來(lái)夢(mèng)娜

摘要 110年前發(fā)生在江孜地區(qū)的抗英保衛(wèi)戰(zhàn)，是西藏人民以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的體現(xiàn)。江孜抗英保衛(wèi)戰(zhàn)是西藏近代史上抗擊外國(guó)侵略規(guī)模最大、最為慘烈悲壯的戰(zhàn)斗之一，但西藏人民為了捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整，誓死與侵略者抗?fàn)幍降椎膼?ài)國(guó)主義精神值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的正能量來(lái)源。因此，江孜抗英保衛(wèi)戰(zhàn)具有深刻的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文將對(duì)江孜保衛(wèi)戰(zhàn)中以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神做詳細(xì)的論述，并指出弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的重要性。

關(guān)鍵詞 江孜保衛(wèi)戰(zhàn)；愛(ài)國(guó)主義；民族精神；社會(huì)主義核心價(jià)值

一、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心

（一）民族精神的內(nèi)涵

“所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱?！盵1]P49中華民族精神的內(nèi)涵包括：“第一，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。熱愛(ài)祖國(guó)是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。第二，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神。是中華民族的立身之本。第三，愛(ài)好和平精神。第四，勤勞勇敢精神。第五，自強(qiáng)不息精神。”[1]P50-51

（二）愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心

在中華民族悠久的歷史中，愛(ài)國(guó)主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。中華文明是由漢族和各少數(shù)民族共同締造的。為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和利益，中華民族同侵略者展開了殊死的戰(zhàn)斗，對(duì)侵略者無(wú)比的痛恨，對(duì)出賣國(guó)家和民族利益的賣國(guó)敗類極端鄙視，對(duì)為了國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)的民族英雄無(wú)比的崇敬。愛(ài)國(guó)主義是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，是中華民族精神的核心。

江孜抗英保衛(wèi)戰(zhàn)中愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神不僅影響著西藏人民，成為一代又一代西藏人民追求的崇高理想，而且還激勵(lì)著整個(gè)中華民族不忘國(guó)恥，為中華民族崛起而奮斗。江孜抗英保衛(wèi)戰(zhàn)中無(wú)數(shù)先輩們的事跡和愛(ài)國(guó)主義精神是一筆財(cái)富，也是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義教育的模范題材，值得我們歌頌和傳揚(yáng)。1961年，江孜宗山抗英遺址被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)一級(jí)文物保護(hù)單位，是西藏干部職工和青年愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所。1994年，西藏自治區(qū)把江孜抗英遺址列為全區(qū)青少年愛(ài)國(guó)教育基地。1997年，中宣部把江孜抗英遺址列為首批全國(guó)百家愛(ài)國(guó)教育基地之一。

二、江孜保衛(wèi)戰(zhàn)中愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的具體體現(xiàn)

江孜保衛(wèi)戰(zhàn)體現(xiàn)了西藏人民群眾在面對(duì)外來(lái)侵略時(shí)，熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)一致、奮起反抗、守土有責(zé)的英勇氣概和嫉惡如仇、臨危不懼的民族團(tuán)結(jié)御侮精神，以及置自己生命于度外的獻(xiàn)身精神，是中華民族精神的主要體現(xiàn)。具體表現(xiàn)在以下方面：

（一）熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝

英帝國(guó)主義準(zhǔn)備侵略西藏的消息傳到拉薩，激起了西藏各階層一致的抗英情緒。西藏上下在第二次抗英戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前就已經(jīng)對(duì)應(yīng)戰(zhàn)做了積極的準(zhǔn)備，西藏地方政府于1903年發(fā)了一張“動(dòng)員全藏各階級(jí)均服兵役，準(zhǔn)備武器，與英國(guó)侵略者進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)”[2]P131的布告。除此以外，西藏三大寺和噶廈全體僧俗官員還給駐藏大臣一張公稟，控訴1902年懷特率兵任意越過(guò)邊界，豎立他國(guó)旗幟，搶劫康巴宗地區(qū)的牛和酥油。并對(duì)駐藏漢官做如下批評(píng)：“此案漢番掯番人，外間唯知順從外番，一切任隨英人之意，實(shí)屬傷心之至。”[2]P132這都表明了西藏人民對(duì)祖國(guó)矢志不渝的熱愛(ài)和一片赤誠(chéng)之心，體現(xiàn)了西藏人民堅(jiān)決反抗英帝國(guó)主義的決心。

