劉朝暉
摘 要 工程應(yīng)用型人才的能力和素質(zhì)主要建立在默會知識基礎(chǔ)之上,這種默會知識主要表征于操作技能、工程圖式、直覺思維、默契協(xié)作和工程倫理等方面,并有其獨(dú)特的形成和發(fā)展規(guī)律。對工程應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)具身認(rèn)知,使其能夠利用自己的感官去感覺、體驗(yàn)現(xiàn)場化、情境化的工程問題,在實(shí)踐中豐富其默會知識,促進(jìn)其工程意識、工程素質(zhì)與工程能力的提升。
關(guān)鍵詞 應(yīng)用型人才;默會知識;工程實(shí)踐;具身教育;養(yǎng)成教育
中圖分類號 G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219(2015)31-0040-04
工程應(yīng)用型人才是一種學(xué)術(shù)與技能、工程與技術(shù)相糅合的復(fù)合型人才,能夠?qū)⒖茖W(xué)原理、科研成果直接運(yùn)用于“工程設(shè)計(jì)、工作規(guī)劃、運(yùn)行決策等社會實(shí)踐活動”[1]。與學(xué)術(shù)型人才相比,工程應(yīng)用型人才主要以能力培養(yǎng)的實(shí)效性代替知識培養(yǎng)的系統(tǒng)性;與技能型人才相比,工程應(yīng)用型人才具備更為全面的專業(yè)知識和深厚的學(xué)科素養(yǎng),工程意識與創(chuàng)新能力更強(qiáng)。一般來說,工程應(yīng)用型人才所具有的知識、能力和素質(zhì)方面的大多數(shù)要素屬于“默會知識范疇,其形成和轉(zhuǎn)移是依據(jù)默會知識的規(guī)律而進(jìn)行的”[2]。默會知識通常指不易被直接傳授的知識,即不能夠準(zhǔn)確以語言、文字和圖表來表達(dá)和交流。因此,僅在課堂中進(jìn)行理論知識的灌輸,很難培養(yǎng)出適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的高素質(zhì)應(yīng)用型工程人才。對工程應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)具身認(rèn)知,使其能夠利用自己的感官去體驗(yàn)現(xiàn)場化、情境化的工程問題,在工程實(shí)踐中提升他們動手操作、解決實(shí)際問題的能力。因此,研究工程應(yīng)用型人才培養(yǎng)中知識的默會形態(tài),明確其價值及作用,進(jìn)而探索如何遵循默會知識的發(fā)生規(guī)律,更好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)核心能力、現(xiàn)代工程能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,具有十分重要的價值和意義。
傳統(tǒng)課堂中的離身教育只能傳授給學(xué)生顯性知識,而工程應(yīng)用型人才所具有的工程能力與工程意識通常難以在課堂上進(jìn)行準(zhǔn)確而顯豁地轉(zhuǎn)移、傳達(dá)與分享,必須在特定的工程環(huán)境中“默而識之”并得到鍛煉、熏陶與提升。
一、工程應(yīng)用型人才能力與素質(zhì)培養(yǎng)的基本點(diǎn):操作技能
工程應(yīng)用型人才技能層面的默會知識主要以操作技能為載體。操作技能是一種習(xí)得性能力,是按照一定技術(shù)規(guī)范通過練習(xí)而獲得的迅速、準(zhǔn)確、流暢和嫻熟的動作能力。熟練掌握操作技能是提高工作效率的前提,也是工程應(yīng)用型人才立足本行業(yè)的基礎(chǔ)條件。操作技能本質(zhì)上是關(guān)于“怎么做”的程序性的動態(tài)知識,依賴于神經(jīng)系統(tǒng)中形成一定的動力定型,具有從“會”到“熟練”的過程性。在工程應(yīng)用領(lǐng)域,操作技能的獲得“不僅要求工程人員了解他們所操作的機(jī)器,更要通過操作那些機(jī)器系統(tǒng)了解他們參與、創(chuàng)造工作”的諸要素和環(huán)節(jié)[3],其過程、步驟以表象形式儲存于大腦中。操作技能需要在操作過程中習(xí)得而無法“明言”,如技能表現(xiàn)諸環(huán)節(jié)中的相對時間、相對力量與動作頻率?!叭藗兺ㄟ^砌房子來成為建筑工匠,通過演奏樂器成為樂師?!盵4]越是高端產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)工程技術(shù)的應(yīng)用,其默會的操作技能就越多,越是要通過親身體驗(yàn)、體悟來獲得。如果工程人員缺乏獲得相關(guān)默會知識的路徑和訣竅,就很難成為技術(shù)精湛的操作者。
