●劉 寧

《我的1919》觀后感

●劉 寧

5月4日，天津?qū)T辦的年輕干部一起觀看了愛國主義電影 《我的1919》，以紀(jì)念和慶?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)的到來。

“1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的德國在山東的特權(quán)，美英等國操縱會議，無理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)‘五四’運(yùn)動，全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭，在巴黎的中國代表沒有在和約上簽字?！?/p>

這是教科書 《中國近代現(xiàn)代史》對這段歷史的簡單描述，而這部影片則為我提供了一個(gè)認(rèn)識歷史，認(rèn)識歷史人物的視角。該片以時(shí)任中國政府外交全權(quán)代表顧維鈞的回憶為切入點(diǎn)，影片以沉重的筆鋒，撥開歷史塵封，重現(xiàn)了1919年風(fēng)云激蕩的巴黎和會情景。中國作為戰(zhàn)勝國，沒能收回權(quán)益，反而蒙受屈辱。中國外交官顧維鈞，憑著愛國良知和外交才能，頂住壓力，堅(jiān)持公理，拒絕在和約上簽字。面對列強(qiáng)，公然說不，這在中國外交史上是第一次。整部作品深沉厚重，充滿了愛國主義情懷。該片有兩條敘事線索：以顧維鈞為代表的中國代表團(tuán)在巴黎和會上的外交斡旋無疑是本片的主線。這條主線推動著故事不斷發(fā)展，電影的起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果都與之有著密切的關(guān)系。此外，本片還有一條副線，那就是以肖克儉為首的愛國志士在巴黎的活動。

顧維鈞代表一個(gè)“弱國”去參加巴黎和會，為了爭取中國在巴黎和會上的五個(gè)席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢，深受克里孟梭賞識；美國充當(dāng)“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問題，當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時(shí)，他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢包把錢拿走還給主人一個(gè)空錢包，憤然離席；在面對個(gè)別大國的刁難時(shí)（要求中國代表團(tuán)在下午三點(diǎn)前闡述自己在山東問題上的觀點(diǎn)，而他們接到通知時(shí)已是將近兩點(diǎn)），他頂住國內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵地指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷?！闭Z出驚人，獲得全場一致的掌聲。只是，正是應(yīng)驗(yàn)了那句話：“弱國無外交”，他的努力一次又一次地付諸東流。舉辦國法國權(quán)衡各種利益，最終仍只給予了中國兩個(gè)席位；而對于山東問題，英法美三國左右權(quán)衡，最后仍然決定犧牲掉中國來獲取自身的利益，將山東轉(zhuǎn)讓給日本。這所有的一切，早已不是一個(gè)外交家所能左右的結(jié)果，因?yàn)樗谋澈笫且粋€(gè)軟弱無能的政府。

顧維鈞是一位外交官，特定的身份，確定了他的愛國熱忱和機(jī)智才華必然要通過外交途徑才能充分展現(xiàn)和抒發(fā)。在外交斗爭中才能有理有節(jié)、不卑不亢，堅(jiān)持正義立場，又不失外交風(fēng)度，正是他愛國熱情的最真切體現(xiàn)。與顧維鈞相對應(yīng)的另一個(gè)人，他的好朋友肖克儉，他是一個(gè)不折不扣的愛國主義者，領(lǐng)導(dǎo)工人罷工，為爭取山東權(quán)利，為廢除“二十一條”領(lǐng)導(dǎo)法國的華人華僑和留學(xué)生游行示威，最終視死如歸地在凡爾賽廣場自焚，以死來抗議《巴黎和約》的簽訂。他把自己的滿腔熱血獻(xiàn)給了深愛的祖國，相對于顧維鈞，他的愛國是激烈而直白的，引起無數(shù)愛國者的共鳴，他是當(dāng)時(shí)國內(nèi)外千千萬萬憤怒、呼號的中國人民的代表，表現(xiàn)出了愛國主義最宏偉、最鮮明的抗?fàn)庈壽E，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國人由受壓迫到反抗，由懵懂到覺醒的過程。影片從不同的側(cè)面謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，通過描寫這一抗?fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，深刻地揭露了 “弱國無外交”、“落后就要挨打”的真理。

看完了這部電影，我的心情非常復(fù)雜，說不出是激動還是感動，也許還有一些沉重……通過這樣一次觀影活動，使我們年輕同志在一起重溫那段歷史，紀(jì)念“五四”運(yùn)動，思考什么是“五四”傳統(tǒng)與精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵，如何繼承與發(fā)揚(yáng)，這對于團(tuán)結(jié)和凝聚廣大青年堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)代青年不僅要有理想、有志向，還要把個(gè)人夢和中國夢統(tǒng)一起來。我們紀(jì)念“五四”、發(fā)揚(yáng)“五四”，就是追中國夢、圓中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！拔逅摹鼻嗄甑睦硐搿⒅鞠蚴谴罄硐?、大志向，個(gè)人的理想是和民族的命運(yùn)、國家的前途連在一起的。繼承“五四”傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就要在民族的命運(yùn)中來談個(gè)人的進(jìn)步。

人要有大理想、大抱負(fù)、大志向，這個(gè)大理想、大抱負(fù)、大志向的“大”，表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是與中國夢連在一起；二是小我變大我，青年要相信自己，但更要依靠人民。民主不僅是個(gè)人的自由，更是人民的地位和力量；三是要有主義，要有信仰?，F(xiàn)在紀(jì)念“五四”，首先要講主義，講信仰，講理想。要堅(jiān)信當(dāng)代中國馬克思主義，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，要把個(gè)人夢同中國夢緊密結(jié)合起來，在為實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗中創(chuàng)造輝煌的人生。實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、中國夢，是有困難、有壓力的。有人說，對未來的想象依賴于現(xiàn)實(shí)的苦難，二者是泉與涌的關(guān)系：苦難有多深，噴涌就多高。當(dāng)代青年在投身偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)美好夢想時(shí)，也要經(jīng)得起挫折和失敗，扛住壓力，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志在闡釋中國夢時(shí)，深情寄語廣大青年：“要志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”廣大青年一定要繼承和弘揚(yáng)偉大的“五四”精神，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷開辟中華民族偉大復(fù)興的新境界！■

（作者單位：財(cái)政部駐天津?qū)T辦）

（本欄目責(zé)任編輯：尹情）