林珠妹
【摘 ?要】
在一二十年的文言文教學(xué)摸索實(shí)踐中,本人直覺地感受到:中學(xué)文言文教學(xué)模式似乎僵化了。為了改變目前文言文教學(xué)現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高文言文教學(xué)效率。本人從四大方面談點(diǎn)個人對文言文教學(xué)的粗淺認(rèn)識,以供借鑒。
【關(guān)鍵詞】
文言文教學(xué) ?認(rèn)識
耕耘于三尺講壇,在一二十年的文言文教學(xué)實(shí)踐中,本人直覺感受到:中學(xué)文言文教學(xué)模式似乎僵硬化了。教師只向?qū)W生講解如何翻譯、點(diǎn)示名篇名句。師生間沒有互動,沒有樂趣激情,為了學(xué)而學(xué)。這樣的教學(xué)模式,很難培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,更無法培養(yǎng)所謂的審美情趣了。當(dāng)然造成這種現(xiàn)象的原因是多方面、多層次的。
首先,教學(xué)主體教師沒有向?qū)W生講解文言文的社會功能,學(xué)生弄不懂學(xué)習(xí)這些“之乎者也”晦澀拗口的文言文意義何在?
其次,教師本身對文言文教學(xué)的思考力度不夠,即不夠重視文言文教學(xué),未能夠真正用心地探求一套有特色的適合自己學(xué)生學(xué)情的教學(xué)方案,致使學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)文言文的新鮮感。
最后,是學(xué)習(xí)的主體學(xué)生自己認(rèn)識不到位,認(rèn)為文言文離現(xiàn)在太遠(yuǎn)了,不合時宜,現(xiàn)代人不說古語,學(xué)了沒有益處,反而增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
因此,為了改變目前文言教學(xué)現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高文言文教學(xué)效率。本人將從以下幾個方面談點(diǎn)個人的粗淺認(rèn)識,以供借鑒。
一、先入為主,向?qū)W生講解文言文的社會功能,端正思想認(rèn)識
文言文所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容豐富多彩,它的社會功能廣泛:首先,文言文能給人良好的思想教育,從它所刻畫的人物汲取精神營養(yǎng),如《晏子使楚》中的晏子的雄辯的口才,不屈的人格;《廉頗藺相如列傳》中藺相如的先國家后己的寬廣的心胸;孔子的“克己復(fù)禮”;孟子的“舍生取義”;岳飛的“精忠報國”——這些超越時空的精神正是通過文言文載體代代相傳,至今仍在升騰激蕩著我們的后生學(xué)子。它們是學(xué)生人格日益完美的很好的教材。其次,文言文是研究歷史的切實(shí)的保證。利用文言文的工具研究歷史,可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù),推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。如《燭之武退秦師》中所涉及到政治、軍事等都可以很好地借鑒借鑒。最后,文言文是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和文學(xué)鑒賞能力的工具。誦讀文言文,通過對那豐富多彩的思想內(nèi)容的感受揣摩,可以時時激越讀者濃郁的情愫,產(chǎn)生對祖國、對中華民族的無限熱愛,無限依戀,從而形成深刻的愛國主義情感,并隨時化作重振山河,抗擊入侵者的力量。
二、把握一個教學(xué)的根本——誦讀
俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!闭b讀是在實(shí)際文言文教學(xué)過程總結(jié)出來的好辦法、好經(jīng)驗(yàn)??梢哉f,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把入門的鑰匙。
但教師必須對誦讀的方法提供適當(dāng)?shù)睦碚撘龑?dǎo)。誦讀時,應(yīng)注意句讀,注意理解它的意思,注意作者的思想感情,而不能去死記硬背。在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)地讀,通過口、眼、手三條渠道,字、詞、句自然而然地進(jìn)入大腦,課文的內(nèi)容和意指,隨之融化為學(xué)生自己的知識了。具體做法,我做了如下的嘗試:
1.首先要讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀清句讀
文言文中多有生僻字、多音多義字、詞,又間有通假字和破讀字,對于這幾種類型的字詞,教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練,及時地予以糾偏。其次,要讀準(zhǔn)句子的節(jié)奏,要讓學(xué)生分清哪里該停頓,哪里不該停頓,停頓錯了,意思理解就會發(fā)生錯誤。要提醒學(xué)生注意文章中的標(biāo)點(diǎn)符號,尤其是長句中的小的停頓更是要緊。
2.讀懂詞義、句意