根據(jù)認(rèn)知媒介理論,操作技能的學(xué)習(xí)一般遵循以下步驟:一是示范。教師講解相關(guān)原理、方式方法、步驟要領(lǐng)、注意事項(xiàng)并操作示范,學(xué)生將觀察領(lǐng)會到的動作技能進(jìn)行記憶編碼,形成認(rèn)知記憶表象,便于在大腦中重現(xiàn)和組織相關(guān)信息。二是反饋。學(xué)生提取記憶表象為操作流程提供指導(dǎo),教師評判學(xué)生的操作并及時矯正操作誤差,矯正信息又被不斷編碼形成新的記憶表象。三是練習(xí)。通過循環(huán)訓(xùn)練,學(xué)生不斷鞏固感知與動作之間的認(rèn)知記憶,加強(qiáng)對動作技能的理解與掌握。這一過程中,教師指導(dǎo)應(yīng)注重動作的效果,而不是動作本身;教師對操作技能所概括的顯性知識要精煉且適度,內(nèi)容過多就會超越學(xué)生的注意容量,造成認(rèn)知超載,反而不利于技能的領(lǐng)悟與掌握。熟練的技能一般需要反復(fù)練習(xí)和實(shí)踐才能獲得,當(dāng)練習(xí)鞏固到不再出現(xiàn)失誤的狀態(tài)時,就不易遺忘。如果僅僅是學(xué)到“會”就停手極容易遺忘,后續(xù)的學(xué)習(xí)時間成本也很高[5]。復(fù)雜的工程操作技能不是在短期內(nèi)能夠形成的,而是伴隨著工程實(shí)踐活動推進(jìn)而不斷積累和更新的。工程技術(shù)領(lǐng)域的教育要求教師將操作問題現(xiàn)場化,還原到工程實(shí)際,以此促進(jìn)學(xué)生親臨現(xiàn)場、動手實(shí)操、獨(dú)立解決問題等能力的提升[6]。
二、工程應(yīng)用型人才能力與素質(zhì)培養(yǎng)的著力點(diǎn):工程圖式
工程應(yīng)用型人才認(rèn)知層面的默會知識主要以工程圖式為載體。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心,其形成和發(fā)展的基本機(jī)制就是歸納。工程圖式是工程應(yīng)用型人才通過自身經(jīng)歷所獲得的工程知識結(jié)構(gòu),即對工程實(shí)踐進(jìn)行規(guī)律性的把握和提煉,內(nèi)容包括工程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、工作規(guī)劃、運(yùn)行決策、項(xiàng)目管理等。在工程實(shí)踐中,工程技術(shù)人員或管理人員如何解決工程問題受到其頭腦中工程圖式的潛在地影響。工程圖式可在潛意識中提供相關(guān)背景知識(輔助意識),即:特定類型工程項(xiàng)目的內(nèi)在本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征,解決工程問題所需的專業(yè)領(lǐng)域知識及策略,這就直接影響他們對工程現(xiàn)場所呈現(xiàn)的諸信息的理解,使其能從一類狀況迅速聯(lián)系到其他狀況,明確關(guān)鍵環(huán)節(jié),迅速破解或處理工程現(xiàn)場存在的問題。在此過程中,工程人員獲得知識遷移的能力,當(dāng)工程現(xiàn)場或研發(fā)過程中的線索激活了頭腦中的圖式后,圖式中的變量就會被現(xiàn)場中的信息具體化,使其結(jié)合既往解決問題的策略、方法和程序,用已有圖式去同化新知識,對生產(chǎn)研發(fā)作出預(yù)測和推理;或改變舊圖式,接受新知識。
