摘要：文字瓦當(dāng)在不同歷史時(shí)期、地區(qū)產(chǎn)生的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)，體現(xiàn)了中國古代建筑的發(fā)展，展現(xiàn)了中國三千多年的建筑文化的發(fā)展變化。本文通過以秦漢時(shí)代文化為背景，探索秦漢文字瓦當(dāng)?shù)娜〔膬?nèi)容、裝飾表現(xiàn)、構(gòu)圖以及藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值。

關(guān)鍵詞：秦漢時(shí)期;文字瓦當(dāng);藝術(shù)價(jià)值;收藏價(jià)值

秦漢瓦當(dāng)工藝十分精湛，尤其是漢代，以至于瓦當(dāng)工藝發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)期。在瓦當(dāng)面上裝飾圖案花紋或者文字，反映在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)建筑藝術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，也帶來社會文化的繁榮。當(dāng)時(shí)的文字瓦當(dāng)主要是以小篆為主，規(guī)制有序布局嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)出漢代淳樸厚重的藝術(shù)風(fēng)格，彰顯了它的藝術(shù)觀賞性。東漢許鎮(zhèn)《說文解字》中說到：“當(dāng)”為“底”。瓦當(dāng)是建筑材料，當(dāng)面上雕刻著一些文字或者圖案，這是為了突顯主人的時(shí)代精神，同時(shí)具有藝術(shù)價(jià)值，為美術(shù)史的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

秦朝大一統(tǒng)時(shí)期，統(tǒng)治者大興土木，建造宮殿大興厚葬，瓦當(dāng)被用于修建當(dāng)中。文字瓦當(dāng)出現(xiàn)流行于漢景帝時(shí)期，到西漢中晚期，文字瓦當(dāng)中有一種在當(dāng)面裝飾一個(gè)大方格，其內(nèi)以十字界隔分為四區(qū)，每區(qū)內(nèi)各裝飾一字的布局較有特色，在其他地區(qū)較少發(fā)現(xiàn)。東漢時(shí)期，陜西地區(qū)出土的能確認(rèn)為東漢時(shí)期的瓦當(dāng)數(shù)量較少。當(dāng)時(shí)瓦當(dāng)?shù)闹谱骷夹g(shù)精良，制作出來的瓦當(dāng)精致美觀，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其裝飾風(fēng)格在寫實(shí)的基礎(chǔ)上融入寫意，整個(gè)畫面和諧美觀簡樸爽朗，彰顯生氣。

瓦當(dāng)不但是繪畫、手工工藝和雕刻相結(jié)合的藝術(shù)，它既具有實(shí)用價(jià)值又具有設(shè)計(jì)美感。從建筑領(lǐng)域上講，一方面起到間架結(jié)構(gòu)的作用，另一方面具有一定的裝飾性，在古建筑上起著錦上添花的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，給所產(chǎn)生的新鮮事物帶來深遠(yuǎn)的影響。瓦當(dāng)作為建筑中的重要組成部分，具有歷史所帶給它的特有性質(zhì)，同時(shí)也給中國歷史發(fā)展歷程帶來了重要的貢獻(xiàn)。

據(jù)了解，發(fā)現(xiàn)對瓦當(dāng)?shù)难芯亢褪詹亻_始于北宋年間，到了清朝對瓦當(dāng)?shù)氖詹匾呀?jīng)漸漸熱起來，民國時(shí)期，人們已經(jīng)對瓦當(dāng)有了很深入的了解，瓦當(dāng)?shù)氖詹厣硎苋藗兊南矏?。直到現(xiàn)在，瓦當(dāng)依然是藝術(shù)品市場中收藏火熱的藝術(shù)品，尤其是紋飾圖案精美的秦漢瓦當(dāng)，再加上文字瓦當(dāng)?shù)南∮?，成為收藏市場的提升砝碼的依據(jù)，使收藏者更加憐愛。

