馬明菲

摘 要：城市和生活都需要節(jié)奏。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，文化與藝術(shù)的相互交融，立體化的交通延伸、都市化進(jìn)程給城市整體面貌帶來(lái)巨大改變的時(shí)代背景下，使人們對(duì)環(huán)境信息接受程度的要求越來(lái)越高，人們每天在四通八達(dá)的街道路網(wǎng)中行進(jìn)，小到一個(gè)公共符號(hào)，大到一個(gè)城市區(qū)域，都要依賴科學(xué)和人性化的視覺(jué)傳播體系提供可靠的視覺(jué)信息導(dǎo)視服務(wù)。本論文的目的為人們?nèi)轿坏臓I(yíng)造一個(gè)充滿活力的空間環(huán)境。站在視覺(jué)傳達(dá)的角度，介紹城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)的發(fā)展，導(dǎo)向符號(hào)在實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)明朗化、直接化方面的設(shè)計(jì)規(guī)則，了解導(dǎo)向設(shè)計(jì)在城市生活中的現(xiàn)實(shí)意義，以及未來(lái)導(dǎo)向涉及智能化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)向設(shè)計(jì)；新視覺(jué)；城市導(dǎo)視；視覺(jué)符號(hào)

一、城市導(dǎo)向系統(tǒng)概述

城市導(dǎo)視設(shè)計(jì)透視了一個(gè)社會(huì)的文明程度，很多人認(rèn)為它只是城市設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)部分，但事實(shí)上，導(dǎo)視設(shè)計(jì)指引了人們區(qū)域和方向、規(guī)范了人們的活動(dòng)范圍，其功能是無(wú)可代替的。雖然我國(guó)對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)的研究較晚，但隨著與國(guó)際接軌的過(guò)程不斷增進(jìn)，距離也在逐步縮小。導(dǎo)向設(shè)計(jì)關(guān)系到視覺(jué)傳達(dá)和環(huán)境設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域，概念即彼此交叉，又相互獨(dú)立。現(xiàn)在的中國(guó)城市發(fā)展及交通狀況日趨復(fù)雜化，視覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)對(duì)于社會(huì)的交通、人流的分布、區(qū)域的劃分以及人們的生活起到了十分重要的作用。那么作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，如何使用導(dǎo)向設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造良好的社會(huì)交通秩序，這就要求導(dǎo)向設(shè)計(jì)具有迅速傳達(dá)信息、導(dǎo)向明確無(wú)誤、便于行動(dòng)者快捷準(zhǔn)確地判斷等主要功能。做好這些并不容易，如何充分了解導(dǎo)向設(shè)計(jì)的涵義、重要性，以及如何更好的把握設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與功能性的統(tǒng)一都是至關(guān)重要的。

傳統(tǒng)的導(dǎo)向設(shè)計(jì)是指幌子廣告、酒簾、招牌、市招、店招、廣告塔立體POP廣告等，而現(xiàn)今對(duì)于導(dǎo)向設(shè)計(jì)的定位是這標(biāo)志雕塑、精神堡壘、品牌形象、形象景觀、城市家具、城市意象和城市迷宮。城市是人口的聚集地，是通過(guò)集中物質(zhì)和文化力量，來(lái)加速人們的交往速度，城市擴(kuò)大了人類(lèi)活動(dòng)的范圍。城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)系統(tǒng)的概念是指用來(lái)標(biāo)明方向的區(qū)域符號(hào)，在城市環(huán)境空間中的一種表現(xiàn)方式。城市導(dǎo)向系統(tǒng)作為城市文化、交通環(huán)境布局的重要組成部分，它起著引導(dǎo)和解說(shuō)城市的功能，它為營(yíng)造城市整體風(fēng)格，塑造城市文脈都發(fā)揮著重要的作用。

