的各地音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)在艱苦的辦學(xué)條件下,積極培養(yǎng)鋼琴人才,很多青年鋼琴家去國(guó)外深造學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)國(guó)外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和鋼琴演奏技巧,回國(guó)后成為中國(guó)鋼琴教育事業(yè)的重要力量。20世紀(jì)30-40年代,我國(guó)鋼琴教育很大方面是學(xué)習(xí)了西方鋼琴教學(xué)體系,并逐漸向規(guī)范化發(fā)展,對(duì)于以后探索鋼琴教育起到了很大的推進(jìn)作用。

四、建國(guó)初期鋼琴教育的繁榮

1949年新中國(guó)成立,在原有的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上,成立了中央音樂(lè)學(xué)院和上海音樂(lè)學(xué)院。兩個(gè)學(xué)院鋼琴系的組建,形成了南北并行發(fā)展的態(tài)勢(shì)。這兩個(gè)學(xué)院當(dāng)時(shí)聚集了中國(guó)最優(yōu)秀的鋼琴師資力量,在建國(guó)初期為中國(guó)培養(yǎng)了大批量的鋼琴人才。在此期間,鋼琴教育并未脫離國(guó)際而獨(dú)立存在,蘇聯(lián)派往中國(guó)兩所學(xué)院的鋼琴教育專(zhuān)家,給中國(guó)帶來(lái)了更加精湛技藝和思想,在中國(guó)培養(yǎng)很多鋼琴演奏家和教育家,也促進(jìn)了中國(guó)鋼琴教育的發(fā)展,提高了我國(guó)鋼琴教育的質(zhì)量。之后中國(guó)在全國(guó)各地建立起很多音樂(lè)學(xué)院,也先后設(shè)置了鋼琴專(zhuān)業(yè)。

五、鋼琴教育在文化大革命期間停滯和破壞

在文化大革命期間,中國(guó)教育事業(yè)遭到了很大破壞,鋼琴教育也停止了前進(jìn)的步伐,可以說(shuō)是遭到了前所未有的災(zāi)難。1966年開(kāi)始,“5.16”中央文件下達(dá),帶給中國(guó)十年之久的“文化大革命”。停課鬧革命,很多優(yōu)秀的鋼琴教師在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中含冤而死,中國(guó)鋼琴教育遭到了嚴(yán)重?fù)p失,中國(guó)鋼琴教育不能正常發(fā)展,同時(shí)也阻礙了人才的培養(yǎng)。

六、新時(shí)期改革開(kāi)放鋼琴教育的新發(fā)展

改革開(kāi)放后,中國(guó)鋼琴教育迎來(lái)了新的發(fā)展時(shí)機(jī),全國(guó)鋼琴教育蓬勃發(fā)展。中央音樂(lè)學(xué)院鋼琴系和上海音樂(lè)學(xué)院鋼琴系深厚的師資力量,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。加之中外文化交流的發(fā)展,通過(guò)不斷派出和引進(jìn)鋼琴人才,學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和鋼琴演奏技術(shù),推動(dòng)了中國(guó)鋼琴教育方法和內(nèi)同的改革。中國(guó)學(xué)生得以接觸風(fēng)格各異、豐富多彩的鋼琴作品。

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,人們物質(zhì)文化生活都得到了提高,業(yè)余鋼琴教育發(fā)展迅猛,不斷走進(jìn)人們的生活。很多青少年兒童,都把鋼琴作為一種愛(ài)好學(xué)習(xí),豐富了人們的精神生活。當(dāng)前國(guó)際文化交流日益密切,中國(guó)鋼琴教學(xué)也走出了國(guó)門(mén),放眼世界。

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作者簡(jiǎn)介:

[1]呂欣鑫:教育與體育學(xué)院,副教授。

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