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摘 要：李劼人的“大河小說三部曲”《死水微瀾》《暴風(fēng)雨前》《大波》具有濃郁的地域風(fēng)情，作品頭緒紛繁，將民間社會與歷史事件巧妙融合。本文試從作品中的茶館文化、三位叛逆女性以及《死水微瀾》中的第三條線索入手加以分析。

關(guān)鍵詞：大河小說；線索；茶館；叛逆

早年曾留學(xué)法國的李劼人深受自然主義的影響，這使得他的創(chuàng)作在當時獨樹一幟。在創(chuàng)作模式上，李劼人有意模仿左拉的《盧貢—馬卡爾家族》，他的“大河三部曲”《死水微瀾》《暴風(fēng)雨前》《大波》每部均可獨立，但各部又相互聯(lián)系。郭沫若曾盛贊李劼人的“大河小說”為“小說的近代史”、“小說的華陽國志”。作者賦予作品藝術(shù)化的名稱，這名稱也形象地概括了當時的時代特點。作者從社會生活出發(fā)，從民間角度一步步深入剖析，這使作品既深刻又有富有極強的藝術(shù)魅力。

李劼人“大河小說”寫人寫事的成就都很高。其作品中塑造的羅歪嘴、蔡大嫂、伍大嫂等可算為現(xiàn)代文學(xué)上的經(jīng)典。在寫事上，無論是四川社會風(fēng)俗還是保路運動，作者都描繪得生動形象。作者筆觸涉及當時四川社會的方方面面，如袍哥、教會、建筑、環(huán)境甚至婚禮、喪葬等等。作者醉心于風(fēng)俗描寫之中，加之作品中大量方言詞語的使用，使作品擁有獨特的風(fēng)格。與李劼人在文學(xué)史上所受冷遇相反，其“大河小說”線索紛繁，藝術(shù)成就相當高，本文試從三個方面細作分析。

一、《死水微瀾》的第三條線索

李劼人本希望通過《死水微瀾》和《暴風(fēng)雨前》的鋪墊，細致描繪出四川保路運動的經(jīng)過，但結(jié)果《死水微瀾》藝術(shù)成就最高，也最令研究者注意。

《死水微瀾》有兩條主要線索，一是羅歪嘴與顧天成的矛盾糾紛及其分別代表的袍哥勢力與教民勢力的沖突，二是羅歪嘴與蔡大嫂的愛情糾葛。這兩條主要線索歷來被研究者重視，許多研究者也對其進行過細致地分析，本文試從其它角度對《死水微瀾》另外一條容易忽視卻重要的線索進行挖掘與闡述。

作者在《死水微瀾》第二部分“在天回鎮(zhèn)”第一節(jié)、第三部分“交流”第一節(jié)、第五部分“死水微瀾”第一節(jié)和第八節(jié)、第六部分“余波”第一節(jié)中，用了相當多的筆墨來描寫四川地方風(fēng)采，如四川的路、街面、趕場（即集會）、過年放燈火等等。若將除此之外的其余部分全部刪除，這些章節(jié)也可單獨存在，成為描寫四川地域風(fēng)俗的優(yōu)美散文。將上述幾部分抽離出來單獨組合，那么《死水微瀾》中這條風(fēng)俗線就會非常清晰。

這條線索的存在很大程度上得力于作者本人的鄉(xiāng)土情懷。李劼人醉心于鄉(xiāng)土描寫，他不僅將鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫簡單地看做為審美表現(xiàn)，他更在這些風(fēng)俗之中寓于深意，即通過豐富的環(huán)境細節(jié)來表現(xiàn)時代的變化。如《死水微瀾》中郝又三一家趕青羊?qū)m的場景，在三部曲后兩部中表現(xiàn)的便不同。這樣，環(huán)境描寫就不僅只有審美意義，更富有表現(xiàn)時代變化深刻含義。作者創(chuàng)作《死水微瀾》的目的是表現(xiàn)辛亥革命前四川死水般社會中的“微瀾”，借以探討辛亥革命的歷史根源。所以作品設(shè)置的兩條主線，都是作者刻意為之。而這第三條風(fēng)俗線則在不知不覺中同樣突出和升華著主題，并以鮮明的地方色彩增加了作品的真實性和生活氣息。

