付 煜
(賀州學(xué)院文化與傳媒學(xué)院,廣西 賀州 542899)
語文視角
敘事文本解讀的敘事學(xué)基礎(chǔ)及其運用
付 煜
(賀州學(xué)院文化與傳媒學(xué)院,廣西 賀州 542899)
新課改背景下,文本解讀的新視野期待閱讀教學(xué)的新理念,采用西方敘事學(xué)理論來解讀敘事文本,打破傳統(tǒng)文章學(xué)理論解讀敘事文本的一統(tǒng)天下局面,這是一種新嘗試。在具體教學(xué)實踐中,緊扣敘事視角、敘事時序、敘事節(jié)奏理論對敘事文本進行解讀和改寫訓(xùn)練,既有利于培養(yǎng)學(xué)生從不同角度和層面闡發(fā)、評價、質(zhì)疑敘事文本的能力,還有助于提高學(xué)生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力。
敘事文本;敘事視角;敘事時序;敘事節(jié)奏
“敘事遍布于神話、傳說、寓言、民間故事、小說、史詩等”[1],據(jù)不完全統(tǒng)計,各種版本的中學(xué)語文教材中敘事文所占比例都接近40%。在中學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師一般都習(xí)慣從文章學(xué)角度對敘事文本進行題材、主題、人物、情節(jié)、環(huán)境、結(jié)構(gòu)等一般性內(nèi)容的解讀,效果也不錯,但是對培養(yǎng)學(xué)生多層次、多角度地探究閱讀和創(chuàng)造閱讀能力,尚有欠缺。因此,本文將探討用西方敘事學(xué)理論來解讀敘事文本的方法。因為這有利于開闊學(xué)生視野,加深學(xué)生對文本的獨特感受和體驗,還能培養(yǎng)學(xué)生“對文本能做出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”[2],以及“有創(chuàng)意的閱讀”[3]的能力。
“敘事學(xué),即關(guān)于敘事作品的科學(xué)?!盵4]是“對敘事文的形式和功能的研究”。[5]其中較為常用的是敘事視角理論和敘事時間理論。敘事視角指敘事者觀察故事的角度,敘事時間指作者組織故事的時間方式,包括敘事時序和敘事節(jié)奏理論。
1.敘事視角
敘事視角可以分為全知視角、限知視角和旁知視角三種。
全知視角:敘述者無固定視角,像上帝一樣能洞察人世間的一切,無論過去、現(xiàn)在還是將來,甚至人物的內(nèi)心活動以及潛意識都能了如指掌。即,敘述者所知大于作品中所有人物所知。
限知視角:以作品當(dāng)中的一個或幾個人物作為敘述者的一種敘事角度,也稱自知視角。在這種視角中,敘述者所知等于作品中人物的所知。
旁知視角:敘事者嚴(yán)格地完全身處局外,僅僅從旁觀者的角度來報道故事的發(fā)生發(fā)展,即敘述者就像一臺攝像機,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地客觀地記錄事情的表象。也即,敘述者所知要小于作品中任何人物的所知。
2.敘事時序
敘事時序指敘事時間的順序。敘事時序是相對于故事時序而言的。故事時序是自然的、固定不變的;敘事時序則可以是人為的,變化不定的。敘事時序主要有順時序和逆時序兩種。
順時序:敘事時序與故事時序的呈現(xiàn)形式是一致的。比如童話、民間故事中,故事發(fā)生、發(fā)展的順序與敘事呈現(xiàn)的時間順序是一致的。
逆時序:敘事時序與故事時序的呈現(xiàn)形式不是一致的?;镜哪鏁r序有預(yù)述(又稱閃前)和倒述(又稱閃回)兩種?!暗故鍪窃谑录l(fā)生之后講述所發(fā)生的事件,預(yù)述是提前敘述以后將要發(fā)生的事件?!盵6]
3.敘事節(jié)奏
敘事節(jié)奏是故事時間(故事發(fā)生的自然時間)與文本時間(敘述者講述故事的時間)之比。故事時間長、文本時間短,則敘事節(jié)奏快;反之,則敘事節(jié)奏慢。體現(xiàn)敘事節(jié)奏的有五種敘述形式,也可以稱為五種敘事節(jié)奏。
省略:文本時間無限小于故事時間。
概要:也稱概述。文本時間小于故事時間。
場景:也稱等述。文本時間約等于故事時間。
延緩:也稱擴述。文本時間大于故事時間。
停頓:也稱靜述。文本時間無限大于故事時間。
相對于文章學(xué)角度而言,根據(jù)敘事學(xué)理論來解讀敘事文本,是一種創(chuàng)新方法的探究性閱讀活動。主要是引導(dǎo)學(xué)生理解文本的敘事方式,探究不同敘事方式的功能,加深對文本內(nèi)容及表現(xiàn)形式的理解。
1.從敘事視角解讀
不同視角的敘事功能是有差異的。全知視角能拓展敘述的廣度和深度。廣度指古今中外無所不知;深度指人物心理、思想等無所不曉,并能夠直接表達看法、參與評論。如《阿Q正傳》在總體上用了全知視角模式,所以對阿Q的生平事跡如數(shù)家珍,娓娓道來。限知視角能增強文本的真實性,如《紅樓夢》中劉姥姥二進榮國府所見所聞所感用的是限知視角手法,以劉姥姥的嗅覺、視覺、感覺來寫榮府,讀者進入的也就是劉姥姥的感知世界,只因出身低微才對榮府的奢華景象有膽破驚心的感受。旁知視角因敘述者只描述所見所聞,不發(fā)表主觀意見,不分析人物的內(nèi)心活動,留給讀者更多的思考空間。如《紅樓夢》對薛寶釵的描寫大多采用這種視角,對寶釵的心理不作透視,給讀者布下了一個個疑團,讓讀者去猜測、遐想,各自見仁見智。而多種視角的綜合運用能使文本敘述富于變化,避免單調(diào)。
下面以《林黛玉進賈府》(節(jié)選)為例進行視角解讀。
(1)林黛玉與父親灑淚而別的片段是用什么視角敘述的?林黛玉來到賈府與眾人見面的片段是用什么視角敘述的?