工程教育過程中,常常存在這樣的情景,即學(xué)生雖然通曉工程原理、邏輯關(guān)系等顯性知識,并在教師指導(dǎo)下解決某些工程問題,但在遇到類似問題時又存在種種困難。這說明工程原理是一般問題,而具體工程情境下的問題是個別問題,學(xué)生需要發(fā)展這樣一種能力,即能夠看清各種具體工程情境中問題與線索的相似性,進(jìn)而根據(jù)已有的工程經(jīng)驗(yàn)(圖式)來解決問題。這種選擇、抽取、比較新舊信息的相似性,利用圖式對當(dāng)前問題產(chǎn)生更加深入理解的過程被稱為從輔助意識到集中意識“from—to”的動態(tài)過程,這是一種默會能力,獲得這種能力,是學(xué)生進(jìn)入工程應(yīng)用領(lǐng)域的一個重要條件,將使其在職業(yè)生涯中終生受用。盡管專家、教師具有豐富而有效的工程圖式,但這種與高效率解決問題密切相關(guān)的知識和經(jīng)驗(yàn)無法直接傳授給學(xué)生,不能代替學(xué)生通過自己親身練習(xí)產(chǎn)生的積累。只有通過大量增加案例的數(shù)量和變式,使學(xué)生積累解決工程問題的經(jīng)驗(yàn)和知識,才能夠?qū)⑵渑囵B(yǎng)成訓(xùn)練有素的工程應(yīng)用型人才。
三、工程應(yīng)用型人才能力與素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)節(jié)點(diǎn):直覺思維
工程應(yīng)用型人才思維層面的默會知識主要以直覺思維為載體。直覺是指不經(jīng)過顯性邏輯推演而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維活動,這種思維活動具有非演繹性、非歸納性、突發(fā)性、模糊性、意象性等特點(diǎn)。直覺思維本質(zhì)上是對知識結(jié)構(gòu)的組織和運(yùn)用能力,無法模仿,顯然是一種默會能力。顯性知識的積累和理性的思考往往為直覺思維提供必要的信息資源,在不斷尋求對策及方案的心理動機(jī)驅(qū)使下,這些信息就會處于隨時激發(fā)調(diào)用狀態(tài),并彼此粘連、耦合。一旦受到某種敏感信息的觸發(fā),就會隨即進(jìn)行類比、概括、聯(lián)想、想像等思維加工,產(chǎn)成靈感、頓悟、直覺等。直覺思維在工程實(shí)踐中起著選擇、預(yù)見和突破的作用。在工程設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中,往往會面臨各種方案的選擇和結(jié)果的不確定性,即使經(jīng)過最縝密的可能性分析依然會存在不確定因素,這時要作決策時,通常依靠工程人員的直覺判斷,敏銳洞察某一方案或條件的價值,預(yù)見其可能產(chǎn)生的利弊;在解決工程問題時,當(dāng)“漸進(jìn)式的邏輯思維受到阻力無法前進(jìn)時,正是直覺或靈感突破思維運(yùn)動的阻力,讓個體對相關(guān)概念或關(guān)鍵線索變得愈加敏感,并且提高了記憶中有關(guān)信息的激活水平”[7],潛意識地動員更多的認(rèn)知資源,當(dāng)達(dá)到或超過意識閾限,就能在瞬間迸發(fā)出問題的答案。
直覺思維是形象思維和邏輯思維訓(xùn)練的結(jié)果,青少年是培養(yǎng)直覺思維的黃金時期,因其判斷力有了一定的發(fā)展,而記憶力與想象力也達(dá)到了峰值。首先,直覺是基于經(jīng)驗(yàn)的再認(rèn)識,工程經(jīng)驗(yàn)的積淀與工程原理的積累能有效提高工程應(yīng)用型人才直覺思維的潛能。作為學(xué)生和作為工程專家的差異在于:工程專家不去關(guān)注中間環(huán)節(jié),更多地利用豐富的經(jīng)驗(yàn)表征解決問題;而學(xué)生則需要分散注意力于很多中間環(huán)節(jié),依賴正規(guī)的方程式解決問題,所以需要大量實(shí)踐環(huán)節(jié)來提高學(xué)生對工程情境的內(nèi)化與工程項(xiàng)目的感知。其次,直覺能力涉及到“知、情、意”三個方面,應(yīng)該注重教學(xué)活動的行動導(dǎo)向,鼓勵學(xué)生在教師指導(dǎo)下自行確定項(xiàng)目目標(biāo)與任務(wù),提出設(shè)想或探索的路徑與方向。解決工程問題時,教育者避免包辦代替或直接給予,以此培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣、對事物的敏銳觀察力和豐富想象力,以及創(chuàng)造的激情和頑強(qiáng)的意志。第三,工程領(lǐng)域的直覺思維具有很大的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性,所以要有一個包容開放的氛圍,鼓勵創(chuàng)新,允許學(xué)生大膽假設(shè),小心實(shí)踐。
