程淑霞
【摘 要】在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展德育教育,對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的作用。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)重視情感的力量,抓住恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī),合理地運(yùn)用教材文本,提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和德育素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】德育教育;小學(xué)語(yǔ)文;情感作用;抓住教育時(shí)機(jī);合理運(yùn)用文本
圣人孔子說(shuō)過(guò):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”??梢?jiàn),咱們中國(guó)自古以來(lái)就非常重視思想道德教育。新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程致力于為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)”。語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),語(yǔ)文教育是的真正含義是教書和育人,因而語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅停留在對(duì)文本的理解,它更多的是與德育教育融在一起,從而塑造每一位受教育者“真善美”的心靈。教師怎樣將德育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中呢?
一、重視情感的力量,建立和諧師生關(guān)系
情感就像一道溫暖和煦的春風(fēng),它輕輕地?fù)崦鴮W(xué)生的心靈,柔和地不留下一絲痕跡,又讓人感受到舒適和快意;它又像蒙蒙春雨,濕潤(rùn)的恰到好處,給人以心靈的洗滌和靈魂的凈化。使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感染,受到影響。道德品質(zhì)的形成必然伴隨著情感,在語(yǔ)文課堂上要重視感情的作用,使學(xué)生能夠敞開心扉、平等地對(duì)話,用感情建立起一道牢固的橋梁。
那么,作為教師,我們應(yīng)如何建立這種和諧的師生關(guān)系呢?
首先應(yīng)理解學(xué)生,正確全面的理解學(xué)生是建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),教師要避免帶有偏見(jiàn),成見(jiàn)的方式對(duì)待學(xué)生,對(duì)于學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題或?qū)W生的合格需求,教師要在理解的基礎(chǔ)給予合理的解決和滿足,使師生各自的認(rèn)知能彼此相容。
其次,教師要以身作則,一個(gè)處處以身作則,一言一行都成為表率的教師,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)和仿效的楷模,而且會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心由衷的崇敬向往心理,這對(duì)建立和諧融洽的師生關(guān)系是非常重要的。
再次,教師要持之以恒,深入細(xì)致的工作。學(xué)生的世界觀、人生觀、認(rèn)識(shí)能力、個(gè)性特點(diǎn)的形成需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期,這就要求教師要有恒心、耐心和毅力。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題,教師要做深入細(xì)致的工作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”。用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作方法,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,選擇恰當(dāng)教育時(shí)機(jī)
德育教育不是教師在課堂上單純地說(shuō)理論教、空洞地描述、隨意的感情宣泄、牽強(qiáng)附會(huì)地說(shuō)教,它有著一定的憑借和時(shí)機(jī)。具有較高人文素養(yǎng)的語(yǔ)文老師,憑著自己獨(dú)特的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)、閃亮的思想光輝,吸引著學(xué)生的目光。語(yǔ)文教師要善于捕捉德育教育的良好時(shí)機(jī),把教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活很好地結(jié)合起來(lái),在分析生活實(shí)際的同時(shí)就是進(jìn)行德育教育的最好時(shí)機(jī)。每個(gè)人都和現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描述和分析最容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,最容易打動(dòng)學(xué)生的心,最容易讓學(xué)生的心靈受到感染。
例如:通過(guò)語(yǔ)文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學(xué),我都讓學(xué)生寫心得、寫體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求,學(xué)習(xí)要求,紀(jì)律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文,重點(diǎn)記人就記本班學(xué)生、寫事就寫本班事情。這樣班級(jí)里模范同學(xué)生先進(jìn)事跡就得到了彰揚(yáng),使學(xué)生學(xué)有方向,趕有目標(biāo),班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢,逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。
三、合理運(yùn)用教材文本,實(shí)現(xiàn)開展德育教育
語(yǔ)文課堂教育中,使學(xué)生能夠深入地認(rèn)識(shí)到教材所表達(dá)的感情,使學(xué)生的內(nèi)心和教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,和作者的感情融為一體,這和有時(shí)候人們?cè)陂喿x中的感覺(jué)一樣,快樂(lè)著主人公的快樂(lè),悲傷著主人公的悲傷,產(chǎn)生了和作者同樣的心理感受和精神體驗(yàn)。教師在對(duì)教材的講解過(guò)程中要努力做到情和景的統(tǒng)一,人物形象和思想的融合,使學(xué)生的情感、體驗(yàn)、想象能夠統(tǒng)一起來(lái)。語(yǔ)文教育和美是分不開的,語(yǔ)文教育的最高境界就是追求美,達(dá)到美的境界。語(yǔ)文教育中的審美教育使學(xué)生能夠增強(qiáng)審美意識(shí)、提升審美能力。在語(yǔ)文教育中通過(guò)增強(qiáng)審美意識(shí),能夠使學(xué)生體會(huì)到各種形式的美,使學(xué)生能夠具有一定的審美能力,內(nèi)心對(duì)美有一定的認(rèn)識(shí)。
例如:我在教《群鳥學(xué)藝》這一課時(shí),為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育,我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色,組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥,創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒(méi)學(xué)到藝的那幾只鳥說(shuō)幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容,教育開導(dǎo)這些鳥要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外,就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣,就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會(huì)成功的道理。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣,從不脫節(jié),連貫地得到了落實(shí)。
總之,教師是一座連接學(xué)生和德育教育的橋梁,在國(guó)家培養(yǎng)人才上承擔(dān)著重要職責(zé),正是這一神圣的職責(zé),指引著教師要教好語(yǔ)文,開展好德育教育。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,這樣就可以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
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