孔秀麗

（沈陽市新民羅家房學(xué)校，遼寧 沈陽 110000）

初中思想品德課，具有內(nèi)容抽象、知識(shí)性強(qiáng)、趣味性小、教學(xué)難度大的特點(diǎn)，加之社會(huì)上普遍存在著思想品德課教師不愿教、學(xué)生不愿學(xué)、教師講得枯燥乏味等現(xiàn)象，使初中思想品德的教學(xué)流于“老師講條條，學(xué)生背條條，考試考條條”的形式，于是在課堂上就出現(xiàn)了學(xué)生無精打采、被動(dòng)接受的局面。如何才能激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對思品課的興趣，并因勢利導(dǎo)，使學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)化成樂趣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成志趣，保持學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)久不衰的求知欲，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，尤為重要。現(xiàn)將自己在工作中的點(diǎn)滴總結(jié)出來，與廣大正在從事思品教學(xué)的同仁共勉。

一、建構(gòu)“快樂”的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（一）創(chuàng)設(shè)“快樂”的教學(xué)情境

新課標(biāo)明確指出：教師的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘導(dǎo)學(xué)生投入到豐富多彩、充滿活力的課堂教學(xué)活動(dòng)中去，并以其親身生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，從中體驗(yàn)并獲得做人的基本道理，真正使學(xué)生在情感、能力、知識(shí)等方面獲得全面發(fā)展。以人民版《思想品德》第八冊（上）第七課《友好交往禮為先》的教學(xué)為例。教師可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)能調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生積極參與的“快樂”教學(xué)情境：課前，請同學(xué)們把課桌椅搬至邊上，中間空出一塊地方設(shè)置成一個(gè)比賽場地。上課后，教師宣布今天要搞一次公關(guān)禮儀大賽，最終將根據(jù)各參賽同學(xué)的表現(xiàn)評出最佳，并授予“公關(guān)小姐”或“公關(guān)先生”之稱號。然后教師拿出事先準(zhǔn)備好的寫有情境考題的紙片放在一個(gè)密封箱里，并說明比賽規(guī)則：①每位同學(xué)均可參賽，先隨意抽取情境考題，然后根據(jù)考題的要求進(jìn)行即興表演；②歡迎其他同學(xué)上臺(tái)客串配角，并允許適當(dāng)“刁難”參賽選手，以考驗(yàn)選手的禮儀水平；③由同學(xué)推選出的5 名相對客觀公正的同學(xué)擔(dān)任評委，并由評委給參賽雙方打分，以決定比賽結(jié)果。好多同學(xué)在聽完比賽規(guī)則后早已躍躍欲試，5 位被推選為評委的同學(xué)也已正經(jīng)八百地坐到了主席臺(tái)上等待參賽者的表演。就這樣整堂課在一種非常輕松、歡快的氣氛中度過。最后，誰獲得最佳已是次要，關(guān)鍵是同學(xué)們在“快樂”中學(xué)到許多有關(guān)禮儀的知識(shí)，也明白了許多做人的道理，這比教師一個(gè)人力竭聲嘶說教式的教學(xué)效果要好得多。

（二）借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，刺激學(xué)生的“快樂”神經(jīng)

現(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩，它能做到圖文并茂，影音俱全，給予學(xué)生極大的感觀刺激，能收到意想不到的教學(xué)效果。比如，筆者在講“對外開放是我國的基本國策”這一內(nèi)容時(shí)，播放、聆聽歌曲《春天的故事》，然后再結(jié)合歌詞內(nèi)容，充滿激情地向?qū)W生講述深圳那空前的改革舉措，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，從感性上體會(huì)到實(shí)行對外開放政策的正確性。這樣輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高課堂質(zhì)量。同樣《誠信做人到永遠(yuǎn)》這一課的教學(xué)，可先借助多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生欣賞趙本山的著名小品《賣拐》?！翱鞓贰钡男∑否R上會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并投入到本課焦點(diǎn)話題“誠信”的討論上來。學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力是否會(huì)有長足的進(jìn)步，常常取決于我們能否提供一個(gè)良好的外界條件。

（三）給予激勵(lì)性評價(jià)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的“快樂”