二、城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)元素分析

各種類(lèi)型的城市設(shè)施機(jī)構(gòu)、交通網(wǎng)絡(luò)、博物館陳列館、企業(yè)學(xué)校內(nèi)部環(huán)境等，都需要視覺(jué)統(tǒng)一、色彩明快、功能明確的城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)系統(tǒng)，用來(lái)引導(dǎo)人群、劃分區(qū)域，為人們提供便捷。城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)有很多種類(lèi)和表現(xiàn)形式，按照性質(zhì)可分為公共導(dǎo)向和商業(yè)導(dǎo)向兩大類(lèi)。其中公共導(dǎo)向指的是公共場(chǎng)所陳列的導(dǎo)向設(shè)施，如校園、公園、醫(yī)院、機(jī)場(chǎng)、地鐵站、汽車(chē)站、火車(chē)站、道路地面等導(dǎo)向標(biāo)識(shí)。商業(yè)導(dǎo)向是用來(lái)達(dá)到企業(yè)盈利目的的。同時(shí)也可以根據(jù)服務(wù)的對(duì)象、交通地點(diǎn)以及一些特殊的動(dòng)態(tài)的新媒體形式的具有代表性方式進(jìn)行分類(lèi)。動(dòng)態(tài)導(dǎo)向設(shè)計(jì)也是現(xiàn)在及未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的發(fā)展趨勢(shì)，具有識(shí)別力強(qiáng)、夜視功能電腦系統(tǒng)有效管理方式的控制，而且附有現(xiàn)代感，想讓人不注意都難。與此同時(shí)殘疾人公共設(shè)施的觸覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)也是城市文明程度的又一側(cè)面反映，也將是未來(lái)設(shè)計(jì)的重要突破。

構(gòu)成城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)基本設(shè)計(jì)要素大致可分為文字傳達(dá)的圖形化、品牌徽標(biāo)、色彩、文字、符號(hào)、導(dǎo)向箭頭等。其理論指導(dǎo)還要依據(jù)符號(hào)學(xué)、人機(jī)工程學(xué)和材料的輔助。早在文字尚未成形時(shí)期，文字傳達(dá)的圖像化表現(xiàn)方式就被人們用來(lái)傳遞信息和思想交流，按照?qǐng)D形所表述的意義，將其分為具象、抽象、箭頭、禁止、注意等。對(duì)于圖形所傳達(dá)的意義，在不同的國(guó)家由于社會(huì)和文化背景的不同，也有著不同的意義。同一個(gè)意義，也可以有多種圖形來(lái)表示。圖形設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)出容易理解與記憶的符號(hào)，組合這些符號(hào)和元素，來(lái)形成有意義的符號(hào)。人們都說(shuō)，色彩是感性的，文字是理性的，因此字體的設(shè)計(jì)，規(guī)范與清晰程度，是確保受眾識(shí)別的順便做出的判斷。

三、城市導(dǎo)向系統(tǒng)的未來(lái)

導(dǎo)向設(shè)計(jì)是人類(lèi)社會(huì)步入信息化時(shí)代的一門(mén)極具發(fā)展?jié)摿Φ脑O(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，已形成產(chǎn)業(yè)化的錐型。社會(huì)越發(fā)達(dá)，人們?cè)街匾曌约荷姝h(huán)境的質(zhì)量和利用率，與之密切相關(guān)的導(dǎo)向設(shè)計(jì)也被提上了高度。城市導(dǎo)向系統(tǒng)對(duì)城市標(biāo)準(zhǔn)化的建立實(shí)施，提高城市軟環(huán)境的設(shè)施水平，改善城市的投資環(huán)境，促進(jìn)城市旅游事業(yè)的發(fā)展，提高城市的總體形象水平和競(jìng)爭(zhēng)力，提高城市可讀性具有重要的意義。通過(guò)城市導(dǎo)向系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范實(shí)施，將會(huì)為城市帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，為人們提供便捷舒適的城市環(huán)境與文化友好氛圍。導(dǎo)向設(shè)計(jì)的發(fā)展，對(duì)于功能的追求發(fā)展到對(duì)于人類(lèi)、自然、藝術(shù)的和諧統(tǒng)一的新的高度上去。

未來(lái)城市設(shè)計(jì)是立體化的交通與全球互聯(lián)網(wǎng)的信息時(shí)代，立體化的交通模式，多層次的、最有效利用城市空間，也是未來(lái)最有希望被采納的城市交通模式。自從虛擬網(wǎng)絡(luò)為人們帶來(lái)了新的思維方式以后，人們對(duì)于資源的控制、分配能力超越了原來(lái)的范圍。導(dǎo)向系統(tǒng)也已經(jīng)向智能化、網(wǎng)絡(luò)化逐步發(fā)展。在解決區(qū)域信息傳達(dá)的功能性基礎(chǔ)上，隨著社會(huì)文明程度的提高，開(kāi)始面臨著新的課題，那就是藝術(shù)性和更加人性化的問(wèn)題。導(dǎo)向設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和更加人性化，反映了城市中人們的審美要求和文化判斷的能力。

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