国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺析如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育

2015-05-13 06:31張寶玉
文理導(dǎo)航 2015年10期
關(guān)鍵詞:人文教育高中語(yǔ)文教學(xué)淺析

張寶玉

【摘 要】隨著素質(zhì)教育的深入開展,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育已經(jīng)成為勢(shì)在必行的一項(xiàng)重要任務(wù)。從理論層面上來(lái)講,人文精神的塑造,可以幫助高中生樹立正確的人生導(dǎo)向,進(jìn)而樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。當(dāng)前,高中教學(xué)中仍然存在一些突出問題,重視應(yīng)試教育、忽視人文教育的現(xiàn)象仍然很突出,就需要廣大的高中語(yǔ)文教育工作者,不斷地深入研究,開拓思維,從素質(zhì)教育的高度認(rèn)識(shí)人文教育的重要意義,不斷提高人文教育的重視程度,豐富人文教育的方式方法,促進(jìn)人文教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透和應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教學(xué);人文教育;滲透;淺析

所謂人文教育,就是指在教育的過程中,更加注重對(duì)受教育對(duì)象理想境界、人生價(jià)值、道德素質(zhì)的提升,人文教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,直接關(guān)系到學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升和完善。高中生正處在人生成長(zhǎng)的重要階段,世界觀、人生觀和價(jià)值觀剛剛萌芽,極易受到一些外部因素的影響而產(chǎn)生偏差。同時(shí),受應(yīng)試教育思想的影響,高中階段人文教育始終處于一種半真空的狀態(tài),急需解決這一問題。語(yǔ)文教學(xué)可以有效地將人文教育寓于教材之中,通過對(duì)語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人文教育的目的。因此,從這個(gè)意義上來(lái)講,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的最有效手段之一。本文中,筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出一些可行性的路徑,希望可以對(duì)大家豐富語(yǔ)文教學(xué)方法起到一定的參考作用。

一、高中進(jìn)行人文教育的必要性

從我國(guó)教育歷史的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看,我國(guó)非常注重人文教育。在古代,學(xué)生啟蒙教育中,就已經(jīng)包含了《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等典籍,這些教材即使文化教材,更是人文教材,由此可見,人文教育必須要趁早,所以在高中階段進(jìn)行人文教育是有其不可忽視的重要性的。

一是人文教育可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。

高中階段,學(xué)生的思想意識(shí)十分活躍,思維方式靈活多樣,對(duì)于新鮮事物存在盲目模仿的沖動(dòng),也很容易受到外界意識(shí)的干擾,甚至出現(xiàn)偏差和過激行為。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育,可以幫助學(xué)生們樹立更好的價(jià)值觀念,進(jìn)而形成正確的人生目標(biāo)和價(jià)值導(dǎo)向,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這就可以對(duì)高中生思想意識(shí)中存在的一些錯(cuò)誤思想進(jìn)行糾正,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想意識(shí)。

二是人文教育可以幫助學(xué)生更好地提高綜合素質(zhì)。

素質(zhì)教育講求學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,綜合素質(zhì)既包括文化素質(zhì),更包括思想道德素質(zhì)。高中階段,學(xué)生的個(gè)人意識(shí)已經(jīng)形成,對(duì)那些填鴨式的灌輸教育存在明顯的抵觸情緒,尤其討厭老師講一些“大道理”,而將人文教育寓于語(yǔ)文教育之中,則可以有效地消除學(xué)生的抵觸情緒,促進(jìn)學(xué)生們接受和理解人文教育內(nèi)容,高中語(yǔ)文教材中的很多文章,不光具有極高的藝術(shù)性,更富含中華民族人文精神,其中包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)函和道德修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死及人的理想方面。比如巴金的散文,高中教材選的是《小狗包弟》,這篇課文敘述的是作者在“文革”期間無(wú)力保護(hù)自己家中的小狗免遭劫難的一段恨事。在“文革”時(shí)期,小狗包弟的遭遇可以說是一樁微乎其微的小事。但讀完《小狗包弟》,我們卻能感受到一股撲面而來(lái)的情感沖力:含淚的控訴、嚴(yán)酷的自審。這正是蘊(yùn)含在小狗包弟命運(yùn)故事之中的深沉內(nèi)涵,是作品真正打動(dòng)人心所在?!缎」钒堋返淖畲笠饬x是對(duì)自身的反思,也是對(duì)以作者為代表的整個(gè)知識(shí)分子階層的反思。作者耿耿于懷,不能原諒自己,這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠(yuǎn)在無(wú)邊的懺悔中“煎熬”,但惟其如此,中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的蛻變與新生才有希望,整個(gè)民族的振興才有希望。如果單純地從文學(xué)的角度去欣賞,學(xué)生們往往無(wú)法體會(huì)文章中這種深厚的文化內(nèi)涵和人文精神,自然也就無(wú)法從文章中有所收獲。所以,高中語(yǔ)文教學(xué)必須要結(jié)合人文教育,提高學(xué)生的思想意識(shí)和鑒賞水平,努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。所以,將人文教育融化在語(yǔ)文教學(xué)的具體過程中,可以有效地提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中常見的人文教育缺失現(xiàn)象