若拋開這條線索附和主題的目的，單從藝術(shù)特色上來看，其所取得的成就也很突出。濃郁的地方色彩是其突出特點，像川西壩的黑毛肥豬、米市、大市、小市、夜市等等，作者將成都平原的民間生活特色在天回鎮(zhèn)具體展示，與鄉(xiāng)土氣息頗為濃厚的作品基調(diào)相契合，形成獨特的藝術(shù)魅力。作者將青羊?qū)m看花會描寫得繪聲繪色，郭沫若曾感嘆“這些幾乎沒入了忘卻的深淵里的過去的生活，都由他的一支筆替我復(fù)活了轉(zhuǎn)來”。

單獨來看這幾小節(jié)，其實每個部分與情節(jié)也有或多或少的關(guān)聯(lián)?！霸谔旎劓?zhèn)”的風(fēng)俗描寫除了風(fēng)情展示外，也有介紹故事發(fā)生地點，串聯(lián)下文的作用。過年看燈火這一節(jié)更是為后文羅歪嘴與顧天成的械斗以及招弟的丟失埋下了伏筆?！坝嗖ā敝袑Τ啥计皆旎野堤鞖獾拿鑼懀於私Y(jié)尾羅歪嘴跑路、蔡大嫂改嫁的悲傷基調(diào)。

上述幾個部分的風(fēng)情描寫易被歸為簡單的景物描寫，但細作分析，其實這幾部分描寫在內(nèi)在邏輯上具有一致性。作者巧妙地設(shè)計了這條線索，在四川風(fēng)情的展示中蘊涵時代意義。

二、“大河小說”中的茶館文化

四川種茶歷史悠久，茶館文化亦是源遠流長，泡茶館是四川人民常見的一種休閑娛樂活動，也是生活的一部分。李劼人可謂是自覺意識到了茶館文化之于四川民間的重要性，在他的“大河小說”中，茶館成為了不可缺少的組成部分。作者對茶館細致的描繪不僅是為了民俗的展示，他更將茶館作為情節(jié)發(fā)展的載體，由茶館的變化反映人們生活方式的變化。

作者在《暴風(fēng)雨前》中專門暫停了情節(jié)的發(fā)展，用一定篇幅來闡述成都茶館文化。作者在文中說到茶館是成都城內(nèi)的特景，全城不知道有多少，平均下來一條街總有一家。并詳細介紹了茶館在成都人生活具有的三種作用：交易市場、集會評理的場所、中等以下人家的客廳或休息室。茶館在作品中成為一道靚麗的風(fēng)景線，極大地豐富了小說的表現(xiàn)力，讓作品洋溢著濃郁的巴蜀風(fēng)情。

除了風(fēng)俗展示之外，茶館在作品之中還與情節(jié)緊密相扣。如《死水微瀾》中顧天成與陸茂林在茶鋪中偶然遇見，于是便順其自然地談到羅歪嘴、劉三金，成為后來顧天成報復(fù)羅歪嘴的遠因。又如《暴風(fēng)雨前》四圣祠堂事件，伍平之所以出逃，雖說是受到魏三爺?shù)闹更c，但更重要的是在茶館道聽途說到的官兵抓人的消息。茶館是一個魚龍混雜的地方，也是一個消息匯集的場所，當然其中消息有真有假。伍平聽到消息出逃也讓伍大嫂為生活所迫淪為暗娼，進而使伍家和郝家聯(lián)系在一起，在這個過程中自然而然地展示伍大嫂的反抗。可以說茶館在這一整條線索中起了導(dǎo)火索的作用。

在《大波》中，茶館出現(xiàn)的頻率就更高?！洞蟛ā匪鑼懙氖潜Ｂ愤\動及四川獨立等重大歷史事件，茶館在作品中大量出現(xiàn)本身就意味著它在四川地區(qū)的獨特地位。茶館在這部作品中載體的作用非常明顯。如湖北革命的消息首先就在茶館中傳開，又如跟隨端方的在川鄂軍就是在茶館收到湖北軍隊革命的信件的。如此重要的事件都與茶館有密切的關(guān)系，也可看出茶館在四川人民生活中的重要位置。當四川總督趙爾豐同意讓出政權(quán)實現(xiàn)四川自治時，吳鳳梧問黃瀾生：“怎么茶鋪里還沒聽見人說？”這第一反應(yīng)說明了茶館作為信息傳遞載體的重要性。endprint