明確:分別用了全知視角和限知視角。
(2)為什么采用不同的視角來寫這兩個片段?
明確:“灑淚而別”,父女各自心情千頭萬緒,全知視角更容易全面深入到各自內(nèi)心深處?!镑煊襁M賈府”,都是親眼所見,親身所感、所為,限知視角讓讀者如臨其境,更加真實可信。
(3)林黛玉與眾人見面片段為什么采用多個限知視角來寫?
明確:一方面,通過林黛玉的限知視角來展現(xiàn)賈府的人物,每個人在黛玉眼中的形象不同,使黛玉意識到不同的人要以不同的態(tài)度分別對待,這將黛玉置身于復(fù)雜的人物關(guān)系中;另一方面,通過王熙鳳、賈寶玉等賈府中人物的限知視角,將林黛玉的形象多方面地展現(xiàn)出來,不同人眼中的林黛玉有著不同形象,便于塑造更富于立體感的黛玉形象。這就是說黛玉的形象是通過自身的出場和眾人的參與,也即多個限知視角來體現(xiàn)的。另外,“多個限知視角之間的轉(zhuǎn)換,打破了單一敘事角度所帶來的冗長、單調(diào)和沉悶感,增強了文本的可讀性,能消除讀者閱讀時所產(chǎn)生的疲勞感。”[7]
2.從敘事時序解讀
在敘事時序中,采用的最多的是逆時序中的預(yù)述和倒述兩種敘述形式,它們各自功能不同。預(yù)述可以較明顯地體現(xiàn)敘述者的敘事猜想與評價,所以具有較強的主觀性或說教性。倒述是先寫結(jié)果再找原因,這就增強了行文的邏輯性,邏輯性強則客觀性增強,客觀性強則真實感強。同時,將結(jié)果放在前面這個突出的位置,說明敘述者非常關(guān)注結(jié)果。
下面以《故鄉(xiāng)》和《祝?!窞槔M行時序解讀。
(1)這兩篇文章各自用了什么樣的敘事時序?
明確:《故鄉(xiāng)》采用了預(yù)述時序,《祝?!凡捎昧说故鰰r序。
(2)不同的敘事時序分別帶來了怎樣的敘述效果?