1.過于注重語(yǔ)文基礎(chǔ)能力建設(shè)。

當(dāng)前,在高中語(yǔ)文教學(xué)中最為突出的一個(gè)問題,就是過于注重基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,過于執(zhí)著于從局部角度去審視語(yǔ)文教育,這就導(dǎo)致大部分教師將語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放在了對(duì)于字形、讀音、詞義、語(yǔ)法上,將提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)作為重點(diǎn),而沒有將語(yǔ)文教材中的思想性、藝術(shù)性放在首位,導(dǎo)致學(xué)生們雖然基礎(chǔ)知識(shí)較為豐富,可是自身分析文章、閱讀文章、獨(dú)立寫作的能力卻不強(qiáng)。尤其在講解一些古文的時(shí)候,比如《孔雀東南飛》,老師常將教學(xué)的重點(diǎn)放在一些古語(yǔ)用法和生僻字的講解上,忽視了《孔雀東南飛》的創(chuàng)作背景和價(jià)值地位的解讀,忽視了劉蘭芝、焦仲卿這一對(duì)青年男女為追求美好的合乎人性的愛情、不愿違背人性而茍延殘喘,進(jìn)而以死來(lái)反抗封建家長(zhǎng)制的權(quán)威這一悲劇性藝術(shù)效果的賞析,那么學(xué)生就無(wú)法體會(huì)到這首敘事詩(shī)所關(guān)注的活著的尊嚴(yán)與追求美好的愛情的人文精神,更談不上受到什么人文教育了。

2.與當(dāng)代的人文精神結(jié)合不緊密。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中,有一些教師已經(jīng)注意到滲透人文教育的重要意義了,但是在滲透人文教育的過程中仍然存在一些教學(xué)方式單一,與當(dāng)代人文精神結(jié)合不緊密的現(xiàn)象。比如講解《再別康橋》一文時(shí),老師就是照本學(xué)科地解釋文章中作者想要表達(dá)的感情,解釋了康橋在文章的象征意義,卻沒有與當(dāng)代的人文精神緊密結(jié)合,沒有引導(dǎo)學(xué)生將文中表達(dá)的思想意識(shí)與當(dāng)下的時(shí)代精神緊密集合, 而只是滿足于照本宣科、按部就班,失去了人文教育的魅力和吸引力,自然也無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性和積極性,自然也就無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果和目的。

3.應(yīng)試教育的影響仍然深入。

應(yīng)該來(lái)講,就目前高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看,受應(yīng)試教育的思想影響還是比較深的,很多教師將語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)仍然選定在升學(xué)上,因此,語(yǔ)文的成績(jī)成為了衡量教學(xué)成

果的重要因素之一。這就導(dǎo)致很多語(yǔ)文教師,為了單純地提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),將語(yǔ)文教學(xué)變成了強(qiáng)化記憶課,傳授所謂常見題型的規(guī)范答題套路,讓學(xué)生們生搬硬套,生吞活剝,根本不重視內(nèi)容的個(gè)性化解讀,這樣做雖然在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文成績(jī)的提高,可是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,必然導(dǎo)致學(xué)生們厭學(xué)情緒的蔓延,最終不利于語(yǔ)文教學(xué)的深入開展,就更不用說對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育了。