詞不離句,句不離篇。讀懂詞義、句意的關(guān)鍵,是學(xué)生能否運(yùn)用已有的知識、能力和經(jīng)驗(yàn)對新課文產(chǎn)生正確的認(rèn)識和理解。如果說讀的第一步要做到“若出吾口”的話,那么這一步就要做到“若出吾心”。如孟子的《魚我所欲也》一章中,有不少復(fù)句,但是因?yàn)闆]有關(guān)聯(lián)詞語而不易看出復(fù)句類型,學(xué)生在“若出吾心”的認(rèn)真閱讀中,就能夠自覺地補(bǔ)出這些關(guān)聯(lián)詞語來,進(jìn)而理解文意,加快背誦的速度。
3.讀出文章的主旨、感情及蘊(yùn)含的意義
這一步是對文章的總體理解,是學(xué)生的認(rèn)識在前兩步閱讀基礎(chǔ)上的升華。讀出文章的感情,就是要求讀出文章的語氣和語勢,表現(xiàn)出文章中抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感,要“激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉。”同時,要了解虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、喜悅等語氣,還有就是讀出那些結(jié)構(gòu)齊整、運(yùn)用對比、對稱等修辭手法的句子所表達(dá)的感情,從而領(lǐng)會作者的立場、觀點(diǎn)和思想。
4.靈活運(yùn)用多種誦讀方式
一般來說,誦讀方式可分為領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、自讀,教學(xué)中應(yīng)以自讀為主,在學(xué)生讀的過程中,老師可提出問題,讓學(xué)生帶著問題去讀,同時,學(xué)生每讀一遍,可提出不同要求,在分組讀的時候,可分為男生組和女生組,讓男女分部來讀,借助男女生音色的不同、音調(diào)、音高及語氣的變化,會產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。
5.重視教師范讀
成功的范讀,本身就是對學(xué)生誦讀的指導(dǎo),同時除了聲音的叩擊,還有表情的感染,動作的輔助,更有教師本身素養(yǎng)和功力在學(xué)生心目中產(chǎn)生的敬佩感、信服感,進(jìn)而形成多功能的輻射和帶動,使那些不喜歡誦讀的學(xué)生,加大對誦讀的投入,提高了誦讀文言文的興趣,最終把誦讀文言文作為自覺的行為。
三、踩著時代的旋律,體現(xiàn)教學(xué)新思潮——放
隨著課改精神日益深入課堂,教學(xué)主體教師也應(yīng)與時俱進(jìn),根據(jù)學(xué)情特點(diǎn),不斷地更新教學(xué)手段,信任學(xué)習(xí)主體學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,大膽地“放”,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探索,培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題”的自主學(xué)習(xí)的能力。
首先,讓學(xué)生在結(jié)合注釋,自讀提示的基礎(chǔ)上,自主把握大意,閱讀并抄下自己不理解的字、詞、句。
其次,讓學(xué)生對自己不理解的字、詞、句,借助工具書進(jìn)行自我解答,并做記錄,同時還可以通過小組討論來解答各自在閱讀過程中的問題。
最后,學(xué)生在基本理解大意的前提下,進(jìn)行有節(jié)奏,有感情地朗讀。通過反復(fù)的讀,使學(xué)生讀清句讀,讀出語氣、語調(diào),準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的思想與感情來。
總之,在這樣一種開放式的教學(xué)方式的引導(dǎo)下,學(xué)生會從自己的自主學(xué)習(xí)成果中獲得成功感,對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生信心、興趣。在不知不覺中提高了發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。
四、培養(yǎng)文言文閱讀興趣,以興趣促發(fā)展
人們常說,興趣是最好的老師。羅馬時期著名的文藝?yán)碚摷以娙速R拉斯說:“寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望”。要想學(xué)生快樂,就要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣。由此可見,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,它關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。
如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?尤其是面對難度更大的文言文?本人認(rèn)為可以從以下幾個方面進(jìn)行實(shí)踐:
1.激趣導(dǎo)入,營造氛圍
