【摘要】隨著素質(zhì)教育改革的深化和發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)和教師認(rèn)識(shí)到德育教育的重要意義。語(yǔ)文學(xué)科天生具有德育功能，自然成為德育教育的重要陣地，尤其是在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們不僅要教給學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的智力水平，更重要的是要教會(huì)學(xué)生基本的道德規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生完善的人格和積極的人生態(tài)度。本文主要基于高中語(yǔ)文教師的立場(chǎng)，就高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育進(jìn)行研究和分析，幫助每一位高中學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀(guān)、人身觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

【關(guān)鍵詞】德育；高中；語(yǔ)文；滲透

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中語(yǔ)文是一門(mén)最基礎(chǔ)的學(xué)科，它肩負(fù)著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要使命。作為高中語(yǔ)文教師，我們必須充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含的巨大的德育能量，以語(yǔ)文教材中的課文為依托，以語(yǔ)文教師的優(yōu)良品質(zhì)為補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、情感、品質(zhì)等方面的教育，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，為以后更好地融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、深入挖掘教材中的德育因素，對(duì)學(xué)生滲透德育教育

高中語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)篩選的經(jīng)典文章，其中不乏文學(xué)性、人文性很強(qiáng)的文章，語(yǔ)文教師要深入挖掘教材中的德育因素，有意識(shí)地在日常授課中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

比如，學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》時(shí)，語(yǔ)文教師就要深入挖掘作者在對(duì)北平的秋景的細(xì)膩描寫(xiě)中流露出來(lái)的思鄉(xiāng)之情，學(xué)習(xí)這篇課文，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感的教育，讓學(xué)生懂得家的可貴，從而學(xué)會(huì)珍視故鄉(xiāng)；在學(xué)習(xí)馬丁路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，語(yǔ)文教師就要敏感地意識(shí)到夢(mèng)想對(duì)于學(xué)生的重要性，讓學(xué)生通過(guò)馬丁路德·金的夢(mèng)想來(lái)思考自己的夢(mèng)想，并深入思考我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；在學(xué)習(xí)弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》時(shí)，就要讓學(xué)生理解父母對(duì)子女的無(wú)私的愛(ài)，教會(huì)學(xué)生懂得珍惜父母，珍惜親情；在學(xué)習(xí)蒙田的《熱愛(ài)生命》時(shí)，就要讓學(xué)生思考生命的意義，教會(huì)學(xué)生珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。

二、尊重不同學(xué)生之間的差異性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化德育教育

作為語(yǔ)文教師，我們不得不承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的家庭教育不同、性格不同、生活環(huán)境不同等都會(huì)造成學(xué)生之間的個(gè)體差異性，表現(xiàn)出來(lái)就是智力結(jié)構(gòu)、性格特征、人格氣質(zhì)等方面的不同，而且高中學(xué)生的個(gè)體差異越來(lái)越明顯，我們必須承認(rèn)并尊重學(xué)生的這種差異，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，必須實(shí)行差異化教育。

對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度差、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生主要進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度方面的教育，可為其推薦偉人，尤其是從小比較調(diào)皮而后通過(guò)自己的努力成才的人物的傳記，激勵(lì)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生態(tài)度；對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度好但學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，就要進(jìn)行學(xué)習(xí)方法方面的指導(dǎo)，在對(duì)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行肯定的基礎(chǔ)上，改善他們的學(xué)習(xí)方法；對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)好但道德素質(zhì)一般的學(xué)生，就要提醒他們道德素質(zhì)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)、成才的重要性。不同學(xué)生采取不同的教育方法，會(huì)取得事半功倍的效果。比如，班上一位學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的學(xué)生，由于總是不愿意與別人交流和分享，平時(shí)朋友比較少，我知道后，第一時(shí)間找到這位學(xué)生，和他進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的溝通，告訴他與他人交流與合作的重要性，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，該生開(kāi)始慢慢幫助別人，還常常主動(dòng)與同學(xué)探討問(wèn)題，久而久之，身邊的朋友也多了起來(lái)，該生也逐漸開(kāi)朗起來(lái)。

三、全面提升教師的德育素質(zhì)，在言傳身教中深化學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)識(shí)

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，“做出榜樣，學(xué)生們才會(huì)從心底里信服?！笔堑模鳛榻處?，我們必須不斷學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)，尤其是重視自身道德素質(zhì)的提升，在言傳身教中滲透給學(xué)生良好的思想意識(shí)。

教師與學(xué)生在一起的時(shí)間比較長(zhǎng)，教師的一言一行總是潛移默化地影響著學(xué)生的言談舉止。所以，作為語(yǔ)文教師，我以身作則，我要求學(xué)生上課不遲到、不早退，總是首先自己做到上課不遲到、不早退；要求學(xué)生不說(shuō)謊，總是自己做到真實(shí)不說(shuō)謊；要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，總是嚴(yán)格要求自己，尤其答應(yīng)學(xué)生的事情從不隨意反悔。只有從自身做起，才會(huì)更有說(shuō)服力，才能達(dá)到教書(shū)、育人的雙重目的。

四、組織形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，在具體實(shí)踐中提高學(xué)生的德育素質(zhì)

實(shí)踐出真知。僅靠書(shū)面化、口語(yǔ)化的教育難以真正深入到學(xué)生的內(nèi)心，只有具體到實(shí)踐中，才能更好地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。語(yǔ)文課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)是非常豐富多彩的，這為語(yǔ)文教師提供了廣闊的德育實(shí)踐教育平臺(tái)。

比如，在學(xué)習(xí)司馬遷的《鴻門(mén)宴》后，學(xué)生們對(duì)于項(xiàng)羽這個(gè)歷史人物頗有爭(zhēng)議，有的學(xué)生認(rèn)為項(xiàng)羽剛愎自用、主觀(guān)武斷，不能正確采納下屬意見(jiàn)，而有的學(xué)生則認(rèn)為項(xiàng)羽能征善戰(zhàn)、豪氣蓋世、仁德寬厚。于是，我組織了一堂辯論課，將全班學(xué)生分成正反兩方，讓學(xué)生們有序展開(kāi)辯論。在不斷深入的辯論中，全班學(xué)生都對(duì)項(xiàng)羽這一歷史人物有了新的定位，認(rèn)識(shí)到了項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，也明確了項(xiàng)羽的不足，于是，最后我作出總結(jié)：“同學(xué)們，項(xiàng)羽同我們每個(gè)人一樣，都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，項(xiàng)羽的最后失敗與他的性格弱點(diǎn)是分不開(kāi)的，所以，我們一定要反思自身的不足，并努力改正缺點(diǎn)，提高自身的綜合素質(zhì)?！边@節(jié)課后，我又安排學(xué)生對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和反思，很多學(xué)生都表達(dá)出了他們對(duì)于自身、對(duì)社會(huì)的審視態(tài)度，并表示會(huì)努力完善自我、提升自我。

總之，高中語(yǔ)文是一門(mén)人文性很強(qiáng)的學(xué)科，它的開(kāi)設(shè)對(duì)于提高學(xué)生的德育素質(zhì)具有十分積極的意義。作為語(yǔ)文教師，我們必須充分發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的人文性特征，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，才能達(dá)到智育、德育教育的雙重目的，才能為國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才。

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作者簡(jiǎn)介：索朗次仁，男，藏族，西藏拉薩市人，西藏拉薩那曲高級(jí)中學(xué)，本科，中教一級(jí)。

（編輯：劉 影）