因而從其本身的特點(diǎn)以及時(shí)代的發(fā)展表明秦漢文字瓦當(dāng)既有收藏價(jià)值也有藝術(shù)價(jià)值。

秦漢時(shí)代的瓦當(dāng)在中國占有特殊的地位，在中國古代史、中國美術(shù)史上，以及美術(shù)考古上秦漢時(shí)期是瓦當(dāng)?shù)捻敺鍟r(shí)代，主要表現(xiàn)為圖案其精美、文字藝術(shù)性較高以及較高的收藏價(jià)值，它的價(jià)值體現(xiàn)在各種印章、原形圖案等，吸取秦漢瓦當(dāng)?shù)奈淖痔攸c(diǎn)和瓦當(dāng)?shù)膶D案的制作特點(diǎn)，并且一直在沿用，對中國美術(shù)史做出了巨大的貢獻(xiàn)，起到了重大深遠(yuǎn)的影響。從而可知，秦漢瓦當(dāng)被收藏家們所親睞的重要意義，體現(xiàn)了秦漢瓦當(dāng)具有重要的收藏價(jià)值。

秦漢時(shí)期主要分為圖案瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)，不同時(shí)代的瓦當(dāng)形成不同的特點(diǎn)，文字瓦當(dāng)而言根據(jù)現(xiàn)在的研究和考古發(fā)掘來看，秦代還未出土一枚，經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的基本上都屬于漢代的，但是秦代一旦出現(xiàn)以后它的價(jià)值是不能估量的，因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)期的瓦當(dāng)是可以說明一個(gè)時(shí)期的建筑所屬以及更多的信息，因此文字瓦當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值高于圖案瓦當(dāng)。

就考古發(fā)現(xiàn)來說，未知的永遠(yuǎn)都是最有價(jià)值，這樣認(rèn)為秦比漢的收藏價(jià)值更高;漢代工藝居于成熟統(tǒng)一，西漢對瓦當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值比東漢的高;就收藏價(jià)值高低來說，圖案瓦當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值遠(yuǎn)不如文字瓦當(dāng)，而文字瓦當(dāng)種類也頗多，就收藏價(jià)值而言，當(dāng)面上標(biāo)有宮殿和建筑物名稱字樣的瓦當(dāng)要比當(dāng)面標(biāo)有吉祥語瓦當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值要高，并且收藏價(jià)值的高低也涉及到了尺寸的大小、出土的地域特征等，尺寸較大、出土地越接近京都的瓦當(dāng)，其收藏價(jià)值更高。

瓦當(dāng)可以說是經(jīng)歷了由冷到熱再到冷，到現(xiàn)在這個(gè)穩(wěn)中有升的過程，瓦當(dāng)?shù)氖詹睾退囆g(shù)品的收藏是有共通性，現(xiàn)在隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，已經(jīng)不能只滿足于物質(zhì)需求，人們逐漸對精神生活有迫切的需求，隨著現(xiàn)在對瓦當(dāng)?shù)拇罅砍鐾?，進(jìn)行考證得到的數(shù)據(jù)對歷史學(xué)、考古學(xué)以及美術(shù)史有重要的研究價(jià)值，對收藏帶來了重要的價(jià)值，瓦當(dāng)在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用起到重要的意義。

然而從書法史、美術(shù)史角度的意義，都是隨著近代考古學(xué)的發(fā)展，美術(shù)史的發(fā)展大家認(rèn)識逐漸深刻，而隨著人們生活的逐漸提高，大家的精神生活也逐漸擴(kuò)寬，瓦當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值也逐漸被人們所認(rèn)識，從而使人們越來越重視瓦當(dāng)?shù)氖詹亍Ｗ鳛閷m殿房屋古建筑的主要用材的發(fā)明和使用時(shí)中國建筑史上的一個(gè)創(chuàng)舉，古建筑是們在瓦當(dāng)這一小小的圓形空間充分的發(fā)揮想象力創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)價(jià)值。

因此，瓦當(dāng)在秦漢時(shí)期發(fā)展到頂峰，陜西出土了大量的秦漢瓦當(dāng)，其紋飾、工藝、雕塑的特征，體現(xiàn)了中國古代建筑的發(fā)展，展現(xiàn)了中國三千多年的建筑文化的發(fā)展變化。其中漢代文字瓦當(dāng)?shù)娜〔膬?nèi)容、裝飾表現(xiàn)、構(gòu)圖體現(xiàn)了文字瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

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作者簡介：吳依螢，女，陜西寶雞人，西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生，研究方向：美術(shù)考古。