四、工程應(yīng)用型人才能力與素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn):默契協(xié)作
工程應(yīng)用型人才交往層面的默會知識主要以默契協(xié)作為載體?,F(xiàn)代工程通常包括勘察、論證、設(shè)計(jì)、決策、施工、監(jiān)理、驗(yàn)收和維護(hù)等諸環(huán)節(jié),是一個分工合作、有機(jī)聯(lián)合、系統(tǒng)集成的過程。因此,在工程實(shí)踐中,必須通過協(xié)商、對話與合作解決工程項(xiàng)目中的各種問題,整合工程項(xiàng)目的各個要素與進(jìn)程。這種溝通、整合的實(shí)質(zhì)是使工程共同體成員共同分享彼此知識、能力,成為集體意志與行動,而溝通、整合行為經(jīng)過多次反復(fù)后便作為規(guī)則、制度、慣例嵌入到工程實(shí)踐中,成為組織記憶。作為工程系統(tǒng)中相互依存的一個單元,要能夠高效、快捷地完成工程目標(biāo)和任務(wù),工程人員的協(xié)作能力和水平起著難以替代的作用。工程應(yīng)用型人才協(xié)作能力的提升,表現(xiàn)為從“熟習(xí)”或“領(lǐng)會”到“默契”的過程:一是在人員相對固定的工程項(xiàng)目中,工程人員相互了解并自覺遵守項(xiàng)目流程與管理規(guī)定,最終由反復(fù)“熟習(xí)”達(dá)致默契;二是在人員因項(xiàng)目要求而臨時組合時,工程人員可以在工程價值或共同目標(biāo)的凝聚下“領(lǐng)會”彼此的意向,致力于在共同行動之中達(dá)致默契。工程實(shí)踐中的默契表現(xiàn)為意向一致的認(rèn)同狀態(tài),具有超理性與自發(fā)性的默會特征。通過“默契協(xié)作”這一行為狀態(tài),成員彼此間體會到共生互補(bǔ)的關(guān)系,團(tuán)隊(duì)精神與合作精神會進(jìn)一步增強(qiáng),而歸屬感與合作精神又有利于成員在工程活動中的交流溝通與默會知識的共享。
通過組建小組或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)是培養(yǎng)協(xié)作能力與協(xié)作精神的主要途徑。首先,顯性知識的領(lǐng)會與掌握必不可少,教育者應(yīng)該教授團(tuán)隊(duì)的各要素、如何組建一個團(tuán)隊(duì)、如何協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)中的分工、合作以及溝通各成員以形成高效能團(tuán)隊(duì)。其次,促進(jìn)學(xué)生對整個項(xiàng)目進(jìn)行充分的自我探究,提出自己的理念并進(jìn)行交流,達(dá)到互相啟迪、互相補(bǔ)充、互相質(zhì)疑、互相競爭的效果,在思維碰撞、靈感激發(fā)的過程中發(fā)揮其互助性和協(xié)作性,使團(tuán)隊(duì)成員間緊密配合,快速、全面地建立起工程系統(tǒng)各模塊之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。最后,在項(xiàng)目進(jìn)行的各節(jié)點(diǎn)、環(huán)節(jié),要對學(xué)生的合作情況進(jìn)行評價。評價形式可以多樣,包括自我評價、學(xué)生互評、組織者點(diǎn)評等;評價內(nèi)容盡量全面,包括尊重他人、外部資源的利用、團(tuán)隊(duì)及自我價值的實(shí)現(xiàn)、聚集團(tuán)隊(duì)的智慧策略方法、解決工程問題時的團(tuán)隊(duì)協(xié)同能力等。在這一過程中,和諧氛圍的營造,使學(xué)生感受自身能力的增長,體驗(yàn)項(xiàng)目成功的樂趣,是激發(fā)其合作愿望、提高工作效率的有效方法。
