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涂鴉文化之街頭視覺藝術(shù)的圖形語言

2014-11-10 20:55許欣
關(guān)鍵詞:圖形語言

許欣

摘要:本文通過對(duì)涂鴉藝術(shù)的探索與研究,深入挖掘涂鴉藝術(shù)的表現(xiàn)方法。涂鴉藝術(shù)作為現(xiàn)代社會(huì)一種街頭藝術(shù),其獨(dú)特的視覺感受受到新一代年輕人的追捧。涂鴉目前已經(jīng)滲透到視覺設(shè)計(jì)元素,圖形語言是圖形與色彩的結(jié)合,傳達(dá)傳播信息。涂鴉隨著時(shí)代的發(fā)展,被賦予了獨(dú)特的視覺語言特征,并且推動(dòng)了社會(huì)的多元發(fā)展。本文旨在探討涂鴉藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)出現(xiàn)的新變化,涂鴉文化的獨(dú)樹一幟將成為新的視覺藝術(shù)圖形語言。

關(guān)鍵詞:涂鴉文化;街頭藝術(shù);視覺設(shè)計(jì)元素;圖形語言

涂鴉文化最早只是單純的群眾課余文化生活的一部分,人們?cè)趩我坏膲w上隨意繪畫也只是為了表達(dá)自己當(dāng)時(shí)獨(dú)特的心理感受,人們的繪畫題材大多來源于生活,反映生活中最細(xì)微平凡的小事。而現(xiàn)在,人們自娛自樂的一種藝術(shù)表達(dá)已成為新一代街頭視覺藝術(shù),并且涂鴉現(xiàn)在在包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及廣告設(shè)計(jì)中都得以廣泛的應(yīng)用,儼然已經(jīng)成為設(shè)計(jì)界的一個(gè)寵兒,并形成一種獨(dú)立的視覺藝術(shù)的圖形語言。

一、涂鴉的基本概述

涂鴉一詞起源于唐朝盧仝說其兒子亂寫亂畫頑皮之行,后逐漸演變成了帶有時(shí)代色彩的藝術(shù)行為。涂鴉以墻為主,但隨著科技的發(fā)展時(shí)代的進(jìn)步,已經(jīng)不僅僅局限于在墻上作畫,電線桿、樹干,選擇已變得越來越多。涂鴉文化是具有強(qiáng)烈視覺沖擊力與情感的藝術(shù)表達(dá),隨著時(shí)代的發(fā)展,涂鴉作為一種流行的視覺語言已經(jīng)吸引越來越多的年輕人,這種新銳文化已經(jīng)成為年輕人追求個(gè)性的標(biāo)志,得到越來越多人的追捧。曾經(jīng)作為街頭藝術(shù)的涂鴉,在現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)新的發(fā)展,涂鴉目前已經(jīng)滲透到視覺設(shè)計(jì)元素。涂鴉雖然是在極其簡單的墻壁上作畫,但是其極富視覺沖擊力的藝術(shù)表現(xiàn)方式,其自由夸張的視覺形象受到年輕人的追捧,符合年輕人的審美,目前涂鴉作為獨(dú)特的圖形語言已被運(yùn)用到箱包設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、動(dòng)畫當(dāng)中。涂鴉的取材來源于生活,通常是以一些流行元素和日常生活用品為主題,涂鴉藝術(shù)是打破傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式的一種創(chuàng)新型藝術(shù)表現(xiàn)形式。

二、涂鴉藝術(shù)的發(fā)展歷史

隨著HIP-HOP熱潮的涌入,涂鴉作為街頭文化的一部分,開始出現(xiàn)在北京。最初的一批涂鴉者,在北京胡同里找到自己落腳點(diǎn),最初的涂鴉只是夸張其一小部分的畫面狀態(tài),后來經(jīng)過不斷的演變,風(fēng)格夸張,字體也經(jīng)過設(shè)計(jì)?,F(xiàn)在,涂鴉也逐漸藝術(shù)化和商業(yè)化,亦然成為城市中一道亮麗的風(fēng)景線。后來798工廠的興起,聚集了世界眾多藝術(shù)家,涂鴉成為了眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中的一種,這里的涂鴉風(fēng)格多樣,更新很快,且經(jīng)常與其它藝術(shù)形式搭配在一起展示。也成為了眾多藝術(shù)展品中的一員,在其發(fā)展變化中涂鴉也逐漸形成一種獨(dú)立的視覺藝術(shù)的圖形語言。涂鴉的風(fēng)格和表現(xiàn)形式在不斷變換和進(jìn)步,使得涂鴉被國內(nèi)外眾多人士所接受,形成獨(dú)特的藝術(shù)形式。種種表現(xiàn)證明涂鴉也越來越有自己鮮明的特點(diǎn),已經(jīng)獨(dú)樹一幟,形成獨(dú)特的視覺藝術(shù)圖形語言。

