王孝坤

摘 要： “工學(xué)結(jié)合、知行合一”成為國(guó)家倡導(dǎo)的職業(yè)教育教學(xué)理念。從中國(guó)古代哲學(xué)思想淵源，陶行知生活教育思想形成，知行合一職業(yè)教育理念內(nèi)涵等方面進(jìn)行系統(tǒng)探討，提出理論實(shí)踐一體化應(yīng)用對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 知行合一； 職業(yè)教育； 應(yīng)用對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)： G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)： 1671-2153（2015）03-0022-03

全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議2014年6月23至24日在北京召開(kāi)。國(guó)家主席習(xí)近平就加快職業(yè)教育發(fā)展做出重要指示。他強(qiáng)調(diào)要牢牢把握服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，深化體制機(jī)制改革，創(chuàng)新各層次各類(lèi)型職業(yè)教育模式，堅(jiān)持產(chǎn)教融合、校企合作，堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合、知行合一，引導(dǎo)社會(huì)各界特別是行業(yè)企業(yè)積極支持職業(yè)教育，努力建設(shè)中國(guó)特色職業(yè)教育體系[1]?！肮W(xué)結(jié)合、知行合一”成為國(guó)家倡導(dǎo)的職業(yè)教育教學(xué)理念。

一、知行合一的中國(guó)古代哲學(xué)思想淵源

知行合一是中國(guó)古代哲學(xué)中關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實(shí)踐認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的命題。明武宗正德三年（1508），心學(xué)集大成者王守仁在貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué)，首次提出知行合一說(shuō)?！爸?，主要指人的道德意識(shí)和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。因此，知行關(guān)系，當(dāng)時(shí)主要也指的是道德意識(shí)和道德踐行的關(guān)系，也包括一些思想意念和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。

王陽(yáng)明的“知行合一”思想主要包括以下兩層意思：一是知中有行，行中有知。他認(rèn)為知行是一回事，不能分為“兩截”，極力反對(duì)道德教育知行脫節(jié)及“知而不行”，把一切道德歸之于個(gè)體的自覺(jué)行動(dòng)。二是以知為行，知決定行。他說(shuō)：“知是行的主意，行是在的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是說(shuō)道德是人行為的指導(dǎo)思想，按照道德的要求去行動(dòng)是達(dá)到"良知"的工夫。王陽(yáng)明的知行合一說(shuō)主要針對(duì)朱學(xué)而發(fā)，與朱熹的思想對(duì)立。程朱理學(xué)包括陸九淵都主張“知先行后”，將知行分為兩截，認(rèn)為必先了解知然后才能實(shí)踐行。王陽(yáng)明提倡知行合一正是為了糾朱學(xué)之偏，深化了道德意識(shí)的自覺(jué)性和實(shí)踐性的關(guān)系，克服了朱熹提出的知先后行的弊病，同時(shí)抹去了朱熹知行說(shuō)中的知識(shí)論成分。雖然有利于道德修養(yǎng)，但忽略了客觀知識(shí)的學(xué)習(xí)，造就了以后的王學(xué)弟子任性廢學(xué)的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因歸于王學(xué)的弊端。知行合一給我們的啟示是，所有的成功都來(lái)自行動(dòng)，只有行動(dòng)才能改變你自己。

二、陶行知的知行合一教育思想的形成

陶行知先生原名陶文浚，1891年出生于安徽歙縣近郊的小村莊， 1910 年，陶行知先生考入南京金陵大學(xué)，開(kāi)始研究王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》，信奉“知行合一”。他將自己的筆名取為“陶行知”，目的就是為了發(fā)憤求知。陶行知在赴美留學(xué)期間，師從美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家杜威先。杜威教育思想的基礎(chǔ)是實(shí)用主義哲學(xué)。王陽(yáng)明的哲學(xué)與杜威的實(shí)用主義哲學(xué)同中有異”[2]。王陽(yáng)明認(rèn)為“知是行之始，行是知之成”。杜威先生認(rèn)為：應(yīng)“從做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)做是學(xué)的起點(diǎn)，即“先行后知”，但都注重“知行合一”。由于曾師從杜威，陶行知先生對(duì)“知行合一”又多了一層認(rèn)識(shí)。陶行知先生回國(guó)之后，提倡實(shí)用主義，卻到處碰壁， 使他認(rèn)識(shí)到必須要有符合國(guó)情的教育。于是陶行知?jiǎng)?chuàng)立了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，即生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。是生活決定教育；教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教學(xué)做合一是生活法亦是教育法。