（二）疾惡如仇，臨危不懼

中華民族是熱愛(ài)和平的國(guó)度，英帝國(guó)主義的侵略行為，打破了我們中華民族熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，使得廣大群眾丟掉了對(duì)和平的幻想，意識(shí)到只有在戰(zhàn)爭(zhēng)中才能換取和平。1904年5月3日，藏軍將近1000人，突襲到江洛林卡英印總督榮赫鵬的營(yíng)地，幾乎將英軍全部殲滅，榮赫鵬在極度恐慌的情況下，帶領(lǐng)40名士兵南逃至康馬，遭到襲擊，幾乎被殺死。英軍行至江孜不遠(yuǎn)的乃寧寺時(shí)，遭到駐扎在乃寧寺守軍的堅(jiān)決抵抗?！爱?dāng)英軍用炮轟炸寺院圍墻時(shí)，藏族軍民沉著應(yīng)戰(zhàn)，一位伙夫用大刀砍死一位英國(guó)軍官和幾名敵人后壯烈犧牲。此時(shí)的民兵和敵人展開了赤身肉搏，有位壯士一刀將敵人連槍和子彈劈成兩段，嚇得敵人膽破心裂”。[3]英軍隨軍記者埃德蒙·坎德勒在其著作《拉薩真面目》一書中寫道：“他們幾十個(gè)人也敢向比他們大得多的力量發(fā)起進(jìn)攻，不顧一切地全部戰(zhàn)死。幾個(gè)強(qiáng)征來(lái)的農(nóng)民為了保衛(wèi)一個(gè)村莊，也會(huì)像古羅馬的愛(ài)國(guó)志士一樣獻(xiàn)身?！盵4]P112這些體現(xiàn)出江孜軍民面對(duì)侵略而臨危不懼的勇氣和對(duì)侵略者嫉惡如仇的憤恨。

（三）守土有責(zé)，團(tuán)結(jié)御侮

中華民族愛(ài)好和平與自由，但絕不容忍外來(lái)的侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略，各民族總是團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。在江孜抗英戰(zhàn)爭(zhēng)中，在江孜人民不斷抗擊英帝國(guó)主義侵略外，西藏各地的青壯年紛紛報(bào)名參軍，各大寺廟的僧眾也紛紛參加僧軍。廣大民眾在后方也不停的修筑工事、挖戰(zhàn)壕、運(yùn)糧食，還自發(fā)組織站崗、放哨，從各個(gè)方面封鎖英帝國(guó)主義，在最大限度內(nèi)阻止英帝國(guó)主義侵占西藏領(lǐng)土。除此外，西藏各地區(qū)和內(nèi)地各省區(qū)的人民，他們自發(fā)的趕往江孜地區(qū)，短時(shí)間內(nèi)藏軍就集中了一萬(wàn)六千余人，不斷投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中，給江孜方面以增援。正如從青海趕到江孜的不知名的多維奇人，在刺殺殘忍的英軍官未果被俘臨刑時(shí)高喊的：“我是真正的佛教徒，我是中國(guó)人，我要?dú)⒐膺@些侵略西藏的罪人。”[5]可以看出中華民族具有高度一致的責(zé)任感和共赴國(guó)難、共度難關(guān)的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。由于英帝國(guó)主義武器裝備精良，加上有組織、有預(yù)謀，勤勞善良的西藏人民根本不是其對(duì)手，藏軍不斷的受挫。但是為了守住自己世代生存的土地，西藏軍民在挫折中越挫越勇，用土槍、土炮、長(zhǎng)刀、石頭等“武器”同英帝國(guó)主義誓死抗?fàn)幍降?。從中體現(xiàn)了廣大西藏軍民守土有責(zé)和我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一致，共同抵御侵略的民族精神。

（四）民族利益至上，至死不當(dāng)亡國(guó)奴

江孜是藏軍前線的指揮所在地，一旦占領(lǐng)江孜，英軍便可直驅(qū)拉薩。能否守住江孜，關(guān)鍵在于能否將江孜宗山城堡守住。當(dāng)年守候在江孜宗山上的士兵誓死抵抗英軍的進(jìn)攻，在彈盡糧絕的時(shí)候，仍然用大刀、飛蝗石和石塊同英軍展開拼搏。在傷亡慘重的情況下，一路用繩子從懸崖吊下來(lái)，沖出重圍，另外一路沒(méi)有沖出來(lái)的繼續(xù)同英軍徒手搏斗，最終寡不敵眾，全部跳崖殉國(guó)，奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命。宗山淪陷，江孜抗英戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗而告終。隨后英軍占領(lǐng)拉薩，強(qiáng)迫西藏地方政府簽訂了《拉薩條約》。一場(chǎng)以江孜人民為主的抗擊英帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底結(jié)束。據(jù)當(dāng)年參加抗英斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士回憶說(shuō)：“山上的存水喝干了，他們就在晚上將人用繩子從幾十米高的懸崖上吊下來(lái)取山下的一坑污水喝，最后污水也喝干了，就喝自己的尿。糧食也不多了，一些士兵就舔一舔土或嚼一嚼羊毛、干草來(lái)充饑，戰(zhàn)斗越來(lái)越殘酷”。[6]但是這場(chǎng)抗英戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有一個(gè)藏族士兵投降，沒(méi)有一個(gè)成為英軍的俘虜，這充分表現(xiàn)了藏族人民在抵御侵略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)過(guò)程中，堅(jiān)持國(guó)家利益和民族利益至上，誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的民族品格。

