馬細(xì)譜

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院　世界歷史研究所，北京　東城　100006)

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保加利亞共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義本土化的理解和貢獻(xiàn)

馬細(xì)譜

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所，北京東城100006)

【摘要】保加利亞社會(huì)黨具有悠久的歷史和革命傳統(tǒng)。在馬克思主義本土化過(guò)程中，該黨對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行創(chuàng)新，為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)做出了自己的努力和貢獻(xiàn)。保加利亞馬克思主義本土化與黨的領(lǐng)導(dǎo)人的理論修養(yǎng)和革命實(shí)踐活動(dòng)是分不開(kāi)的。在一個(gè)多世紀(jì)的革命實(shí)踐中，該黨產(chǎn)生了像布拉戈耶夫、季米特洛夫這樣杰出的革命家，他們的事業(yè)在今天也無(wú)法否認(rèn)，是保加利亞歷史上的寶貴財(cái)富。

【關(guān)鍵詞】保加利亞社會(huì)黨;馬克思主義本土化;社會(huì)主義;人民民主

保加利亞社會(huì)黨是一個(gè)歷史悠久和具有革命傳統(tǒng)的政黨。在馬克思主義本土化過(guò)程中，不斷對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行創(chuàng)新，為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)做出了自己的努力和貢獻(xiàn)。

第一，這個(gè)黨在歷史上產(chǎn)生了迪米特爾·布拉戈耶夫(1856—1924年)這樣的馬克思主義者，1891年他創(chuàng)立了保加利亞社會(huì)民主工黨，同時(shí)發(fā)表了《什么是社會(huì)主義？它在保加利亞有沒(méi)有土壤》一書(shū)，為在保加利亞傳播馬克思主義和開(kāi)展社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

第二，這個(gè)黨還培育了兩位共產(chǎn)國(guó)際的總書(shū)記：瓦西爾·科拉羅夫(1877—1950年)和格奧爾基·季米特洛夫(1882—1949年)。季米特洛夫是世界反法西斯的英雄，他的關(guān)于反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主的理論被廣泛采納和應(yīng)用。他們?yōu)閲?guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的理論和實(shí)踐做出了自己的努力。

第三，在20世紀(jì)中近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)主義時(shí)期，保加利亞共產(chǎn)黨進(jìn)行了改革的嘗試。尤其是托多爾·日夫科夫(1911—1998年)，他提出建立農(nóng)工綜合體、國(guó)家所有權(quán)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi)的理論，在當(dāng)時(shí)受到重視。

第四，保加利亞共產(chǎn)黨的歷史傳統(tǒng)及其對(duì)保加利亞社會(huì)主義事業(yè)的貢獻(xiàn)不是歷史包袱，而是一筆財(cái)富。1989年保加利亞劇變之后，保加利亞社會(huì)黨在政壇四起四落，但它依然是中東歐一個(gè)強(qiáng)大的左翼政黨，目前仍擁有60多萬(wàn)選民。

一、馬克思主義在保加利亞的傳播

19世紀(jì)末和20世紀(jì)初是馬克思主義學(xué)說(shuō)在保加利亞傳入、宣傳和確立的時(shí)期，也是馬克思主義理論指導(dǎo)保加利亞工人階級(jí)政黨成立和發(fā)展的時(shí)期。保加利亞地處偏辟的東南歐，是落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。1878年它的部分領(lǐng)土從奧斯曼帝國(guó)5個(gè)世紀(jì)的封建統(tǒng)治下解放出來(lái)，1885年南北兩部分領(lǐng)土實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，從此走上資本主義發(fā)展道路。

馬克思主義在保加利亞的傳播也像在其他東歐國(guó)家一樣是比較早的，所以工人階級(jí)政黨的成立也不晚。早在1891年保加利亞社會(huì)民主黨建立之前，馬克思和恩格斯以及他們同時(shí)代、同路人的著作就陸續(xù)在保加利亞翻譯出版了。完成這項(xiàng)工作的先驅(qū)者們就是一批在西歐和俄國(guó)學(xué)習(xí)的年輕知識(shí)分子。他們?cè)谌諆?nèi)瓦、維也納、柏林、巴黎、圣彼得堡等地學(xué)習(xí)，并接觸到了馬克思和恩格斯的著作，先后在國(guó)外和國(guó)內(nèi)成立了多個(gè)社會(huì)主義小組和馬克思主義研究會(huì)，成為早期組織的領(lǐng)導(dǎo)人。他們是當(dāng)時(shí)保加利亞的政治精英。正是他們將馬恩的主要著作《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等翻譯介紹到了保加利亞，宣傳社會(huì)主義思想。

1891年保加利亞社會(huì)民主黨誕生，1894年改稱(chēng)保加利亞社會(huì)民主工黨，黨在綱領(lǐng)和組織章程中接受馬克思主義作為自己的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，這個(gè)黨頻繁更改名稱(chēng)、不斷調(diào)整自己的綱領(lǐng)、目標(biāo)以及組織結(jié)構(gòu)，以符合不同歷史時(shí)期的要求。1938年起改稱(chēng)保加利亞工人黨和保加利亞工人黨(共產(chǎn)黨)，1948年正式稱(chēng)保加利亞共產(chǎn)黨，1990年又改稱(chēng)保加利亞社會(huì)黨。黨在遵循馬克思主義基本原理的同時(shí)，需要隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展而進(jìn)步，它不能墨守成規(guī)，而應(yīng)該成為具有活力的政治組織，具有自己短期的、中期的和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。黨需要“站在符合當(dāng)代人類(lèi)文明和科技發(fā)展成就的高度，對(duì)各個(gè)主要?dú)v史時(shí)期、事件和趨勢(shì)、成功與失敗、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤做出新的評(píng)價(jià)，吸取必要的教訓(xùn)”。[1]12