明確:《故鄉(xiāng)》的開頭敘述者寫道:“漸近故鄉(xiāng)時,我的心禁不住悲涼起來,蒼黃的天底下遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村……” 這里通過“荒村的蕭索”預(yù)示了故鄉(xiāng)的衰敗凄涼。從敘述語氣看,“悲涼”定下了全文的感情基調(diào),“蒼黃的天底下”是悲涼的大背景,背景的悲涼正映襯出心底的悲涼,“荒村”是我產(chǎn)生悲涼的具體緣由,預(yù)示故鄉(xiāng)的沒落破敗,“遠(yuǎn)近橫著”寫出了縈繞心里的衰敗景象真是揮之不去??梢姡@一預(yù)述,既提前交代了“荒村”,使讀者隱約感覺到父老鄉(xiāng)親的苦難生活,又表露出敘述者對故鄉(xiāng)的失望和擔(dān)憂?!蹲8!废冉淮榱稚┰跐鉂獾淖8B曋兴廊?,這就為節(jié)日的喜慶罩上一層厚厚的陰影,一下子揪住了讀者的心,逼迫著你不能不去追溯祥林嫂的死因,也就不能不一氣呵成地去閱讀下文。接著便開始逐層剖析祥林嫂的肉體與精神如何受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)的壓迫步步走向死亡,形象逼真,強化了悲劇效果。
3.從敘事節(jié)奏解讀
在敘事文中,五種敘事節(jié)奏有著各自的運用場合和不同的功能。省略常用來造成敘述的中斷和空白,一是省略不重要的內(nèi)容,使情節(jié)得以快速推進;二是給讀者留下了無限廣闊的思索和創(chuàng)造的空間。概要多用于背景、身世介紹,或說明那些并無重大事件發(fā)生的歲月。場景主要用于描寫具體事件,如對話描寫、動作描寫等。延緩像電影中的“慢鏡頭”,如有人突然看到一個過去與其關(guān)系密切、交往頻繁但又多年失去聯(lián)絡(luò)的人,瞬間想起許多往事,這些事在文本中逐一羅列,以至陳述它們的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它們在當(dāng)事人腦海中閃過的那個“瞬間”。停頓主要用于景物和人物肖像的描繪、社會習(xí)俗的介紹等。
下面以《木蘭詩》為例進行敘事節(jié)奏解讀。
(1)《木蘭詩》寫出征、作戰(zhàn)、歸途、團聚分別用了怎樣的敘事節(jié)奏?
明確:分別用了概要、概要、省略、場景等敘事節(jié)奏。
(2)為什么用不同的敘事節(jié)奏?
明確:用概要寫出征,可見軍情緊急,刻不容緩;用概要寫作戰(zhàn),可見巾幗英雄,颯爽英姿,出生入死,不遜兒男;用省略寫歸途,可見歸心似箭,心情比軍情還急;用場景寫團聚,可見親人團圓,其樂融融,幸福無比。這樣就更容易突出木蘭這位巾幗英雄的女兒本色以及對親情的珍惜。
(3)各種敘事節(jié)奏綜合使用,有怎樣的表達效果?
明確:“概要與場景之間交替平穩(wěn)地進行,以使讀者不致由于過快的節(jié)奏而過度疲勞,也不會由于節(jié)奏過慢而感到煩擾。”[8]這樣就使行文節(jié)奏時急時緩,急緩相間,張弛有度。
在以上探究性解讀的基礎(chǔ)上,對敘事文本進行改寫訓(xùn)練,對比改寫前后的效果,是較為實用的創(chuàng)造性閱讀活動。
1.敘事視角改寫
敘事視角中用得最多的是全知視角和限知視角,可在二者之間進行改寫訓(xùn)練。
(1)全知視角改寫為限知視角。沈從文的《邊城》主要用全知視角敘述了翠翠、爺爺、大佬、二佬的生活故事,自由描述他們之間的微妙關(guān)系及其發(fā)展變化。如果改為由多重限知視角來敘述這個故事,即由爺爺、翠翠、二佬、大佬分別來講這個故事,這必然會帶上不同敘述者的鮮明的個性傾向性,與原文風(fēng)味自然迥然不同,這樣或許更有利于用個性化的語言來彰顯個人的性格特征。如《荷花淀》中五個青年婦女性格各異就因為多重限知視角的巧妙運用:“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘了一件衣裳”,這明明是牽掛丈夫,卻又不好意思直說,偏偏要為探夫找一個借口,寫出了這位嫂子性格的機智伶俐與委婉含蓄;“我有句要緊的話得和他說說”,這真是快人快語,想丈夫就是想丈夫,用不著拐彎抹角,這就寫出了這位嫂子的直率爽快;“聽他說鬼子要在同口安據(jù)點”,這并非是說水生嫂不想去看丈夫,恰恰說明她在探夫的問題上比誰都想得更深更遠(yuǎn),就連探夫途中可能遇到的危險都想到了,這就寫出了她的謹(jǐn)慎穩(wěn)重;“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來”,這位嫂子探夫心切、急不可待,生怕大家聽了水生妻這句話就打消了探夫的念頭,使探夫成了竹籃打水一場空,這就寫出了這位嫂子要看丈夫就不顧一切地冒冒失失;“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看頭啊”,這句話情味最足,分明是一句假話,可是假話傳真情,寫出了這位嫂子的扭扭捏捏、羞羞答答。