創(chuàng)新意識(shí)潛藏于每個(gè)學(xué)生的頭腦中，教師要努力激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尊重和保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神。人人都希望被別人賞識(shí)，所以在教學(xué)中，哪怕是微不足道的見解，老師也要給予充分的肯定，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)成功的“快樂”，覺得自己有能力，能勝任，有獨(dú)創(chuàng)性。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的這種“快樂”的激勵(lì)性的評價(jià)，可以使學(xué)生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學(xué)習(xí)興趣得到加強(qiáng)，激起更進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。

二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)多樣化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（一）把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生興趣

知識(shí)結(jié)合點(diǎn)是不同知識(shí)之間的有機(jī)結(jié)合，是教學(xué)手段合理化的切入點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往產(chǎn)生于學(xué)生認(rèn)識(shí)各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn)，能正確把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，才能抓住學(xué)生的興趣。比如：在講授“師生關(guān)系”時(shí)，有的同學(xué)說“某某老師偏心”“某某老師太嚴(yán)肅了”“某某老師和我們關(guān)系不錯(cuò)”……同學(xué)的討論已經(jīng)明顯偏離了“師生交往新觀念”這一主題，但也反映出他們渴望縮短和老師之間的距離。思考之后，我找到了切入點(diǎn)，提出“主動(dòng)溝通是一切交往的前提”這一觀點(diǎn)，馬上，大家的思路和討論轉(zhuǎn)移到了“師生溝通的方法”這一內(nèi)容上來，把現(xiàn)象和知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起。學(xué)生的注意力集中到切入點(diǎn)上，引發(fā)了興趣，從而引起了積極思維和主動(dòng)討論。

（二）設(shè)疑、解疑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教育家朱熹說：“讀書無疑者需有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！痹诮虒W(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，促使他們積極思考。如在講“在社會(huì)主義時(shí)期，剝削階級作為階級在我國已被消滅，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，在一定條件下，還可能激化。”問學(xué)生這句話是否矛盾，應(yīng)怎樣理解？問題一提出，一石激起千層浪，大家議論紛紛，課堂氣氛活躍。接著又提出問題：“如果一支敵軍被我們殲滅了，能否說，就沒有一個(gè)散兵對我們打冷槍？然后又向?qū)W生提問：在社會(huì)主義國家內(nèi)部，剝削階級及腐朽思想的遺毒是否還存在呢？在國際上危害社會(huì)主義制度的反動(dòng)勢力是否存在？”并舉例說明，這一問一答，使學(xué)生很快進(jìn)入了角色，引起興趣，明白了道理，提高了思想覺悟，這比平鋪直敘地講理論更有峰回路轉(zhuǎn)之效。

（三）以生動(dòng)形象的比喻激發(fā)興趣

初中思想政治教材中一些理論比較抽象，但這不能和枯燥無味劃等號。如果我們在注意理論性、科學(xué)性的同時(shí)，能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情色彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地理解、掌握馬克思主義的基本原理，不斷提高自己思想認(rèn)識(shí)水平。尤其在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、觸類旁通、以少勝多的效果。比喻恰當(dāng)，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深學(xué)生理解，加深印象，加強(qiáng)記憶。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“量體裁衣”打比喻，即把生產(chǎn)力比做人的身體，把生產(chǎn)關(guān)系比做衣服。并說明人身體隨著年齡的增大，身高不斷地增高，所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸，這樣做出來的衣服穿在身上才合體。正是“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)力”的辯證運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)，都是這一客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。資本主義必然滅亡，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利，同樣是這一規(guī)律所決定的，用“量體裁衣”來說明“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”，就把這一深?yuàn)W的道理淺顯化了，取譬貼切，印象深刻。這比泛泛地談生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系效果要好得多。

當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是多種多樣的。教師們在備課的同時(shí)，注意備學(xué)生、備方法，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就能活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，積極參與課堂教學(xué)，達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量的目的。在教學(xué)中認(rèn)真把握教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)用各種教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，采用各種手段，充分激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的興趣。同時(shí)以各種活動(dòng)為橋梁，以情感紐帶為契機(jī)，啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生思想和行為的轉(zhuǎn)化，這樣，就能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，最終達(dá)到全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。