早期的保加利亞社會(huì)民主黨人在自己的綱領(lǐng)文件中借鑒了西歐社會(huì)民主黨的基本原則和思想理論，但從來(lái)“沒(méi)有忽視當(dāng)時(shí)保加利亞的政治思想的成就。這就是忠于保加利亞復(fù)興時(shí)代革命民主主義遺產(chǎn)的價(jià)值與思想”。[2]11盡管從一開(kāi)始保加利亞社會(huì)民主黨就分裂為兩大派，但他們都力求將獲得的馬克思主義知識(shí)和個(gè)人的理解與保加利亞的現(xiàn)狀相結(jié)合，提出具體的奮斗目標(biāo)和綱領(lǐng)。實(shí)際上，保加利亞社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的革命派保加利亞社會(huì)民主工黨(“緊密派”)和改良派保加利亞社會(huì)民主工黨(“廣泛派”)在其后的二三十年里，都是典型的議會(huì)黨，為國(guó)家的立法，特別是為制定工人法做出了自己的貢獻(xiàn)，都把爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)同爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，都是在保加利亞社會(huì)條件下“捍衛(wèi)創(chuàng)造性馬克思主義”，并努力“詮釋”馬克思主義思想。[3]13黨從成立之日起，“就是歐洲左翼黨，并帶有自己的民族的烙印”。[2]10

保加利亞學(xué)者認(rèn)為，回顧保共走過(guò)的道路，保加利亞社會(huì)主義的特點(diǎn)是，馬克思主義思想原理要適應(yīng)保加利亞的土壤，并在此基礎(chǔ)上接受西方或者東方的理論火花。正因如此，保加利亞社會(huì)主義繼續(xù)深深扎根于民族的生活之中，盡管出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤和經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)。[2]34

所以，總結(jié)一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)保加利亞共產(chǎn)黨人的思想和實(shí)踐時(shí)，“應(yīng)該看到這個(gè)時(shí)期(黨)與保加利亞民族事業(yè)的關(guān)系，看到進(jìn)入世界名人之列的黨的領(lǐng)導(dǎo)人在我國(guó)歷史上的作用，看到保加利亞社會(huì)主義的民族特點(diǎn)，看到同巴爾干左翼社會(huì)運(yùn)動(dòng)的有機(jī)聯(lián)系。”[2]29保加利亞馬克思主義本土化與黨的領(lǐng)導(dǎo)人的理論修養(yǎng)和革命實(shí)踐活動(dòng)是分不開(kāi)的。在這個(gè)過(guò)程中，黨的創(chuàng)始人布拉戈耶夫就是最杰出的一位代表。

二、布拉戈耶夫論社會(huì)主義

布拉戈耶夫是保加利亞社會(huì)民主黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，也是19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代初保加利亞和巴爾干地區(qū)著名的革命家。他把自己的一生獻(xiàn)給了保加利亞和巴爾干半島的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。1878年他到俄國(guó)求學(xué)，接受了馬克思主義。1883年他在俄國(guó)成立了第一個(gè)社會(huì)民主主義小組，史稱(chēng)“布拉戈耶夫小組”。

布拉戈耶夫把馬克思的學(xué)說(shuō)與保加利亞的具體條件相結(jié)合，寫(xiě)下了24卷著作，豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。他在一系列文章中，抨擊了保加利亞黨內(nèi)和第二國(guó)際的機(jī)會(huì)主義和修正主義，以及宗派主義和教條主義，堅(jiān)持馬克思主義的純潔性。

1891年保加利亞社會(huì)民主黨一成立，保加利亞資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊就攻擊社會(huì)主義是西歐發(fā)達(dá)社會(huì)的事，在保加利亞既沒(méi)有土壤，也沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。他們還中傷丑化社會(huì)主義者吃“大鍋飯”，想“破壞家庭”、“共產(chǎn)共妻”。而黨內(nèi)也有人對(duì)在保加利亞能不能搞社會(huì)主義持懷疑態(tài)度。布拉戈耶夫覺(jué)得，黨從成立之日起，首先需要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：在保加利亞有沒(méi)有社會(huì)主義的土壤、能不能開(kāi)展社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)？于是，就在黨成立的同時(shí)，他發(fā)表了《什么是社會(huì)主義？它在保加利亞有沒(méi)有土壤》小冊(cè)子。

布拉戈耶夫運(yùn)用馬克思主義的基本原理，通過(guò)分析保加利亞社會(huì)經(jīng)濟(jì)正在發(fā)生深刻的變化，指出舊的生產(chǎn)方式開(kāi)始解體，手工業(yè)衰落，農(nóng)業(yè)凋謝，國(guó)家通過(guò)掠奪公民的財(cái)富和國(guó)家資源來(lái)積累資本。在書(shū)中，布拉戈耶夫論證說(shuō)，保加利亞也像其他歐洲國(guó)家一樣，經(jīng)歷了馬克思所說(shuō)的人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，進(jìn)入了資本主義發(fā)展階段。他認(rèn)為，在19世紀(jì)后期資本主義條件下，保加利亞可以開(kāi)展社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，可以建立社會(huì)主義社會(huì)。他在書(shū)中還指出，社會(huì)主義是歷史發(fā)展的規(guī)律，我們應(yīng)該去研究和認(rèn)識(shí)它；社會(huì)主義事業(yè)是國(guó)際的事業(yè)，我國(guó)人民需要懂得和發(fā)展這個(gè)事業(yè)；社會(huì)主義是一門(mén)真正的科學(xué)，它向人們傳授歷史客觀進(jìn)程的知識(shí)，向各國(guó)人民(包括保加利亞人民)指明了拯救未來(lái)的道路。因此，在當(dāng)代，不懂得社會(huì)主義的人，就是愚昧無(wú)知的人，就是沒(méi)有科學(xué)知識(shí)的人。工人階級(jí)政黨應(yīng)該高舉馬克思主義的旗幟，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)為實(shí)現(xiàn)新的、社會(huì)主義的社會(huì)而奮斗。布拉戈耶夫強(qiáng)調(diào)說(shuō)，社會(huì)主義是“人類(lèi)歷史的結(jié)晶”，“現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展將幫助我們進(jìn)入社會(huì)主義”。他告誡保加利亞社會(huì)主義者說(shuō)，馬克思主義和社會(huì)主義“是我們的力量，是我們的信仰和力量的源泉”[4]。