(2)限知視角改寫為全知視角。魯迅的《故鄉(xiāng)》用“我”的限知視角寫了“我”二十年后回故鄉(xiāng)的見聞和感受,顯得真切逼真,其中二十年間閏土和楊二嫂的生活情形則留下了大量的空白。若改為全知視角敘事,則可以花開三朵,各表一枝,一條線寫閏土的辛苦麻木的生活,一條線寫楊二嫂的辛苦恣睢的生活,一條線寫“我”的辛苦輾轉(zhuǎn)的生活,再寫二十年后三人相遇故鄉(xiāng)的慨嘆,這樣三線并行,增大文本的信息量,直接凸顯故事的悲哀沉重感。這是引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散,對作品進行多元解讀的很好方式。既加深了學(xué)生對文本深刻意蘊的理解,又是對文本進行二度創(chuàng)作,同時還訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力,可謂一石三鳥。
2.敘事時序改寫
預(yù)述與倒述是最重要的兩種敘事時序,教學(xué)中,可讓學(xué)生將它們改為順時序,以比較效果。
(1)預(yù)述時序改寫為順時序。魯迅的《故鄉(xiāng)》從全文來看運用了預(yù)述時序,其中對閏土與楊二嫂的回憶又用了倒述時序,改為順時序敘述就是:與閏土二十年前的相處—二十年的分別—二十年后的相遇—故鄉(xiāng)變?yōu)榛拇濉_@樣敘述似乎線索更加單一,但它可能會弱化原文敘述者的敘事策略與敘事評價。
(2)倒述時序改寫為順時序。小說《祝?!吩谇楣?jié)安排上用了倒述時序,改為順時序敘述則為:祥林嫂出嫁—出逃—被搶—被賣—被趕—被棄—死亡。這樣按故事自然發(fā)展順序展開敘述,有條不紊,但給人的感覺是祥林嫂之死似乎順理成章,而失去了倒述的一波三折、變幻莫測之感。
以上的改寫思路訓(xùn)練,不是要學(xué)生將好的改成壞的,意在讓學(xué)生從敘事策略的優(yōu)劣比較中,進一步認(rèn)識魯迅文章布局謀篇的精妙。
3.敘事節(jié)奏改寫
在五種敘事節(jié)奏中,概要和場景最常用,可在二者之間進行改寫訓(xùn)練。
(1)改概要為場景,放慢敘述節(jié)奏。莫泊桑小說《項鏈》就是用概要的敘述方式寫路瓦栽夫人十年的還債生活,文中先描述了她在一天里做粗笨活兒和雜事的情形,接著用一句話概要:“這樣的生活持續(xù)了十年”,就是說十年的艱辛生活就這樣被敘述者用概要的快節(jié)奏方式一筆帶過了。假如我們放慢敘述節(jié)奏,變概要為場景的敘述方式,讓敘述者不厭其煩地訴說路瓦栽夫人一年又一年的辛勤勞作,遭遇了一次又一次的災(zāi)難,熬過了一個又一個的難關(guān)。這樣寫,固然能彰顯路瓦栽夫人任勞任怨、意志堅強的性格特征,但卻淡化甚至顛覆了對路瓦栽夫人愛慕虛榮、庸俗鄙陋這一性格弱點的刻畫,使作品的主題發(fā)生質(zhì)的變化,有違這位批判現(xiàn)實主義作家的寫作初衷。
(2)改場景為概要,加快敘述節(jié)奏。北朝民歌《木蘭詩》,只用六個詩句來寫木蘭的十年浴血奮戰(zhàn),這是用概要的快節(jié)奏方式來敘述。而在寫木蘭辭官還鄉(xiāng)與家人團聚的情節(jié)時,卻用了二十四行詩句,這是用場景的徐緩節(jié)奏來敘述。為何化簡為繁,變快為慢?因為用場景濃墨重彩來渲染出木蘭與家人團聚的天倫之樂,也就寫出了木蘭不羨慕榮華,不貪圖富貴,十分看重親情的性格特征。這里,如果我們把木蘭辭官還鄉(xiāng)的情節(jié)改為概要式敘述,那么一句話就夠了:“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!边@樣蜻蜓點水、一掠而過的更改,故事仍然是完整的,只是木蘭回故鄉(xiāng)的節(jié)奏大大加快了,這個快節(jié)奏就使木蘭享受天倫之樂的情趣蕩然無存了。
借用敘事學(xué)的敘事視角、敘事時序、敘事節(jié)奏理論來解讀敘事文本,指導(dǎo)學(xué)生對敘事文本進行探究性、創(chuàng)造性閱讀,這就要求學(xué)生不僅要在閱讀思想上擴展思路、推陳出新,也要在閱讀實踐中大膽想象、勇于創(chuàng)新。這樣,不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到新的解讀理論與方法,還能多層次、多角度地推進文本閱讀實踐,從而全面提升敘事文的解讀水平,讓學(xué)生真正走進敘事文本閱讀的高境界。
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[責(zé)任編輯:黃曉娜]
10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2015.10.013
2015-01-28
新世紀(jì)廣西高等教育教改工程項目(2011JGA120);廣西高等學(xué)校特色專業(yè)及課程一體化項目(GXTSZY228)。
付煜(1969-),男,湖北襄陽人,碩士,副教授。
G33.33
A
1002-1477(2015)10-0045-04