生活教育理論是陶行知在對(duì)王陽(yáng)明“知行合一”深刻認(rèn)識(shí)，融匯杜威“從做中學(xué)”思想，結(jié)合中國(guó)國(guó)情之后而形成的。起初陶行知也認(rèn)可“知是行之始，行是知之成”的觀點(diǎn)。直到在教育實(shí)踐中碰壁后，才對(duì)知識(shí)的源頭進(jìn)行新思考，在《行是知之始》一文中對(duì)王陽(yáng)明的“知是行之始，行是知之成”進(jìn)行了批判，提出了“行是知之始，知是行之成”的觀點(diǎn)。生活教育“教學(xué)做合一”方法的中心是“做”。陶行知先生在《教學(xué)做合一》里寫(xiě)道：“教學(xué)做是一件事，不是三件事”。他在《在勞力上勞心》中又說(shuō)：“昨天我講教學(xué)做合一的時(shí)候，曾經(jīng)提及‘做是學(xué)之中心。那么我們必須明白‘做是什么，才能明白教學(xué)做合一。盲行盲動(dòng)是做嗎？ 不是。胡思亂想是做嗎？ 不是。只有手到心到才是真正的做”?！敖虒W(xué)做合一”不是停留在“知行合一”致良知的階段，它是在“行動(dòng)”的階段。“教學(xué)做合一”是從“知行合一”中繼承和發(fā)展而來(lái)的。陶行知通過(guò)對(duì)王陽(yáng)明“知行合一”的認(rèn)識(shí)，走上了教育之路，并通過(guò)對(duì)“知行合一”的批判、繼承和發(fā)展，進(jìn)而創(chuàng)立了生活教育理論。

三、知行合一職業(yè)教育理念與應(yīng)用對(duì)策

孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，……傳不習(xí)乎”（《論語(yǔ)》），王陽(yáng)明心學(xué)的“知是行之始，行是知之成”（《傳習(xí)錄》），現(xiàn)代教育家陶行知倡導(dǎo)的“行是知之始，知是行之成”，中國(guó)教育思想十分強(qiáng)調(diào)“知行合一”。當(dāng)下在職業(yè)教育領(lǐng)域提倡的理實(shí)踐一體化教育教學(xué)思想，是中國(guó)傳統(tǒng)“知行合一”教育理念的體現(xiàn)，是西方職業(yè)教育領(lǐng)域“行動(dòng)導(dǎo)向”、“職業(yè)導(dǎo)向”、“做中學(xué)”、“雙元制”等思想、理論和實(shí)踐的概括和運(yùn)用。

1. 把“知行合一”作為一種教學(xué)思想和教育文化認(rèn)識(shí)職業(yè)教育。浙東學(xué)派的精神包括多個(gè)層面，如“工商皆本”、“經(jīng)世致用”的經(jīng)濟(jì)思想， “勤儉立業(yè)”、“義利雙行”的商貿(mào)精神等。而“求真求是”、“知行合一”則是其文化內(nèi)涵的精髓?，F(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代知識(shí)與技術(shù)，形成職業(yè)崗位操作能力的教育，應(yīng)要注重基礎(chǔ)理論、基本技術(shù)的認(rèn)知和應(yīng)用，即強(qiáng)調(diào)“知”；同時(shí)要強(qiáng)化應(yīng)用性，即強(qiáng)調(diào)“行”?，F(xiàn)代職業(yè)教育的本質(zhì)屬性決定了必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合這一基本原理。在職業(yè)基本能力教學(xué)中，且不說(shuō)模具設(shè)計(jì)制造、機(jī)械加工、軟件設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)施工，諸如導(dǎo)購(gòu)技巧、顧客觀察、商情預(yù)測(cè)、經(jīng)營(yíng)決策、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等能力，僅靠書(shū)本、黑板講授，口耳相傳也難以形成。正如《傳習(xí)錄》所言“學(xué)射，則必張弓挾矢，引滿中的；則學(xué)之始，固已即是行矣”。理實(shí)一體化教育教學(xué)模式就是構(gòu)建真實(shí)的職業(yè)情境，使學(xué)生“學(xué)中做，做中學(xué)”，通過(guò)“學(xué)習(xí)-實(shí)踐-頓悟”，才能將知識(shí)內(nèi)化為思維，外化為言行，構(gòu)建行事辦事的能力。在職業(yè)素養(yǎng)教育中，職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)情感，服務(wù)禮儀、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)語(yǔ)言，經(jīng)營(yíng)意識(shí)、管理理念及團(tuán)隊(duì)精神，無(wú)不蘊(yùn)含著人文精神和人文素養(yǎng)，如果不堅(jiān)持實(shí)踐活動(dòng)育人，依然在“理實(shí)脫節(jié)”的課堂教學(xué)模式下，也難以使學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)。可見(jiàn)，無(wú)論人文課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)課程和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練課程，踐行“知行合一”的教育思想，是獲得教育教學(xué)成效的關(guān)鍵。