布拉戈耶夫的小冊(cè)子，既回答了社會(huì)主義的反對(duì)者，又糾正了黨內(nèi)的某些糊涂觀念。它給了社會(huì)主義者以信心和力量，奠定了保加利亞社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。后來(lái)，保加利亞社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的爭(zhēng)論仍然是圍繞保加利亞有沒(méi)有社會(huì)主義的土壤進(jìn)行的，并擴(kuò)展到社會(huì)主義理論的其他領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、哲學(xué)領(lǐng)域等。我們可以毫不夸張地說(shuō)，如果說(shuō)1891年之前科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯的部分著作在保加利亞翻譯出版，對(duì)保加利亞社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的形成起了燕子報(bào)春的作用，那么1891年后布拉戈耶夫關(guān)于社會(huì)主義的論述則預(yù)示著保加利亞社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的春天來(lái)了。

所以，保加利亞學(xué)者在評(píng)價(jià)布拉戈耶夫關(guān)于保加利亞社會(huì)主義的著作時(shí)指出：“這是保加利亞第一本馬克思主義著作。它代表保加利亞工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)時(shí)代”。這是19世紀(jì)末保加利亞社會(huì)主義者“創(chuàng)造性地把馬克思主義學(xué)說(shuō)運(yùn)用到保加利亞社會(huì)歷史發(fā)展的例證”。[5]27,28,67

1919年共產(chǎn)國(guó)際成立后，不少人夸大了列寧關(guān)于世界革命的理論，強(qiáng)調(diào)在帝國(guó)主義時(shí)代必須捍衛(wèi)社會(huì)主義的原則，堅(jiān)持獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，通過(guò)革命建立工人階級(jí)專(zhuān)政。這個(gè)世界革命的理論還包括建立蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)，全民警察和紅軍，剝奪一切生產(chǎn)資料，等等。受到聯(lián)共(布)和共產(chǎn)國(guó)際的影響，保共黨內(nèi)也出現(xiàn)了不顧具體國(guó)情，盲目樂(lè)觀，主張武裝起義和建立工農(nóng)政府的苗頭。1923年7月14日，共產(chǎn)國(guó)際錯(cuò)誤地估計(jì)形勢(shì)，認(rèn)為保加利亞同年6月發(fā)生了“法西斯政變”，保共應(yīng)該與農(nóng)民聯(lián)盟共同戰(zhàn)斗，“反對(duì)法西斯政府”。共產(chǎn)國(guó)際還認(rèn)為，保加利亞的事態(tài)發(fā)展很可能是歐洲新一輪“革命浪潮”的一部分，出現(xiàn)了建立工農(nóng)政權(quán)的形勢(shì)。在共產(chǎn)國(guó)際的嚴(yán)厲批評(píng)后，季米特洛夫、科拉羅夫等保共領(lǐng)導(dǎo)人決定改變?cè)炔话l(fā)動(dòng)武裝起義的思想，堅(jiān)定地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的決議。但武裝起義和建立工農(nóng)政府的行動(dòng)很快失敗，近5000名起義者被槍殺或絞死，上萬(wàn)名起義者被捕。從此，共產(chǎn)黨被當(dāng)局宣布為非法，被迫轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)。

這時(shí)，布拉戈耶夫仍然保持了清醒的頭腦。他作為保共的領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)因病住院而沒(méi)有參加決定起義的中央全會(huì)，當(dāng)黨內(nèi)一些人征詢(xún)他關(guān)于起義的意見(jiàn)時(shí)，他并不贊成起義。早在1918年，布拉戈耶夫在談到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束和布爾什維克革命取得了勝利時(shí)就提醒黨不要犯左派幼稚病和沉浸在革命幻想之中。他說(shuō)，進(jìn)行一場(chǎng)社會(huì)主義革命或無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要等待資本主義大國(guó)革命的成功。保加利亞是個(gè)不發(fā)達(dá)的小國(guó)，它的革命成功3/4依靠外部環(huán)境，只有1/4依靠?jī)?nèi)部的力量。一些小國(guó)，如保加利亞、匈牙利和烏克蘭的孤立的革命是沒(méi)有希望成功的。[6]42-43布拉戈耶夫還指出，保加利亞的社會(huì)主義革命只有成為整個(gè)巴爾干社會(huì)主義革命的一部分時(shí)，才能成功。盡管這個(gè)觀點(diǎn)值得商榷，但這不是說(shuō)布拉戈耶夫?qū)ι鐣?huì)主義的勝利喪失了信心。相反，直到1924年謝世，他都是保加利亞社會(huì)主義理想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者和旗手。

