吳小紅

（江西省永豐縣七都小學(xué)江西·吉安331506）

新課程視閾下學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)之“動(dòng)”的培養(yǎng)路徑略探

吳小紅

（江西省永豐縣七都小學(xué)江西·吉安331506）

語(yǔ)文新課標(biāo)指出：讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，其主要教學(xué)策略之一是讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)效果就能夠得到有效的提升。我們可以：讓學(xué)生“心動(dòng)”起來(lái)——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；讓學(xué)生“行動(dòng)”起來(lái)——師生共同參與互動(dòng)；讓學(xué)生“互動(dòng)”起來(lái)——放飛學(xué)生的心靈。通過(guò)這些讓學(xué)生真正成為課堂的主人，快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。

語(yǔ)文課堂 動(dòng)起來(lái) 培養(yǎng)路徑

蘇霍姆林斯基說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受到自己的智慧力量，體會(huì)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。而新課標(biāo)明確指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，課程改革的核心任務(wù)就是建構(gòu)開(kāi)放的、充滿活力的課堂運(yùn)行體系。而課堂要想活起來(lái)，“動(dòng)”起來(lái)主要的教學(xué)策略，只有“動(dòng)”起來(lái)，學(xué)生才能在自主、合作、探究中，才能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

因此，作為新課程教學(xué)下的語(yǔ)文老師，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，關(guān)注在新課革中的語(yǔ)文課堂，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和創(chuàng)新教學(xué)方法。怎樣使每一節(jié)課上得生動(dòng)，使每位學(xué)生都全身心地投入？如何增加語(yǔ)文課堂的靈動(dòng)，充滿生機(jī)，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)？結(jié)合我們自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們認(rèn)為讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的重要教學(xué)策略和有效途徑。

一、讓學(xué)生“心動(dòng)”起來(lái)——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“方法是內(nèi)容的靈魂”，課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多。“開(kāi)端引趣，也就是課堂的導(dǎo)入”就是其中很好的方法。如果教師上課一開(kāi)始就能以趣引入，就會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因而教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)的引入，要把課堂教學(xué)變成一種向知識(shí)奧秘探索的活動(dòng)，甚至是神秘的探究活動(dòng)，從而把學(xué)生的興趣勾引起來(lái)。開(kāi)端引趣的方式有很多：除“故事引趣”外，還有“設(shè)疑”、“謎語(yǔ)引趣”，運(yùn)用多媒體等。一節(jié)課的開(kāi)端實(shí)在太重要了，俗話說(shuō)：“好的開(kāi)始是成功的一半”。因此，要提高學(xué)生的積極性，必須重視導(dǎo)入時(shí)的趣味性。

我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！笨梢?jiàn)，興趣是求知的前提，是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，是成才的起點(diǎn)。在語(yǔ)文教育教學(xué)中，作為教師，應(yīng)著意創(chuàng)設(shè)各種有效情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)生的自信心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生覺(jué)得“學(xué)習(xí)有味”，主動(dòng)參與到教學(xué)中，加速學(xué)生完成認(rèn)知過(guò)程，使學(xué)生由“厭學(xué)”到“愛(ài)學(xué)”，由“愛(ài)學(xué)”到“學(xué)會(huì)”，由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”、“善學(xué)”，有意識(shí)地自覺(jué)培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，加速語(yǔ)感的早日形成和優(yōu)化，達(dá)到發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力的目的，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

二、讓學(xué)生“行動(dòng)”起來(lái)——師生共同參與互動(dòng)

心動(dòng)才會(huì)有行動(dòng)。心理學(xué)研究認(rèn)為：經(jīng)常性啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，才能使學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，學(xué)有所獲，有所得。新課程強(qiáng)調(diào)師生的雙邊活動(dòng)，實(shí)際上是要教師發(fā)揮好組織者和引導(dǎo)者的作用。在教學(xué)中，要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，讀一讀，遇到不懂的問(wèn)題動(dòng)手劃一劃，動(dòng)腦想一想，或者在小組內(nèi)議一議，進(jìn)行思想碰撞和交流。

課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教學(xué)的目的也是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升與人文精神的培育，在教學(xué)中以人為本，就是以學(xué)生為本，所以，語(yǔ)文課上我們有必要也必須讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)——思考，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔”，讓學(xué)生的語(yǔ)言動(dòng)起來(lái)——表達(dá)；讓學(xué)生的心靈動(dòng)起來(lái)——交流，只有學(xué)生動(dòng)起來(lái)課堂才充滿活力，為教學(xué)向前發(fā)展提供動(dòng)力。要實(shí)現(xiàn)這樣的美好愿景，需要教師給力，給課堂一個(gè)張力，吸引每個(gè)學(xué)生；給自己一個(gè)新親和力，應(yīng)在輕松愉快的氛圍；給學(xué)生一個(gè)支撐力，巧妙地環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，支撐起學(xué)生發(fā)展的平臺(tái)。

