摘 要:納撒尼爾·霍桑是美國(guó)19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說(shuō)家,其代表作 《紅字》(The Scarlet Letter)對(duì)當(dāng)世和后代都造成了重大影響。在這部作品中霍桑將“象征”這一寫(xiě)作手法發(fā)揮得淋漓盡致,賦予了紅色字母“A”極其豐富的內(nèi)涵。本文通過(guò)分析字母“A”在小說(shuō)中的各種象征意義來(lái)理解《紅字》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典著作。
關(guān)鍵詞:《紅字》 ;字母;“A”;象征意義
象征是文學(xué)創(chuàng)作中的常用的一種藝術(shù)手法,通過(guò)借助具體的事物、形象來(lái)揭示抽象的概念或含義,從而誘發(fā)讀者的想象力和聯(lián)想力。納撒尼爾·霍桑被視為現(xiàn)代文學(xué)象征主義的先驅(qū),善于運(yùn)用象征性的事物來(lái)揭示具體事物背后的深層涵義。在小說(shuō)《紅字》中,霍桑運(yùn)用最為嫻熟的藝術(shù)手法也是象征。他賦予了字母“A”及海絲特·白蘭等四位主人公豐富多樣的深層意義,本文著重對(duì)貫穿整部作品始末的字母“A”加以分析,以此加深對(duì)作品的進(jìn)一步理解。
作為小說(shuō)名字的“紅字”貫穿于故事的全過(guò)程,在故事發(fā)展的各個(gè)階段賦有不同的象征含義。在小說(shuō)的最開(kāi)始,字母“A”是女主人公白蘭罪惡的象征,隨著故事的發(fā)展,字母“A”最終成為了“能干”、“受人欽佩”、“天使”的代名詞。
小說(shuō)伊始主人公海絲特因犯有通奸罪,被判處終身佩戴紅色的“A”字(Adultery的第一個(gè)字母,意為通奸)作為懲罰并當(dāng)眾受到辱罵和羞辱。在眾多清教徒的眼中,紅字“A”是一個(gè)女人為惡的體現(xiàn),是罪惡和恥辱的標(biāo)記。然而霍桑對(duì)紅色字母“A”的描寫(xiě)卻似乎想要賦予它另外一種涵義,“她的胸前有一個(gè)用漂亮的紅布縫制的A形標(biāo)記,而標(biāo)記的飾邊卻是以金黃色的線精心刺繡出的華美圖案?!泵鎸?duì)教會(huì)的羞辱與迫害,海絲特“依然光彩照人,甚至使包圍著她的不幸與災(zāi)難也成了耀眼的光環(huán)?!边@些浪漫的詞語(yǔ)弱化“A”所帶來(lái)的恥辱和罪惡感,反而賦予了人物高傲(Arrogance)和令人欽佩(Admire)的氣息,為后面海絲特的人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變做好了鋪墊。
小說(shuō)中顯現(xiàn)與隱形的“A”相輔相成,相互轉(zhuǎn)化,矛盾而統(tǒng)一。清教徒們把紅字“A”看作是通奸的標(biāo)記,事實(shí)上,它還表達(dá)了海絲特對(duì)戀人亞瑟·丁梅斯代爾(Arthur Dimmesdale)的愛(ài)?!癆”既是亞瑟名字的第一個(gè)字母,也是法語(yǔ)中愛(ài)情(Amour)這個(gè)詞的首字母,因此,紅字“A”相應(yīng)地代表了海絲特對(duì)亞瑟的忠貞愛(ài)情。為了保護(hù)自己心愛(ài)的人,海絲特甘愿受罰,獨(dú)自承擔(dān)了所有的罪責(zé)、獨(dú)自承受著眾人惡毒的語(yǔ)言及唾沫和白眼;監(jiān)禁期滿(mǎn)后,海絲特完全可以扔掉胸前的“A”、離開(kāi)新英格蘭,但是她選擇了留下,因?yàn)樗膼?ài)的“那個(gè)人就住在這里,此處有他踏出的腳印。”正是這份愛(ài)給了她勇氣和力量得以忍受巨大的痛苦,也正是這份愛(ài)支持她仍然留在了新英格蘭期待美好的生活。因此可以說(shuō),霍桑展示給我們的紅色字母“A”并不僅僅是罪惡的標(biāo)記,它也象征著海絲特與亞瑟之間純潔而偉大的悲劇性愛(ài)情。
隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,海絲特表現(xiàn)出的溫暖,善良,能干逐漸贏得了人們普遍的好感,而她胸前所佩戴帶的紅色字母“A”在眾人的心中也有了另外一番含義:“紅字成了她事業(yè)的象征。她接濟(jì)窮人,四處行善,以一顆善良的心贏得了鄉(xiāng)民的尊重。最后,許多人都拒絕再用原來(lái)的意思解釋紅色的‘A字了。他們說(shuō)那字的意思是‘能干(Able),因?yàn)楹=z特雖然是個(gè)婦道人家,但卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)有力?!彼麄儾辉侔鸭t字看作罪惡的標(biāo)記,而是視為她積德行善的象征。
而對(duì)于海絲特的前夫老羅杰·齊靈沃斯而言,“A”代表著復(fù)仇(Avenge)。他的“A”與海絲特“A”形成鮮明對(duì)比,海絲特雖然胸前標(biāo)記了自己的“罪”,但她的內(nèi)心卻善良和溫暖;羅杰雖是醫(yī)生,卻內(nèi)藏罪惡。內(nèi)心與表象的不一致,表現(xiàn)了作者對(duì)清教徒的諷刺和譴責(zé),但作者霍桑受宗教教條的影響,最終用宿命主義手法結(jié)束了羅杰的性命。對(duì)于羅杰來(lái)說(shuō),死亡既是對(duì)他罪的懲罰,也是對(duì)他的悲憫。為了復(fù)仇,羅杰將“惡”施向仇人亞瑟也施向了自己。他將羅杰一步步引向精神崩潰,也讓自己的心理變得越來(lái)越扭曲。在仇人亞瑟去世后,他也失去了存在的價(jià)值。
在愛(ài)人去世后,海絲特將教會(huì)給她的紅字扔掉,她感到輕松和重生。在新的土地上,海絲特?zé)o私無(wú)怨,在生活中盡己所能幫助別人,從而又給紅字賦予了天使(Angel)這一全新的象征意義?!霸谌藗兊男闹校拖裥夼厍暗氖旨?,是天使的象征。”
《紅字》以主題思想深邃、想像力豐富、寫(xiě)作手法獨(dú)特而標(biāo)志著美國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上的一個(gè)重大突破。作為小說(shuō)主要線索的紅色字母“A”被作者賦予了多種、深刻的象征意義,從最開(kāi)始的“通奸”到后來(lái)的“愛(ài)情”、“能干”乃至最終的“天使”,通過(guò)字母“A”含義的不斷變化,我們可以看出霍桑對(duì)愛(ài)情和人性中“善”的贊美。與此同時(shí),我們也可以看出霍桑的另一寫(xiě)作意圖,即譴責(zé)清教徒的偽善及對(duì)人性的摧殘和迫害。小說(shuō)中的女主人公海絲特正是清教徒狂熱宗教信仰祭壇上的無(wú)辜羔羊?;羯Mㄟ^(guò)對(duì)字母“A”不斷變化的深層含義的講述,通過(guò)對(duì)三個(gè)主要人物的思想矛盾和生活悲劇的描寫(xiě),為我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)圖景,表露出其思想上的復(fù)雜性與矛盾性。
參考文獻(xiàn):
[1]霍桑.方華文譯.紅字.西安:陜西人民出版社,1999.
[2]任曉晉,魏玲.《<紅字>中象征與原型的模糊性、多義性和矛盾性》.外國(guó)文學(xué)研究,2000,1.
作者簡(jiǎn)介:何琦(1981—),女,四川樂(lè)山人,四川省樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院(基礎(chǔ)公共課程部),講師,碩士,研究方向:英美文學(xué)。