上述發(fā)生在江孜抗英過(guò)程中的事例，可以看出江孜人民刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之情、矢志不渝的報(bào)國(guó)之志、生死不移的愛(ài)國(guó)之行；不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣慨；堅(jiān)持國(guó)家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的民族品格；萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)；百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族精神。在中國(guó)近代抗英史上譜寫了光輝的篇章。

三、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神在江孜保衛(wèi)戰(zhàn)中的作用和歷史意義

“愛(ài)國(guó)主義”在整個(gè)抗英戰(zhàn)爭(zhēng)中具有重要的指導(dǎo)意義，貫穿整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的始終。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不斷賦予愛(ài)國(guó)主義新的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義成為新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

（一）以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是抗英保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量和支柱

維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整不受侵犯是每個(gè)中國(guó)人神圣的使命和義不容辭的責(zé)任。回首江孜保衛(wèi)戰(zhàn)的過(guò)程，可以發(fā)現(xiàn)有一條愛(ài)國(guó)主義的戰(zhàn)線貫穿始終。江孜人民面對(duì)英帝國(guó)主義的侵略，為了維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整，付出了沉重的代價(jià)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中用犧牲自己的生命詮釋了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)鄉(xiāng)土和維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的決心與勇氣，以及守土有責(zé)、團(tuán)結(jié)起來(lái)起來(lái)抵御外侮的民族精神。正是愛(ài)國(guó)主義精神力量的支撐，使得廣大西藏人民在侵略者面前團(tuán)結(jié)一致、不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底。他們將愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮的淋漓盡致，在近代抗擊外國(guó)侵略的歷史上用生命和鮮血譜寫了光輝的篇章。

（二）以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力

“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人民的夢(mèng)。中國(guó)在世界上曾經(jīng)長(zhǎng)期是最強(qiáng)大的國(guó)家之一，且中華文明遠(yuǎn)播海外，為世界人類做出了重要貢獻(xiàn)。但是到了近代，帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略和奴役，導(dǎo)致了長(zhǎng)期的內(nèi)憂外患、國(guó)力衰退，發(fā)展一度受到阻礙。無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士發(fā)奮圖強(qiáng)，為了振興中華民族進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以馬克思主義為指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是隨著改革開放步伐的加快，人民對(duì)愛(ài)國(guó)主義的熱情也空前高漲，愛(ài)國(guó)主義為推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展和進(jìn)步以及實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”起到了重要作用，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力。

（三）以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“正能量”來(lái)源

愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)每一個(gè)中華兒女對(duì)祖國(guó)的責(zé)任，這種責(zé)任是祖國(guó)在危難時(shí)刻的客觀需要，當(dāng)然也是每個(gè)人自身發(fā)展的客觀需要。就像每一位參加江孜抗英斗爭(zhēng)的人民和中國(guó)歷史上參加反抗外國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的廣大人民，他們肩負(fù)著對(duì)祖國(guó)的責(zé)任，并將這種責(zé)任作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神為個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了舞臺(tái)，指明了前進(jìn)的方向。面對(duì)新的社會(huì)背景，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為我們正能量的源泉，豎愛(ài)國(guó)之心，立報(bào)國(guó)之志，效報(bào)國(guó)之行，為把我國(guó)建設(shè)成為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，努力在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

（四）大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是當(dāng)今社會(huì)的需要

隨著經(jīng)濟(jì)全球化在全國(guó)范圍內(nèi)的推行，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)在悄然進(jìn)行。西方資本主義國(guó)家企圖借經(jīng)濟(jì)全球化，推行西方的政治制度和價(jià)值觀念來(lái)“西化”我國(guó)國(guó)民的意識(shí)形態(tài)，因此，推行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)成為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)民的意識(shí)形態(tài)的主要途徑?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，是興國(guó)之魂?！盵7]P76我們要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，因?yàn)閻?ài)國(guó)主義為核心的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是最持久、最深層的力量。

四、結(jié)語(yǔ)

江孜抗英保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗不但給西藏人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，同樣給西藏地方政府和中央政府的關(guān)系帶來(lái)了巨大的危害，破壞了民族的融合，給后世造成了深遠(yuǎn)的影響。但是西藏人民面對(duì)侵略，用實(shí)際行動(dòng)向英帝國(guó)主義侵略者展示了中華民族偉大的民族精神，讓侵略者深刻的認(rèn)識(shí)到中華民族熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)鄉(xiāng)土，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、不畏強(qiáng)暴，民族利益至上，至死不當(dāng)亡國(guó)奴的民族精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是抗英保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量和支柱，雖然這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去了110年，但是我們要時(shí)刻銘記教訓(xùn)，不能讓歷史的悲劇重演，我們要大力弘揚(yáng)在抗擊外國(guó)侵略過(guò)程中以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。

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