布拉戈耶夫?qū)Ρ＜永麃喩鐣?huì)主義的基本觀點(diǎn)是：(1)社會(huì)主義不承認(rèn)絕對(duì)真理和理論，而是用每個(gè)時(shí)代所具有的規(guī)律來(lái)解釋那個(gè)歷史時(shí)代；(2)資本主義不是永恒的，它在發(fā)展中產(chǎn)生矛盾，而矛盾的尖銳化將使資本主義作為一種社會(huì)發(fā)展形態(tài)無(wú)法存在下去；(3)問(wèn)題不僅僅是改革資本主義，而是應(yīng)該推翻它。[2]69布拉戈耶夫不是教條主義的馬克思主義者，而是創(chuàng)造性地將馬克思主義應(yīng)用到貧窮而又弱小的保加利亞。在他逝世20年后，他關(guān)于社會(huì)主義的理想在保加利亞變成了現(xiàn)實(shí)。

從1919年加入第三國(guó)際到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，保加利亞共產(chǎn)黨一直積極參與國(guó)內(nèi)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)君主集團(tuán)和在國(guó)際上反對(duì)法西斯進(jìn)攻和爭(zhēng)取統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)，并在斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人。例如，保加利亞共產(chǎn)黨人克勒斯丘·拉科夫斯基代表保加利亞和巴爾干地區(qū)參加了1919年3月共產(chǎn)國(guó)際創(chuàng)立委員會(huì)工作；赫里斯托·卡巴克契耶夫和佩特爾·伊斯克羅夫擔(dān)任共產(chǎn)國(guó)際監(jiān)察委員會(huì)委員；瓦西爾·科拉羅夫(1922—1924年)和格奧爾基·季米特洛夫擔(dān)任共產(chǎn)國(guó)際的總書(shū)記(1935—1943年)。保加利亞共產(chǎn)黨人還參加了國(guó)際工會(huì)和青年組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。特別是作為布拉戈耶夫?qū)W生的季米特洛夫，在馬克思主義的理論與實(shí)踐方面做出了令人難忘的貢獻(xiàn)。

三、季米特洛夫?qū)︸R克思主義的理論貢獻(xiàn)

季米特洛夫于1882年6月18日出生在保加利亞一個(gè)普通的工人家庭，從15歲起開(kāi)始參加革命活動(dòng)。1923年他領(lǐng)導(dǎo)保加利亞人民發(fā)動(dòng)九月武裝起義失敗后，被迫流亡國(guó)外。此后，他開(kāi)始活躍在國(guó)際舞臺(tái)上，在共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)過(guò)著職業(yè)革命家的生活，直到1945年回到保加利亞。

近年來(lái)，從季米特洛夫日記和共產(chǎn)國(guó)際解密檔案中可發(fā)現(xiàn)，季米特洛夫在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義方面多有建樹(shù)。下面，重點(diǎn)介紹他在對(duì)待社會(huì)民主黨、建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線和實(shí)行人民民主制度等方面，為發(fā)展馬克思主義所做出的理論貢獻(xiàn)。

關(guān)于第一和第二個(gè)問(wèn)題，集中反映在季米特洛夫力圖全面改變共產(chǎn)國(guó)際陳腐的戰(zhàn)略和策略上。1929年4月起，季米特洛夫擔(dān)任共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)西歐局的領(lǐng)導(dǎo)人，指導(dǎo)20多個(gè)歐洲共產(chǎn)黨的工作。其時(shí)，教條主義和宗派主義在共產(chǎn)國(guó)際占據(jù)統(tǒng)治地位。列寧倡導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不但沒(méi)有貫徹實(shí)施，而且被篡改為揭露社會(huì)民主黨的策略手腕。在斯大林和聯(lián)共(布)控制的共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人看來(lái)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略只不過(guò)是進(jìn)行鼓動(dòng)和團(tuán)結(jié)群眾的一種方法，是一種權(quán)宜之計(jì)。他們甚至把工農(nóng)政府理解為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的“別名”、“同義語(yǔ)”[7]222，223。統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立被說(shuō)成是只能從“下面”，同群眾結(jié)合，而不能從“上面”，同非共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合。特別是社會(huì)民主黨被宣布為主要的敵人，是法西斯的孿生兄弟，與法西斯同種同源，是“社會(huì)法西斯”。早在1924年9月，斯大林在《論國(guó)際形勢(shì)》一文中就寫(xiě)道：“法西斯主義是依靠社會(huì)民主黨積極支持的資產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗組織。社會(huì)民主黨在客觀上是法西斯主義的溫和派?！薄八鼈儾皇撬缹?duì)頭，而是雙生子。”[8]246波蘭共產(chǎn)黨深受斯大林的影響，1926年八九月間，在其中央全會(huì)上指責(zé)畢蘇茨基的社會(huì)黨及其政權(quán)是“社會(huì)法西斯主義”，社會(huì)黨是法西斯政黨，農(nóng)民黨是農(nóng)民法西斯政黨。全會(huì)還認(rèn)為，“波蘭當(dāng)前的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”[9]22。

1934年2月27日，季米特洛夫從柏林抵達(dá)莫斯科，開(kāi)始在共產(chǎn)國(guó)際中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí)起，就意識(shí)到必須及時(shí)轉(zhuǎn)變共產(chǎn)國(guó)際的戰(zhàn)略和策略，重點(diǎn)是揭露法西斯和號(hào)召采取反法西斯的統(tǒng)一行動(dòng)。4月7日，他同斯大林和聯(lián)共(布)黨中央政治局成員舉行會(huì)談，首次坦誠(chéng)地提出了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，法西斯的進(jìn)攻不僅是針對(duì)共產(chǎn)黨的，也是針對(duì)一切民主力量的。所以，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的首要任務(wù)是進(jìn)行反法西斯的、民主的斗爭(zhēng)；應(yīng)當(dāng)拋棄一切宗派主義和教條主義的框框，重新確立列寧關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的觀點(diǎn)；改變對(duì)社會(huì)民主黨，尤其是對(duì)它的左翼的敵視態(tài)度。他說(shuō)：“既然我們的學(xué)說(shuō)是正確的，那為什么在決定性的時(shí)刻，千百萬(wàn)群眾不是跟著我們，而是跟著社會(huì)民主黨走”。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“對(duì)待社會(huì)民主黨的工人必須采取新的態(tài)度”[10]36。

