摘要：本文以跨文化交際重要性為切入點，深刻探討如何培養(yǎng)跨文化交際能力。

關鍵詞：外語教學；跨文化交際；培養(yǎng)

當今世界，隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，跨文化交際日益密切，跨文化交際能力的培養(yǎng)也越來越重要。同時外語教學研究表明，外語學習已不僅僅滿足于基礎知識的學習，外語教學的最終目的是培養(yǎng)學生用外語進行交際的能力。本文從論述跨文化交際的重要性入手，探究培養(yǎng)學生跨文化交際能力的方法。

一、跨文化交際的重要性

1.時代原因

當今的跨文化交際與以往相比有了很大的變化。首先，新技術的發(fā)展促進了人類運輸系統(tǒng)的發(fā)展。旅游業(yè)迅猛發(fā)展，促進了各國之間的交往；其次，世界人口大量增加，對地球有限資源的爭奪更加激烈；再次，世界的整體格局仍是和平而穩(wěn)定的，但在局部內(nèi)仍有各種爭端發(fā)生。最后，科技和經(jīng)濟的發(fā)展對教育領域有重要影響。國家之間在各個領域的交往日益密切，時代需要大量跨文化交際的人才。

2.文化與語言的關系

文化語意極其豐富， 19世紀愛德華·泰勒在《原始文化》（1871）中提出：文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及社會成員個人獲得的能力、習慣在內(nèi)的綜合能力。語言是最重要的交際工具與存在方式，是人類獨有的能力，這是區(qū)別于動物的聲音最本質(zhì)的特征。語言產(chǎn)生于一定的文化團體，因而不同的民族有不同的語言。但語言與意義之間沒有必然的聯(lián)系，即語言與意義之間是一種“約定俗成”的關系。例如“你好”用英語表示為”hello“， 而在法語中則用”bonjour”。

語言與文化是不可分離的，語言是文化的表現(xiàn)形式，是文化的載體；文化是語言的形成基礎。語言的存在與發(fā)展既受社會文化的制約，又與社會文化相互依存。在外語教學中，語音、詞匯、語法等都是文化的一部分，但學習者學習語言不應局限于專業(yè)知識，而應深刻體會語言背后的文化內(nèi)涵，跨越外語使用者的文化障礙，才能使交際更加得體、妥當。語言與文化的關系必然要求在外語教學中導入文化的內(nèi)容。通過對文化的深刻，培養(yǎng)學生的文化敏感性，從而避免語用失誤。

二、外語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)

通常來說，跨文化交際是具有不同文化背景的人從事交際活動的過程。它不單單是語言的交際，更是文化的交際，并受多種因素的制約和影響?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)包括態(tài)度、知識、技能三個方面：培養(yǎng)人們對于不同文化的積極態(tài)度，了解不同交際場合需要的社會文化知識，并掌握正確交際的技能。外語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)有以下幾個方面：

1.充實學生的英語文化背景知識

現(xiàn)行外語教材中，西方文化知識比比皆是。一方面教師要引導學生培養(yǎng)良好的學習習慣和主動思維能力。在預習部分，教師可布置作業(yè)，讓學生自己先查閱相關資料，了解文化背景知識。同時可以推薦學生閱讀一些與課文相關的書籍，從而擴大學生知識面；另一方面老師也可以適當補充一些學生感興趣的背景知識，比如結合課文嘉紹英語國家的常用成語、俗語等。

新概念英語2（NEW CONCEPT ENGLISH 2）第37課“ The Olympic Games”講的是奧林匹克運動會將在某個國家舉行，國家為此做了許多努力。奧林匹克運動會包含了多種體育運動項目，每四年舉行一次。最早起源于古希臘（公元前776年），因舉辦地在奧林匹亞而得名。19世紀末法國的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運動會。從1896年開始奧林匹克運動會每四年舉辦一次，預習部分可先讓學生了解奧林匹克運動會定義、起源和發(fā)展等，并推薦學生閱讀關于希臘神話的書籍。正式行課期間，教師適當擴充學生感興趣的熱點知識。

例如：

“As a great many people will be visiting the country， the government will be building new hotels， an immense stadium， and a new Olympic-standard swimming pool.”

教師可準備2012夏季倫敦奧運會視頻，讓學生了解國家為奧運會所做的努力，以及國民的參與度，并深刻理解奧運會精神—相互理解、友誼、團結和公平競爭。

2. 注重跨文化對比，增強學生的跨文化意識

跨文化對比是造成學生語用失誤的重要原因。通過對兩種文化差異的對比，學生可學會不同語言的交際模式，增強跨文化意識，避免跨文化交際的失敗。教師可通過充分挖掘教材，有意識的進行文化比較，從而實現(xiàn)文化意識的滲透。

比如，詞匯教學中要注意某些詞義在中英兩種語言中的內(nèi)涵并不一致，英國詩人雪萊在《西風頌》中對”west wind” 做了高度的贊揚，西風是春天的希望。再如John Milton 的And west winds musky wing（帶有芳香翅膀的西風）。從這些意象可以看出，西風在西方是勃勃生機的象征。然而在東方，西風則是凜冽，寒冷的意思。比如，馬致遠《天凈沙·秋思》：“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”。 《西廂記》里也寫道：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛》?！?/p>

主要是由于東西方地理位置的不同，當西風吹起來的時候，英國正是春天來臨而東方正是深冬或者隆冬，樹木凋零，天氣變冷。

另外，對于“龍”的理解，東西方也各有不同。中國文化多是贊揚“龍”的神圣、至尊、吉祥。如將皇帝稱為”真龍?zhí)熳印?，中國人是“龍的傳人”，“龍飛鳳舞”比喻書法活潑剛勁。然而在西方國家，“龍”多被賦予兇殘，邪惡等各種貶義。歐洲第一篇民族史詩《貝奧武甫》

中就講述了民族英雄貝奧武甫與龍搏斗的故事，故事中毒龍血腥而兇殘，它提出火舌，對準高貴的大廳，恐怖籠罩了大地。

教師在教學中應該注意這些差異，并有意識的融入教學中，從而使學生更加了解東西方文化。

三、結語

時代需要跨文化交際的人才，而語言與文化的關系又要求外語教學必須結合文化。教師通過教材的講解插入文化的內(nèi)容，并在行課中不斷進行中外文化的對比，可提高學生的跨文化交際能力。

參考文獻：

[1]楊宏. 跨文化交際與外語教學[M]. 陜西：西北農(nóng)林科技大學出版社，2005.

[2]鄒芙林. 外語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)[J]. 濰坊學院學報， 2005-05， 5（3） ： 132-135.

作者簡介：

蔡寰，女，漢族，四川南充，大學本科，四川師范大學。