三、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育的途徑

1.努力營(yíng)造寬松的課堂環(huán)境

需要看到的是,當(dāng)前影響人文教育滲透的一個(gè)重要因素,就是語(yǔ)文教學(xué)課堂環(huán)境過于嚴(yán)肅,死氣沉沉,缺乏靈活性和參與性,學(xué)生始終處在被動(dòng)地位,完全跟著教師的思想走,長(zhǎng)時(shí)間下去,就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)和抵觸。因此,從這個(gè)意義上來(lái)講,語(yǔ)文教學(xué)要想有效地滲透人文教育,必須要改變固有的課堂氛圍。一是教師要提高自身的人文素質(zhì)。教師教學(xué)不僅依靠言傳,更要注重身教,因此,教師要從自我出發(fā),在討論中用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,用自己良好的思想品德來(lái)影響學(xué)生,起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。二是注重學(xué)生參與度的提升。高中時(shí)代的學(xué)生富有激情和理想,也很容易受到一些積極向上的文學(xué)作品的影響。因此,語(yǔ)文教師要以此作為突破口,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容。比如:在講解《赤壁賦》這篇課文時(shí),教師就可以以全班同學(xué)齊讀、小組讀、個(gè)人朗讀等多種形式朗讀這篇文章,然后對(duì)文章的思想內(nèi)涵和政治背景進(jìn)行詳細(xì)的講解,讓大家領(lǐng)會(huì)到蘇軾寫作這篇文章時(shí)候內(nèi)心的思想活動(dòng),以及文章中表達(dá)出來(lái)的雖然身處逆境,貶謫異地,但是仍然堅(jiān)持樂觀向上的精神狀態(tài),然后引導(dǎo)學(xué)生們自由發(fā)表見解,收到“一石激起千層浪”的效果,這樣就可以將人文教育體現(xiàn)在無(wú)形之中,自然也會(huì)收到很好的效果。

2.利用古文進(jìn)行人文教育

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育,離不開豐富的古文資源。需要認(rèn)識(shí)到的是,我國(guó)古代教育中,十分注重文化教育和思想教育的和諧統(tǒng)一,很多啟蒙讀物不僅具有一定的藝術(shù)性和文學(xué)性,更具有較高的思想性。比如:《論語(yǔ)》、《孟子》,這些文章短小精悍,內(nèi)涵豐富,容易記憶,讀起來(lái)朗朗上口,而且思想性大多較強(qiáng),很容易作為人文教育的重要資源。一是要強(qiáng)化記憶。這些詩(shī)歌作品和古文小品,短小,容易記憶,因此,在教學(xué)過程中,一定要強(qiáng)化學(xué)生們?nèi)ケ痴b,一旦背誦下來(lái),就更加容易理解和運(yùn)用;二是要注重延伸閱讀。高中教材中的一些古文,常常都是節(jié)選,通過這些古文起到拋磚引玉的作用,引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行延伸閱讀,漸漸引導(dǎo)他們讀完整部作品,自然也就會(huì)在閱讀過程中,探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界,從而受到良好的人文教育。

3.通過豐富的課外活動(dòng)進(jìn)行人文教育

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育,不僅僅要拘泥于課堂教學(xué)之中,更要從課外活動(dòng)中,獲得靈感,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。語(yǔ)文的魅力,一在于讀,二在于寫,這也是語(yǔ)文的作用所在。所以,語(yǔ)文教師可以開展一些主題的語(yǔ)文活動(dòng),比如閱讀比賽、背誦比賽、演講比賽等,讓學(xué)生們通過自己的參與,獲得自己的個(gè)人感受。二是開展一些寫作活動(dòng),由教師擬定一個(gè)主題,然后讓學(xué)生們分組實(shí)施,不限定文章的篇幅、體裁等,充分發(fā)揮學(xué)生們的想象,然后讓學(xué)生們進(jìn)行對(duì)比,由學(xué)生們自己進(jìn)行講評(píng),然后讓獲勝的學(xué)生們講解自己的創(chuàng)作初衷和創(chuàng)作思路,讓學(xué)生們?cè)谶@些活動(dòng)中獲得人文教育。

綜上所述,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育,已經(jīng)成為一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。而且,在滲透人文教育的過程中,不能一蹴而就,不能“牛不喝水強(qiáng)按頭”,要深入研究高中學(xué)生的心理特點(diǎn),巧妙結(jié)合時(shí)代精神,促進(jìn)人文教育與藝術(shù)教育的雙重進(jìn)步,提升高中語(yǔ)文教學(xué)的人文意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何小娟.對(duì)在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透文學(xué)教育的探討[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊).2012(09)

[2]黃建文.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育的思考[J].文學(xué)教育(中).2010(02)

[3]郭孌嬌.對(duì)在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透文學(xué)教育的探討[J].才智.2013(29)

[4]步永忠.《在靈魂的審判臺(tái)前》──巴金散文《小狗包弟》賞析

(作者單位:福建省尤溪第七中學(xué))

猜你喜歡
人文教育高中語(yǔ)文教學(xué)淺析
淺析VLAN間靈活互訪
淺析35kV隔離開關(guān)常見缺陷及處理
技工院校語(yǔ)文教學(xué)滲透人文教育的思考與實(shí)踐
關(guān)于新課程理念下高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的解析與研究
新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞人文教育淺析
淺析高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
“贊賞發(fā)現(xiàn)”在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
高職思想政治理論課教學(xué)改革與人文教育的結(jié)合
文言文教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐研究
論師愉生悅的詩(shī)意教育