1934年6月，季米特洛夫在致斯大林的信中，將他的上述觀點(diǎn)概括為三個(gè)方面的問(wèn)題：1、關(guān)于對(duì)社會(huì)民主黨的態(tài)度；2、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線；3、關(guān)于共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)。[11]47關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，季米特洛夫問(wèn)斯大林：“1、我們不加區(qū)別地把社會(huì)民主黨比作社會(huì)法西斯主義正確嗎？2、無(wú)論在什么地方和什么條件下都把社會(huì)民主黨視為資產(chǎn)階級(jí)的主要社會(huì)支柱正確嗎？3、我們不加區(qū)別地把社會(huì)民主黨和改良主義工會(huì)所有領(lǐng)導(dǎo)人看成是工人階級(jí)的無(wú)恥叛徒正確嗎？”關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題，“1、必須根據(jù)變化了的情況改變我們的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略。我們不能把這種策略看作只是揭露社會(huì)民主黨的一種手段，而不去努力爭(zhēng)取工人斗爭(zhēng)的真正統(tǒng)一行動(dòng)；我們應(yīng)該把這種策略變成開(kāi)展反對(duì)法西斯進(jìn)攻的群眾性斗爭(zhēng)的有效因素。2、必須拋棄認(rèn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線只能自下而上建立，必須改變認(rèn)為社會(huì)民主黨領(lǐng)導(dǎo)都是機(jī)會(huì)主義者的觀點(diǎn)?！标P(guān)于第三個(gè)問(wèn)題，“必須改變共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)的工作方法，必須認(rèn)識(shí)到，從莫斯科發(fā)號(hào)施令是無(wú)法解決共產(chǎn)國(guó)際65個(gè)支部的所有問(wèn)題的，因?yàn)樗鼈兲幵谕耆煌臈l件下進(jìn)行工作。”[12]265-266

季米特洛夫在共產(chǎn)國(guó)際教條主義盛行的情況下，要?jiǎng)?chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義，需要很大的勇氣，更需要具有較強(qiáng)的馬克思主義理論修養(yǎng)。鑒于他的國(guó)際威望，斯大林建議由季米特洛夫來(lái)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)國(guó)際的活動(dòng)。1935年4月29日季米特洛夫正式成為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)委員，5月23日他被吸收進(jìn)共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)。5月28日，他受托在即將召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)上作主旨報(bào)告，并當(dāng)選為這個(gè)國(guó)際組織的總書(shū)記。

同年6月下旬，季米特洛夫?qū)ⅰ捌叽蟆眻?bào)告草稿《法西斯的進(jìn)攻與共產(chǎn)國(guó)際為工人階級(jí)反法西斯主義的統(tǒng)一而斗爭(zhēng)的任務(wù)》交給斯大林時(shí)，附了一封說(shuō)明信。他在信中談到統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題時(shí)指出，“改變我們關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略”不僅是十分必要的，而且應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決譴責(zé)把統(tǒng)一戰(zhàn)線看作“僅僅是揭露社會(huì)民主黨的手腕”的觀點(diǎn)。他還建議“要倡導(dǎo)群眾的戰(zhàn)斗積極性，……不應(yīng)該宣布共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的壟斷地位，這種領(lǐng)導(dǎo)地位只能在斗爭(zhēng)中由共產(chǎn)黨自己去實(shí)現(xiàn)”[12]301。

季米特洛夫在1935年7月底召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際“七大”報(bào)告里，論證了在每個(gè)國(guó)家和全世界建立工人統(tǒng)一戰(zhàn)線、廣泛的反法西斯人民陣線和在殖民地國(guó)家建立反帝人民統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。他強(qiáng)調(diào)要按照新的方式運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，爭(zhēng)取在反對(duì)法西斯進(jìn)攻和新的戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)，在爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)中同其他政治派別達(dá)成共同行動(dòng)的協(xié)議。

應(yīng)當(dāng)指出的是，在當(dāng)時(shí)對(duì)斯大林個(gè)人崇拜達(dá)到鼎盛時(shí)期的情況下，季米特洛夫領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際能夠作出如此重要的決議，采取新的方針，是很不容易的，因?yàn)椤捌叽蟆钡臎Q議實(shí)際上是拋棄了共產(chǎn)國(guó)際過(guò)去一系列教條，是對(duì)馬克思主義的理論突破?！捌叽蟆钡臎Q議為各黨的政治實(shí)踐開(kāi)辟了廣闊的前景。但“七大”的路線與聯(lián)共(布)和蘇聯(lián)的路線明顯不合拍。所以，沒(méi)有過(guò)多久，在斯大林的壓力下，特別是在1939年8月23日蘇聯(lián)同德國(guó)簽訂了互不侵犯條約之后，把法西斯作為主要的侵略者和國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力突擊隊(duì)的觀點(diǎn)消失了，代之而來(lái)的是把法西斯國(guó)家和非法西斯國(guó)家畫(huà)上了等號(hào)，廣泛的反法西斯陣線變成了廣泛的人民陣線，主要的打擊目標(biāo)變成了英、法帝國(guó)主義。