五、工程應(yīng)用型人才能力與素質(zhì)培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn):工程倫理
工程應(yīng)用型人才價值層面的默會知識主要以工程倫理為載體。工程倫理是工程活動共同體的角色心理與行為規(guī)范,包括對工程行為的使命感、責(zé)任心、自覺心理與習(xí)俗等職業(yè)倫理和環(huán)境倫理。作為對工程行為責(zé)任認(rèn)知和責(zé)任判斷的心理狀態(tài),工程倫理體現(xiàn)為工程人員與客觀環(huán)境相互作用而形成的一種動態(tài)心理平衡,其實(shí)質(zhì)是建立在工程實(shí)踐基礎(chǔ)上的對人格品質(zhì)、心理傾向與道德認(rèn)知的默會整合。工程倫理一方面通過經(jīng)典項(xiàng)目或道德典范來確定工程使命和責(zé)任標(biāo)準(zhǔn),另一方面通過良心來懲罰違背社會責(zé)任的工程行為,使其產(chǎn)生道德焦慮和負(fù)疚感。
工程活動建立在人類的健康、安全和福祉基礎(chǔ)之上,因此應(yīng)該將工程倫理與科學(xué)、技術(shù)、社會及相關(guān)的倫理領(lǐng)域聯(lián)系起來[8],對學(xué)生進(jìn)行多形式、多途徑和長期性的工程倫理教育。又由于工程倫理蘊(yùn)含著豐富的默會知識,應(yīng)將教化性、批判性和建設(shè)性緊密結(jié)合,在工程應(yīng)用型人才所處的社會情境、組織情境甚至是政治環(huán)境中培養(yǎng)其工程倫理意識。首先,組織學(xué)術(shù)沙龍、知識講座等各種形式的教育活動,或組織研討、或虛擬情景,加強(qiáng)工程倫理的原則與規(guī)范教育,增強(qiáng)工程倫理風(fēng)險(xiǎn)的意識與倫理責(zé)任感。其次,結(jié)合典型案例或工程現(xiàn)場,讓學(xué)生體驗(yàn)來自多元主體、各方利益的倫理沖突,感受和認(rèn)識工程活動對自然資源、社會發(fā)展及生態(tài)系統(tǒng)的影響,領(lǐng)略工程實(shí)踐所具有的價值維度,使其增強(qiáng)對工程問題的洞察力及前瞻能力,提升其面對工程倫理難題時的道德思辨能力與公共利益優(yōu)先意識。再次,結(jié)合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、項(xiàng)目教學(xué)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生思考工程倫理問題,成為善良意志與工程倫理的守護(hù)者和踐行者。
默會知識可以使工程應(yīng)用型人才在工程實(shí)踐中自發(fā)“啟動”應(yīng)對工程活動的“特定程序”,調(diào)動并綜合運(yùn)用相關(guān)的知識、技能、能力和價值觀念等,最終達(dá)成工程問題的解決。因此,明確并實(shí)現(xiàn)默會知識的功能和價值,工程應(yīng)用型人才的培養(yǎng)才有牢固的根基。而默會知識是個人長期實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果,所以工程應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)側(cè)重具身教育,將知識獲得與知識應(yīng)用融為一體,而不是分割成兩個獨(dú)立的階段。這種教育方式有助于學(xué)生充分利用自己的感官去感覺、體驗(yàn)現(xiàn)場化、情境化的工程問題,在實(shí)踐中豐富其默會知識,進(jìn)而獲取專業(yè)技能、積累工程經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、養(yǎng)成職業(yè)道德,全面提升其工程意識、工程素質(zhì)與工程能力。
參 考 文 獻(xiàn)
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