2. 探索合作培養(yǎng)體制，遵循培養(yǎng)規(guī)律按現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)施培養(yǎng)工作，創(chuàng)造理論實(shí)踐一體化培養(yǎng)技術(shù)技能人才的體制機(jī)制。一要深化校企合作培養(yǎng)機(jī)制。成立招生試點(diǎn)工作小組，與合作企業(yè)共同研制招生與招工方案，明確招生考核方式、內(nèi)容和錄取辦法。校企簽訂合作培養(yǎng)協(xié)議，院校承擔(dān)公共基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)；企業(yè)通過(guò)師傅帶徒承擔(dān)崗位實(shí)踐、職業(yè)發(fā)展、職業(yè)素養(yǎng)課程教學(xué)。實(shí)行校企合作培養(yǎng)，工學(xué)結(jié)合教學(xué)、知行合一學(xué)習(xí)、招生就業(yè)一體、雙證融合、校企專(zhuān)兼職導(dǎo)師協(xié)同培養(yǎng)的現(xiàn)代學(xué)徒制度。探索學(xué)徒學(xué)習(xí)制度，崗位輪換、工作模塊自主選擇與學(xué)分學(xué)時(shí)銜接，探索全日制學(xué)歷教育的多種實(shí)現(xiàn)形式。探索學(xué)徒生管理制度。按照企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)管理特點(diǎn)，基于企業(yè)管理規(guī)章制度，兼顧準(zhǔn)員工和學(xué)生兩種身份，通過(guò)協(xié)議管理機(jī)制實(shí)施學(xué)生管理工作。學(xué)生入學(xué)后要與培養(yǎng)企業(yè)簽訂兩年用工協(xié)議、兩年學(xué)徒協(xié)議，實(shí)行學(xué)習(xí)績(jī)效與工作績(jī)效綜合考核的企業(yè)實(shí)習(xí)工資制度，優(yōu)秀學(xué)生激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)制度。二要注重學(xué)生個(gè)性化持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持育人為本，將服務(wù)學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)和職業(yè)生涯發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，全面推進(jìn)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)技術(shù)規(guī)范有效對(duì)接，使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展與工作崗位需要一致的職業(yè)核心能力、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)崗位實(shí)踐能力。

3. 探索人才培養(yǎng)模式，按照技師成長(zhǎng)成才規(guī)律構(gòu)建培養(yǎng)體系，建構(gòu)理論實(shí)踐一體化人才培養(yǎng)操作體系。一要邀請(qǐng)職業(yè)教育專(zhuān)家、職業(yè)技能鑒定專(zhuān)家、行業(yè)企業(yè)專(zhuān)家，會(huì)同相關(guān)專(zhuān)業(yè)骨干教師成立教學(xué)研究研發(fā)中心，校企共同研制人才培養(yǎng)方案、開(kāi)發(fā)課程和教材、設(shè)計(jì)實(shí)施教學(xué)、組織考核評(píng)價(jià)、開(kāi)展教學(xué)研究等。二要按照工藝操作技能精湛，工藝整合優(yōu)化能力強(qiáng)，技術(shù)革新、管理創(chuàng)新核心作用突出；技術(shù)技能勝任工藝水平高、操作難度大的崗位工作，能解決工藝疑難問(wèn)題、現(xiàn)場(chǎng)關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題、復(fù)雜管理問(wèn)題等制訂人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)體系。三要基于工作過(guò)程，以企業(yè)工作項(xiàng)目和創(chuàng)新創(chuàng)意項(xiàng)目為載體，開(kāi)發(fā)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，與網(wǎng)絡(luò)信息化教學(xué)資源配套，體現(xiàn)先進(jìn)工藝水平的課程內(nèi)容體系。四要建立以崗位實(shí)踐課程為核心，以專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、產(chǎn)業(yè)文化育人課程為支撐，向技術(shù)技能創(chuàng)新課程拓展延伸的課程結(jié)構(gòu)體系。五要試行多學(xué)期、分段式工學(xué)交替教學(xué)組織形式，實(shí)施專(zhuān)項(xiàng)課題，專(zhuān)項(xiàng)實(shí)訓(xùn)、工作項(xiàng)目、生產(chǎn)案例教學(xué)，突出合作培養(yǎng)的針對(duì)性、靈活性和開(kāi)放性。第一階段，安排校內(nèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論、基本技術(shù)應(yīng)用、基本技能訓(xùn)練課程，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力。第二階段，安排企業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí)，按上崗培訓(xùn)、崗位實(shí)踐、崗位考核循環(huán)交替方式組織教學(xué)，培養(yǎng)崗位實(shí)操、技術(shù)與生產(chǎn)管理綜合實(shí)踐能力。第三階段，安排頂崗實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)，通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)與崗位實(shí)操、技術(shù)與生產(chǎn)管理實(shí)踐緊密融合的項(xiàng)目教學(xué)，提升綜合實(shí)踐能力。六要引入企業(yè)新技術(shù)、新工藝，校企合作共同開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)課程和教學(xué)資源；大力推行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等教學(xué)做一體化教學(xué)模式。