這種策略上的轉(zhuǎn)變?cè)獾搅斯伯a(chǎn)國(guó)際中一些政黨的反對(duì)。它們對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的政治路線不理解，甚至采取抵制。于是，30年代末斯大林發(fā)動(dòng)的大清洗也殃及共產(chǎn)國(guó)際。遭受迫害的領(lǐng)導(dǎo)人有：共產(chǎn)國(guó)際第一次代表大會(huì)主席團(tuán)的全體成員和許多共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如奧地利共產(chǎn)黨、德國(guó)共產(chǎn)黨、愛(ài)沙尼亞共產(chǎn)黨、拉脫維亞共產(chǎn)黨、保加利亞共產(chǎn)黨、羅馬尼亞共產(chǎn)黨、匈牙利共產(chǎn)黨等。波蘭共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部幾乎全部(除一名政治局委員阿·蘭普外)被殺害。德國(guó)共產(chǎn)黨和奧地利社會(huì)黨也損失慘重。這樣，聯(lián)共(布)的悲劇變成了整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的悲劇?，F(xiàn)在有檔案材料披露，面對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的遭遇，季米特洛夫多次給斯大林和聯(lián)共(布)寫(xiě)信，請(qǐng)求他們“寬恕”和“免除”對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)人的屠殺。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1939年季米特洛夫就給斯大林和聯(lián)共(布)寫(xiě)了130多封信，闡明自己對(duì)殺害共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)家和各黨領(lǐng)導(dǎo)人和政治僑民的態(tài)度。有史料說(shuō)，由于季米特洛夫的努力，拯救了部分人免于死亡而遭到流放。[13]685但季米特洛夫在多大程度上勸說(shuō)了斯大林，還有待于更多蘇聯(lián)檔案的公布。

此后，在第二次世界大戰(zhàn)后期，季米特洛夫提出并制定了關(guān)于人民民主的理論。人民民主是一種新的、有別于蘇維埃政權(quán)的國(guó)家管理形式。季米特洛夫1945年回國(guó)后，領(lǐng)導(dǎo)黨和政府對(duì)戰(zhàn)后的保加利亞社會(huì)進(jìn)行深刻的革命改造。他特別強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨要充分尊重保加利亞的具體條件、特點(diǎn)和傳統(tǒng)。他通過(guò)祖國(guó)陣線實(shí)行一種靈活的策略，保留了多黨制政治結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)中的多種所有制形式。他繼續(xù)探索痛苦最小而又符合具體條件的道路。他說(shuō)：“每一個(gè)國(guó)家的人民都將走向社會(huì)主義，不是按照一模一樣的刻板公式化的道路，不是完全按照蘇聯(lián)的道路，而是遵循本國(guó)歷史的、民族的、文化的和其他的條件，走自己的道路?！盵14]

季米特洛夫?qū)θ嗣衩裰髦贫冗M(jìn)行了全面論述和高度概括，他說(shuō)：“人民民主制度和人民民主國(guó)家的性質(zhì)是由四個(gè)最重要的特征決定的：(1)人民民主國(guó)家是在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的勞動(dòng)人民——絕大多數(shù)人民的政權(quán)；(2)人民民主國(guó)家是過(guò)渡時(shí)期的國(guó)家，其使命是保證我國(guó)沿著社會(huì)主義道路發(fā)展；(3)人民民主國(guó)家是在同社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)合作和友好中建立起來(lái)的；(4)人民民主國(guó)家屬于反帝國(guó)主義的民主陣營(yíng)?！盵15]294季米特洛夫還認(rèn)為，從人民民主社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，必然有一個(gè)準(zhǔn)備階段或過(guò)渡階段，而且這個(gè)階段甚至是相當(dāng)長(zhǎng)的，當(dāng)時(shí)一般估計(jì)需10—15年的時(shí)間，這就是人民民主階段，“是為過(guò)渡到社會(huì)主義創(chuàng)造條件的階段”。直到1947年8月，季米特洛夫仍認(rèn)為保加利亞通往社會(huì)主義可以走自己的道路，可以“不通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”。[16]

但隨后的事態(tài)發(fā)展表明，保加利亞受蘇聯(lián)的影響越來(lái)越深，在外部壓力下，季米特洛夫不得不修改自己的觀點(diǎn)，并在1948年12月保共第五次代表大會(huì)上，被迫改變了他倡導(dǎo)和堅(jiān)持的人民民主思想，強(qiáng)調(diào)人民民主也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的一種形式。一方面，他承認(rèn)“人民民主和蘇維埃制度是同一個(gè)政權(quán)的兩種形式。它們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的兩種形式”。另一方面，他又指出二戰(zhàn)后人民民主國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明了“人民民主制度的生命力”，除蘇維埃政權(quán)之外，人民民主制度已經(jīng)順利地存在和發(fā)展，這是“從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期國(guó)家政權(quán)的另一種形式。”[15]2931944—1947年，保加利亞對(duì)人民民主模式的探索表明了走社會(huì)主義道路的多樣性，無(wú)論是作為一種理論，還是作為一種實(shí)踐，這無(wú)疑都是有益的。

應(yīng)該說(shuō)，季米特洛夫和東歐其他領(lǐng)導(dǎo)人建立人民民主制度和人民民主專(zhuān)政的理論與實(shí)踐，是對(duì)馬克思主義和列寧主義關(guān)于社會(huì)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論的貢獻(xiàn)。但這種寶貴的探索卻被扣上“修正主義”、“民族主義”、“反蘇主義”等帽子而被迫中止，這不能不說(shuō)是社會(huì)主義發(fā)展史上的一大遺憾。

可以說(shuō)，隨著季米特洛夫關(guān)于人民民主思想的轉(zhuǎn)變和斯大林社會(huì)主義模式在東歐的推廣，人民民主作為一種政治制度已經(jīng)名存實(shí)亡了。1948年以后，東歐人民民主國(guó)家談?wù)撟疃嗟牟皇侨嗣衩裰鳎菍W(xué)習(xí)斯大林的著作，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的“榜樣”和“經(jīng)驗(yàn)”。蘇聯(lián)社會(huì)主義模式在理論上和實(shí)踐中越來(lái)越得到推崇。