三、街頭藝術(shù)

街頭藝術(shù)是在街頭巷尾展示的一種藝術(shù)形式。主要包括街頭涂鴉藝術(shù)以及街頭行為藝術(shù)。在國外的街頭,有一些藝術(shù)愛好者會(huì)把自己裝扮成雕像,擺出各種姿勢,在游客的注視下靜靜的站立著,還有的會(huì)在地面上創(chuàng)作,而他們所需的只是一盒粉筆和每個(gè)人的目光,那些地上的畫作充滿了立體感,給人們一種在視覺上的震撼。這些人的創(chuàng)作往往讓人看不出真或假。街頭藝術(shù)是反映了群眾生活的外在表現(xiàn)。街頭藝術(shù)主要是以街頭為主要場所,主要以群眾參與為主,年齡不受限制,風(fēng)格呈多樣化,其作品能帶來一定的影響力。

四、涂鴉藝術(shù)的存在價(jià)值和圖形語言

隨著社會(huì)節(jié)奏的加快,人們?cè)絹碓綄?duì)枯燥乏味的文字藝術(shù)感到厭煩,人們想追求更簡單、醒目的視覺感受,圖形這個(gè)時(shí)候就發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢,成為傳播信息的重要載體。圖形語言是圖形與色彩的結(jié)合,傳達(dá)傳播信息。涂鴉隨著時(shí)代的發(fā)展,被賦予了獨(dú)特的視覺語言特征,并且推動(dòng)了社會(huì)的多元發(fā)展。目前,涂鴉被應(yīng)用于眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域,包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等等。創(chuàng)新、自由、夸張的特點(diǎn)迎合眾多年輕人的需求。

在城市大街小巷中,我們隨處都可以看到涂鴉,這些涂鴉通常是在墻壁上,涂鴉不僅裝扮了城市,也為枯燥的市井馬龍都市節(jié)奏增添一抹繽紛的色彩。涂鴉已經(jīng)成為獨(dú)立的藝術(shù)圖形語言。涂鴉講究視覺沖擊力,無論從色彩、線條以及造型上都極富有特點(diǎn),濃重的色彩,粗獷的線條,夸張的造型,這些都是涂鴉藝術(shù)的一種獨(dú)特的圖形語言。特別是最近在大連流行的一種涂鴉藝術(shù)延伸作品—一樹洞畫。沿著正仁街,原本丑陋的樹洞和電線桿現(xiàn)在已變成一道亮麗的風(fēng)景線,與街邊涂鴉形式不同的是樹洞里的每一幅涂鴉作品都是按照樹洞的形狀和大小量身打造的繪畫內(nèi)容,這些涂鴉和周圍的景色自然巧妙的融合在一起。樹洞畫里的涂鴉起到了裝飾效果,讓涂鴉藝術(shù)來源于生活,最終又回歸到自然。這讓涂鴉藝術(shù)又上升到一個(gè)新的高度,最原始破壞式畫法受到人們的詬病,人們?yōu)榇藸幷摿藥讉€(gè)世紀(jì),一直排斥這種“污染環(huán)境”的藝術(shù)。但是,現(xiàn)在看來,涂鴉不僅不是一個(gè)環(huán)境的“破壞者”,反而是個(gè)環(huán)境的美化師。

總結(jié):涂鴉藝術(shù)的不斷興起,現(xiàn)在已經(jīng)可以成為一個(gè)獨(dú)立的視覺藝術(shù)圖形語言,涂鴉原本是人們對(duì)生活習(xí)慣以及心中喜好作以表達(dá),而現(xiàn)在,夸張的圖像、粗獷的線條,絢麗的色彩都已成為涂鴉藝術(shù)標(biāo)志性特點(diǎn)。涂鴉藝術(shù)也已經(jīng)從眾多街頭藝術(shù)中脫穎而出,涂鴉藝術(shù)正在用自己獨(dú)特圖形語言改變?nèi)藗兊纳?,特別是樹洞畫的出現(xiàn),讓涂鴉的發(fā)展又達(dá)到了一個(gè)新的高度,涂鴉現(xiàn)在已經(jīng)拋棄原來“破壞者”的身份,正以一種圖形語言的高姿態(tài)昂首闊步在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

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