一般的說(shuō)，如果整堂課沒(méi)有學(xué)生的直接參與，即使教師講得再精彩，也很難算是一堂好課，這樣的課，教師變成了表演者，學(xué)生成了旁觀者。這樣的課屬于傳統(tǒng)的“一言堂”“注入式”，它與新課程提倡的啟發(fā)式教學(xué)原則背道而馳。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)相信學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生多思、多說(shuō)、多做、使課堂教學(xué)真正地體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。教師的作用則是設(shè)疑、點(diǎn)撥、釋疑、升華，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使課堂真正體現(xiàn)教師的引導(dǎo)地位。注重學(xué)生活動(dòng)的量，是民主教學(xué)的要求，但這并不是說(shuō)學(xué)生活越多越好，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及課型的不同，靈活處理。學(xué)生活動(dòng)在一定量的基礎(chǔ)上，更要注重活動(dòng)的質(zhì)，做到提問(wèn)有的放矢、難易適度，討論恰到好處，否則會(huì)造成課堂無(wú)序、形散神衰的后果。

三、讓學(xué)生“互動(dòng)”起來(lái)——放飛學(xué)生的心靈

新課標(biāo)提倡自主、探究和合作的學(xué)習(xí)方法。互動(dòng)是課堂的表征，也是促進(jìn)學(xué)生情商發(fā)展的重要過(guò)程。正如教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)相長(zhǎng)、積累互動(dòng)的教學(xué)氛圍，這就要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的空間，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地思考、合作、交流。發(fā)展思維、活躍心智。自主，就是主體主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法，自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)。

建立平等的師生關(guān)系是新型課堂的基本要求，鼓勵(lì)學(xué)生真正地自主讀、自主辯、自主練、自主思才是學(xué)生個(gè)體的真正的動(dòng)，這就是自動(dòng)、靜動(dòng)、主動(dòng)。學(xué)生之間互相說(shuō)、互相看、互相辯、互相幫、互相考才是學(xué)生群體之間的真正的“動(dòng)”，這就是互動(dòng)、能動(dòng)。互動(dòng)課堂上的主角不是教師而是學(xué)生，教師變“教”為“導(dǎo)”，學(xué)生變“接受學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，教師的作用由“知識(shí)的授予”，變成學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、啟發(fā)者、質(zhì)疑者，從而充分發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用，真正體現(xiàn)以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育思想。傳統(tǒng)的課堂，教師是知識(shí)的支配者、控制者和傳授者，學(xué)生是“認(rèn)知體”、“知識(shí)的容器”，教學(xué)活動(dòng)是單向的、封閉的。表現(xiàn)為：教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答。而互動(dòng)的課堂，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。教學(xué)的過(guò)程是互動(dòng)的，是教師與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師可以成為學(xué)生式的教師，學(xué)生可以變成教師式的學(xué)生，師生間互教互學(xué)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，互動(dòng)意味著主體性的體現(xiàn)，個(gè)性化的發(fā)展與創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，互動(dòng)意味著教師與學(xué)生真心交流，分享快樂(lè)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”?；?dòng)教學(xué)過(guò)程要由單向“灌輸”轉(zhuǎn)為雙向的“對(duì)話”和“互動(dòng)”。師生在“對(duì)話”和“互動(dòng)”中要形成思想與情感的交流，變成一種動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的、發(fā)展的富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。

另外，我們的互動(dòng)課堂，不能變成少數(shù)尖子生的表演舞臺(tái)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注那些學(xué)困生。馬斯洛的需求層次理論指出：尊重和自我實(shí)現(xiàn)的要求是最高層次的需要。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中難免會(huì)有困難、差錯(cuò)、失誤，尤其是那些學(xué)困生。教師如何掌控這種情況很重要，冷淡、責(zé)怪、不適當(dāng)?shù)呐u(píng)往往都會(huì)挫傷學(xué)生的自信心，得不得尊重，自我實(shí)現(xiàn)更是奢談。而一旦喪失自信心，那么他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)大大削弱，對(duì)學(xué)習(xí)也就提不起興趣了。所以，作為教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)困生在語(yǔ)文課堂上獲取成功，獲得尊重，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣，使課堂真真實(shí)實(shí)地鮮活起來(lái)。同時(shí)，通過(guò)這種互動(dòng)，使學(xué)生作為正在發(fā)展中“社會(huì)人”的交往合作能力及情感需要得到滿足，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

新課程下的語(yǔ)文教師，既是課堂教學(xué)的實(shí)施者、主導(dǎo)者，更是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者。因此，通過(guò)“動(dòng)”的教學(xué)策略，讓外因——教師的引和內(nèi)因——學(xué)生自主的學(xué)，有機(jī)融合在一起，打造開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂；通過(guò)“動(dòng)”的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升；通過(guò)“動(dòng)”讓學(xué)生感受到我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的魅力，提升文化品位和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?？傊ㄟ^(guò)“動(dòng)”，使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園！

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984.

[2]黑格爾.小邏輯[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1980.

[3]皮亞杰.教育科學(xué)與兒童心理學(xué)[M].北京：文化教育出版社，1982.

[4]孔子.論語(yǔ)·為政[A].論語(yǔ)·雍也[M].

[5]中華人民共和國(guó)教育部.小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)[M].北京：人民教育出版社，2012.

G642

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1009-8534（2015）01-0048-02

2014-09-28

吳小紅(1974-)，女，江西吉安永豐人，江西省永豐縣七都小學(xué)小學(xué)高級(jí)教師。研究方向：初等教育與改革探索。