四、日夫科夫的改革思想

在人們的印象中，保加利亞是東歐與蘇聯(lián)關(guān)系最緊密的國(guó)家，曾被譏諷為“蘇聯(lián)的第16個(gè)加盟共和國(guó)”。日夫科夫也被視為東歐最保守的領(lǐng)導(dǎo)人之一。其實(shí)，保加利亞也跟其他東歐國(guó)家一樣，為尋找適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了努力探索。從保加利亞近年解密的檔案看，日夫科夫同樣是東歐一位具有改革思想的領(lǐng)導(dǎo)人，他同勃列日涅夫和戈?duì)柊蛦谭虼嬖诓簧倜堋?/p>

從1963年起，保加利亞便開(kāi)始經(jīng)濟(jì)體制改革的初步嘗試。當(dāng)年5月，保共中央全會(huì)做出了《關(guān)于改組國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃與領(lǐng)導(dǎo)體制的決議》，決定進(jìn)一步完善黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的組織、形式和方法。

1964年保加利亞在全國(guó)50家企業(yè)中進(jìn)行新體制試點(diǎn)，經(jīng)過(guò)兩年實(shí)踐后，于1966年4月最終形成了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)新體制總則》，開(kāi)始在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)實(shí)施。概括起來(lái)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)新體制的基本原則是：實(shí)行計(jì)劃工作新體制、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核算和提高財(cái)政信貸體制的作用、勞動(dòng)報(bào)酬與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終成果掛鉤、建立生產(chǎn)聯(lián)系與合同關(guān)系新組織、對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)——建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合公司，等等。[17]

1968年7月，保共中央全會(huì)提出要嚴(yán)格劃分黨、政、企的職能，給企業(yè)更大的自主權(quán)，黨政干部選拔要逐步實(shí)行招聘制和選舉制，要積極利用市場(chǎng)機(jī)制的杠桿作用。

1981年10月，日夫科夫正式提出，國(guó)家所有制和合作社所有制正在接近和融合，并提出了國(guó)家是社會(huì)主義財(cái)產(chǎn)的所有者，而在經(jīng)濟(jì)組織中使用和經(jīng)營(yíng)這些財(cái)產(chǎn)的生產(chǎn)集體和勞動(dòng)者則是社會(huì)主義財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)者。為了貫徹落實(shí)社會(huì)主義財(cái)產(chǎn)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的理論，必須建立一種新的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制。所以，這年年底，保加利亞將19項(xiàng)單項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法加以綜合，制定為統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理法規(guī)，稱(chēng)為《經(jīng)濟(jì)機(jī)制章程》[18]。

在整個(gè)七八十年代，保加利亞的政治體制改革主要涉及黨政關(guān)系、調(diào)整和精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、下放權(quán)力、改革選舉制度和干部制度、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、健全法制等方面。盡管政治體制改革已提上改革日程，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)施方案還不夠大膽明確和存在禁區(qū)，致使改革經(jīng)常遭遇阻遏和挫折。

1987年5月至6月，日夫科夫訪問(wèn)了中國(guó)和德意志聯(lián)邦共和國(guó)。這兩個(gè)不同社會(huì)制度國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡和人民飽滿的精神面貌對(duì)他觸動(dòng)很大。他決心提出自己對(duì)社會(huì)主義的“新理論”，加速制定改革戰(zhàn)略，走上“徹底改革”的道路。日夫科夫在同年7月保共中央全會(huì)的開(kāi)幕詞中大膽提出了下述問(wèn)題：為什么我們宣稱(chēng)社會(huì)主義是進(jìn)步的社會(huì)制度，而這個(gè)制度實(shí)際上卻處于落后的地位；為什么我們?cè)诳萍歼M(jìn)步方面遭到失??；為什么盡管我們做出了承諾，卻沒(méi)有能保證人民達(dá)到高水平的生活；為什么我們沒(méi)有創(chuàng)造出新的更高類(lèi)型的民主；為什么出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象；為什么出現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)；為什么個(gè)人崇拜又卷土重來(lái)，其中包括對(duì)我的個(gè)人崇拜，等等。[19]261,262

接著，保共中央通過(guò)了 《保加利亞進(jìn)一步建設(shè)社會(huì)主義的構(gòu)想總則》，簡(jiǎn)稱(chēng)“七月構(gòu)想”。這個(gè)文件對(duì)保加利亞社會(huì)主義模式的改革提出了全面的看法，倡導(dǎo)實(shí)施社會(huì)主義體制的新模式?！靶碌哪Ｊ綉?yīng)該引導(dǎo)使社會(huì)變?yōu)樽灾蔚纳鐣?huì)機(jī)體，引導(dǎo)取消黨的壟斷，引導(dǎo)各種所有制形式的平等，引導(dǎo)多元化等等”?！捌咴聵?gòu)想”試圖尋找保加利亞自己的社會(huì)主義模式，強(qiáng)調(diào)還政于民和“社會(huì)主義自治”原則，開(kāi)始了較為嚴(yán)肅的政治經(jīng)濟(jì)改革。“七月構(gòu)想”還強(qiáng)調(diào)，黨中央各部門(mén)也要進(jìn)行改組，精簡(jiǎn)或撤消保共中央的一些部門(mén)，甚至還提出了黨政最高領(lǐng)導(dǎo)人的職務(wù)不得由同一人兼任的問(wèn)題，以及從中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的任期不得超過(guò)兩屆(10年)的倡議。