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。因此,抓住學(xué)生思維的興趣點(diǎn),可以激發(fā)學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力,以促使學(xué)生進(jìn)入積極、愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在導(dǎo)入新課時,教師應(yīng)該注重根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的情境,營造良好的氛圍,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可以嘗試采用以下形式:
(1)以故事傳說引出課文,激發(fā)興趣
以《木蘭詩》為例,花木蘭的故事是家喻戶曉的,讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事。談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶?,學(xué)會在把握歷史背景及花木蘭的故事后,對《木蘭詩》所表達(dá)的思想內(nèi)容的理解也會簡單快捷得多,特別在背誦是會感到親切許多。
(2)以成語名句引出課文,激發(fā)興趣
如“溫故知新”“豁然開朗”“三顧茅廬”等成語,課前可讓學(xué)生預(yù)習(xí)這些成語的本意,引申義及出處,增強(qiáng)學(xué)習(xí)《論語》《桃花源記》《出師表》等課文的興趣。還可以引導(dǎo)學(xué)生掌握文中的成語,如:三人行,必有我?guī)熝?、誨人不倦、落英繽紛、妄自菲薄等等,正是這些有生命力的詞語能有效地吸引學(xué)生求知的熱情。教師只要抓住這些激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“火”,就能點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望,相信教學(xué)效果會大大增強(qiáng)。
(3)以精美語段引出課文,激發(fā)興趣
文言名篇都有精彩的語段,或長于描寫,或重于敘述,或重于議論,教師把這些精美“點(diǎn)心”拿出來先讓學(xué)生嘗一口,嘗到“甜頭”后自然可輕松地組織新的教學(xué)活動。如《口技》中的“中間力拉崩倒之聲、火爆聲、呼呼風(fēng)聲,百千齊作……凡所應(yīng)有,無所不有”,如果教師能在學(xué)生面前聲情并茂地配樂朗誦這一段,相信一定能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。
(4)用插圖或畫面引出課文,激發(fā)興趣
文言課文中有不少精美的插圖,教師也可從網(wǎng)上下載相應(yīng)的圖片資料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如學(xué)習(xí)《愛蓮說》時可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察書中的插圖,讓他們試著說蓮的外形,再對照課文原句,體會文字語句的特點(diǎn)。
教無定法,教師只要善于體察學(xué)生的個性愛好,善于抓住文言文的內(nèi)容特點(diǎn),善于激發(fā)、引導(dǎo),就能收到理想效果。當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)也應(yīng)該盡量讓學(xué)生自己動手,如自己去查找三峽的圖片,尋找成語“世外桃源”的含義和用法,查找和詢問花木蘭從軍的故事等等。總之,在課堂上一開始就盡量牢牢抓住學(xué)生的心,引發(fā)他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。
2.創(chuàng)造條件,開展形式多樣的語文活動
在文言文的教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)不同篇目的學(xué)習(xí)內(nèi)容,開展形式多樣的語文活動:如組織講故事、開展簡單的辯論會、小品表演等活動。如教學(xué)《核舟記》叫三個同學(xué)分別扮演魯直、蘇軾、黃庭堅,根據(jù)課文內(nèi)容的描述上臺進(jìn)行小品式的表演。這樣,就可以讓學(xué)習(xí)主體學(xué)生積極參與教學(xué)過程,在活動過程中積極主動地理解課文的內(nèi)容。當(dāng)然教師要及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)微的進(jìn)步,及時進(jìn)行客觀公正的評價與鼓勵,并與同學(xué)們一起享受成功的快樂。
綜上所述,初中文言文教學(xué)不管采用何種教學(xué)方法,只要能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,能夠鍛煉學(xué)生閱讀文言文的能力,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),達(dá)到傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化的目的, 就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試。相信,文言文教學(xué)的明天就會和我們握手,學(xué)生也能和我們的“之乎者也”交上朋友。
【參考文獻(xiàn)】
【1】雍也第六.論語
【2】賀拉斯.詩藝