4. 探索校企雙導(dǎo)師協(xié)同培養(yǎng)制度，建立專(zhuān)兼職優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的師資隊(duì)伍，不斷提升理論實(shí)踐一體化培養(yǎng)執(zhí)行能力。一要制訂雙導(dǎo)師管理辦法，建立校企共同遴選、培養(yǎng)、互聘、考核機(jī)制，明確薪酬津貼標(biāo)準(zhǔn)，以及導(dǎo)師崗位責(zé)任制度。二要制訂現(xiàn)代學(xué)徒制導(dǎo)師能力標(biāo)準(zhǔn)，遴選具有雙師素質(zhì)的能工巧匠、技術(shù)骨干和專(zhuān)任教師，組成課程教學(xué)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。校內(nèi)教師應(yīng)具有企業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷、應(yīng)用研究研發(fā)和企業(yè)服務(wù)業(yè)績(jī)、高級(jí)職稱(chēng)、博士學(xué)位、技師和高級(jí)工程師職業(yè)資格；企業(yè)教師應(yīng)具有精湛的工藝操作技能、突出的技術(shù)與革新、生產(chǎn)管理與創(chuàng)新業(yè)績(jī)，有技師和高級(jí)工程師職業(yè)資格。每個(gè)導(dǎo)師要與學(xué)校、學(xué)生簽訂人才培養(yǎng)責(zé)任書(shū)，明確人才培養(yǎng)工作中的權(quán)力、責(zé)任和利益。要建立現(xiàn)代學(xué)徒制導(dǎo)師培訓(xùn)和測(cè)評(píng)認(rèn)證機(jī)制、工作績(jī)效考核機(jī)制。

5. 探索現(xiàn)代化知行合一學(xué)習(xí)模式，建立網(wǎng)絡(luò)信息化教學(xué)與學(xué)習(xí)體系，為理論實(shí)踐一體化教學(xué)和學(xué)習(xí)搭建應(yīng)用平臺(tái)。一要開(kāi)發(fā)與結(jié)構(gòu)化課程配套的數(shù)字化教學(xué)資源，為教師知行合一教學(xué)、學(xué)生知行合一學(xué)習(xí)提供文本、圖表、視頻動(dòng)畫(huà)等形式的知識(shí)拓展、模擬實(shí)訓(xùn)、案例借鑒、項(xiàng)目實(shí)踐素材，以及個(gè)性化學(xué)習(xí)方案；二要建立網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(tái)，通過(guò)信息管理、多媒體、移動(dòng)通訊工具等為教師教學(xué)、學(xué)生理實(shí)一體化泛在學(xué)習(xí)提供技術(shù)支持。三要建立健全應(yīng)用信息化教學(xué)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐一體化教學(xué)與學(xué)習(xí)的管理機(jī)制，引導(dǎo)激勵(lì)教師運(yùn)用信息化教學(xué)平臺(tái)實(shí)施理論實(shí)踐一體化教學(xué)，學(xué)生運(yùn)用信息化教學(xué)平臺(tái)開(kāi)展理論實(shí)踐一體化學(xué)習(xí)。

6. 探索質(zhì)量保障機(jī)制，建立多元參與的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)估機(jī)制，完善理論實(shí)踐一體化培養(yǎng)質(zhì)量保障機(jī)制。一要制訂教學(xué)質(zhì)量管理辦法，校企共同建立教學(xué)運(yùn)行與質(zhì)量監(jiān)控體系，共同實(shí)施培養(yǎng)過(guò)程管理。二要邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家開(kāi)發(fā)人才培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐教學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)、教師專(zhuān)業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生文化素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)等，引導(dǎo)各產(chǎn)業(yè)分院建立人才培養(yǎng)工作體系。三要探索教學(xué)考核與技能鑒定結(jié)合的技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)估與考核辦法，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)認(rèn)證、課程認(rèn)證、教學(xué)認(rèn)證、實(shí)踐教學(xué)條件認(rèn)證、教師專(zhuān)業(yè)能力認(rèn)證、學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力測(cè)評(píng)、學(xué)生文化素質(zhì)測(cè)評(píng)工作，將學(xué)徒崗位工作任務(wù)完成情況納入考核范圍。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陸建非. 陶行知教育名著（大學(xué)生讀本）[M]. 上海：上海教育出版社，2008.

（責(zé)任編輯：程勇）