“七月構(gòu)想”中還專(zhuān)門(mén)辟有一章論證為什么執(zhí)政的共產(chǎn)黨不應(yīng)該成為國(guó)家政權(quán)的“一個(gè)層次”。改革的目的不是要低估黨的作用，而是要使黨從國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)中脫離出來(lái)，完善政治體制。因?yàn)橹挥羞@樣，最高立法機(jī)關(guān)、行政和司法權(quán)力機(jī)關(guān)才能充分發(fā)揮作用；也只有這樣，社會(huì)政治生活民主化和經(jīng)濟(jì)成分的多元化措施才能得到落實(shí)。

1987年8月，保加利亞國(guó)民議會(huì)通過(guò)了一系列法律，開(kāi)始大規(guī)模改組國(guó)家機(jī)關(guān)。國(guó)家的部委從23個(gè)縮減到11個(gè)，把計(jì)劃委員會(huì)和所有主管工業(yè)的部合并成一個(gè)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃部，甚至撤銷(xiāo)了在世界各國(guó)都不可或缺的財(cái)政部。同時(shí)，將全國(guó)28個(gè)州的建制改為9個(gè)大區(qū)，以加強(qiáng)地方自治。

日夫科夫本想通過(guò)這些變革推動(dòng)社會(huì)自治，增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活力和提高政治體制的效率，避免總體危機(jī)的爆發(fā)，但結(jié)果恰恰造成國(guó)家和經(jīng)濟(jì)管理的混亂，降低了行政工作的效率。不少機(jī)構(gòu)經(jīng)常改名易牌，干部經(jīng)常變換工作地點(diǎn)，致使工作人員無(wú)所適從。有兩三萬(wàn)名干部在機(jī)構(gòu)變動(dòng)中失去了工作，需要重新安置或培訓(xùn)，引起他們對(duì)這種形式主義改革的不滿?？傊?，這些措施未能改善國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況，反倒增加了社會(huì)的緊張和不安。

1987年“七月構(gòu)想”通過(guò)之后，同年保共中央十一月全會(huì)通過(guò)了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)條例。1988年舉行了全國(guó)黨代表會(huì)議，1988年保共中央十二月全會(huì)討論通過(guò)了公司組織法，1989年1月保加利亞部長(zhǎng)會(huì)議公布了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)第56號(hào)法令，允許在任何所有制(國(guó)營(yíng)、合作社、私人、混合經(jīng)濟(jì)等)基礎(chǔ)上成立公司，開(kāi)展以發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)為目的的活動(dòng)。所以，多數(shù)人認(rèn)為，保加利亞真正意義上的改革隨著“七月構(gòu)想”的制定而進(jìn)入高峰期。嚴(yán)格地講，到1989年，日夫科夫本人已經(jīng)意識(shí)到，保加利亞經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了“危機(jī)”。此時(shí)，保加利亞政治反對(duì)派正在形成，開(kāi)始向執(zhí)政黨和社會(huì)主義發(fā)難，風(fēng)云變幻在即。保加利亞政治多元化、經(jīng)濟(jì)自由化和社會(huì)西化接踵而至。

考察保加利亞共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的理解和貢獻(xiàn)，我們看到：任何一個(gè)政黨，或者一個(gè)領(lǐng)袖人物，要對(duì)馬克思主義做出貢獻(xiàn)：(一)他們首先要學(xué)習(xí)馬克思主義著作，相信和忠于馬克思主義學(xué)說(shuō)；(二)他們要在黨的生活和工作中善于掌握和應(yīng)用馬克思主義；(三)他們需要把馬克思主義基本原理和本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展馬克思主義。在這方面，保加利亞共產(chǎn)黨人既有成功的經(jīng)驗(yàn)，又有失敗的教訓(xùn)，保加利亞馬克思主義本土化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)復(fù)雜的道路。保加利亞馬克思主義本土化是值得研究和總結(jié)的歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

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[責(zé)任編輯劉瀅]

An Interpretation of Marxism by Bulgarian Communists and their Contributions to its Localization

MA Xipu

(Institute of World History, Chinese Academy of Social Sciences, Dongcheng, Beijing 100006)

Abstract:Bulgarian Socialist Party has a long history and revolutionary tradition. It has developed and innovated Marxism in the process of its localization, making positive contributions to the international socialist and communist movements. The localization of Marxism in Bulgaria is inseparable from the theoretical accomplishments and revolutionary experiences of its leaders. In the course of over a century，s revolutionary practices emerged a crop of outstanding revolutionaries, like Blagoev, Dimitrov and etc, whose accomplishments are undeniable till today and will serve as a precious treasure in the history of Bulgaria. Lenin，s thought on socialist culture, rich in content and with its distinctive features, embodies a combination of criticism and inclusiveness, strategic insights and pragmatism. From his practical experiences in socialist culture building, he had derived a series of enlightening experience, i.e. to adhere to the leadership of the Party and uphold the leadership over cultural undertaking; to adhere to cultural democracy in line with law of cultural advancement; to promote cultural undertaking with inclusive mentality, etc., which is valuable and of instructive significance for promoting China，s socialist culture.

Key words:Bulgarian Socialist Party; localization of Marxism; socialism; people，s democracy Lenin; thoughts on socialist culture; inspiration

(續(xù)接第68頁(yè))

On Features of Lenin，s Thought on Socialist Culture and its Inspirations to the Present Era

GU Shaojie

(Department of Teaching and Research, China Executive Leadership Academy Yan，an, Yan，an, Shaanxi 716000)

【中圖分類(lèi)號(hào)】D33

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編碼號(hào)】1674—0351(2015)01—0056—08

【基金項(xiàng)目】本文系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院“馬克思主義本土化的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與啟示”創(chuàng)新工程階段性成果。

【作者簡(jiǎn)介】馬細(xì)譜(1938— )，男，湖南岳陽(yáng)人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心歐亞社會(huì)發(fā)展研究所特約研究員、歐洲室主任。

【收稿日期】2014-11-07