陸麗萍

摘 要：在新課改下的歷史課堂教學(xué)活動(dòng)中，師生之間、生生之間的交往與互動(dòng)顯得至關(guān)重要，交往與互動(dòng)的成功與否直接關(guān)系到歷史課堂教學(xué)的成敗。

關(guān)鍵詞：新課改；歷史課堂教學(xué)；交往；互動(dòng)；對話

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)，這說明沒有交往、互動(dòng)的課堂不能稱之為教學(xué)活動(dòng)。新課改下，歷史教學(xué)培養(yǎng)的是學(xué)生判斷歷史事件的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而不是簡單地鍛煉他們的記憶能力。過去我們的歷史課堂教學(xué)教師注重的是如何把知識(shí)、結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，而學(xué)生的學(xué)習(xí)則純粹成了被動(dòng)接受、記憶的過程。這種教學(xué)窒息人的思維和智力，摧殘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，歷史課堂引進(jìn)交往與互動(dòng)教學(xué)迫在眉睫。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的交往情境，促進(jìn)交往與互動(dòng)

營造輕松愉快、生動(dòng)活潑、合作互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，是促使學(xué)生開展人際交往的基本前提。這種良好的教學(xué)環(huán)境以其積極的情感氛圍為主要特征，只有建立親密融洽的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氛圍，學(xué)生在課堂教學(xué)中才會(huì)有一種安全感和愉悅感，才能有效地開展各種教學(xué)交往活動(dòng)。

例如，在講 “中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭”中“宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化”這一內(nèi)容時(shí)，我做了如下鋪墊：第一步提問學(xué)生：“假如你是漢朝的建立者劉邦，你會(huì)采取怎樣的措施鞏固政權(quán)？”。第二步概括唐末至五代十國藩鎮(zhèn)割據(jù)簡況，指出藩鎮(zhèn)割據(jù)的實(shí)質(zhì)。第三步講述后周大將趙匡胤陳橋兵變的故事。經(jīng)過以上的熱身活動(dòng)，不僅讓學(xué)生發(fā)揮了想象能力，體驗(yàn)了歷史，而且把學(xué)生思考問題、積極參與的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來了。

二、建立起交往與互動(dòng)的“對話”機(jī)制

改變我們的教學(xué)方式，首先要改變我們過去過多地采用單一講授、灌輸?shù)姆绞?。這種方式的過多使用導(dǎo)致的直接結(jié)果就是：學(xué)生死記硬背歷史時(shí)間、事件經(jīng)過、歷史結(jié)論。讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)歷史的枯燥與乏味，使之失去對歷史學(xué)習(xí)的興趣。要建立起平等交往、互動(dòng)的“對話”機(jī)制。以交往與互動(dòng)為特征的教學(xué)，常常要借助“對話”來實(shí)現(xiàn)。這里所說的“對話”，不只是言語的應(yīng)答，按照現(xiàn)代著名教育學(xué)家雅斯貝爾斯的說法，“對話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)”，是一種“在各種價(jià)值相等、意義平等的意識(shí)之間相互作用的特殊形式”。教學(xué)中的“對話”，就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為話題共同去探討問題、認(rèn)知?dú)v史、重新建構(gòu)歷史知識(shí)的過程。這就要求我們善于處理教材，選擇進(jìn)行對話的話題，只有平等“對話”，才能實(shí)現(xiàn)智慧的撞擊，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而領(lǐng)悟到歷史的真諦。例如，在教人教版高中歷史必修三“思想文化史”古希臘先哲智者學(xué)派代表人物普羅泰戈拉的“人是萬物的尺度”這一哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)，我首先給出了以下背景材料。

前不久，中央電視臺(tái)一套的《今日說法》欄目報(bào)道了一則案例。該案說的是北京某商場門口有一男子見義勇為，幫人追趕小偷。在他撲倒小偷的同時(shí)造成了旁邊一老奶奶倒地，結(jié)果小偷跑了，老奶奶花了幾千元的醫(yī)療費(fèi)。最后老奶奶把見義勇為者告上了法庭。法院判決該男子賠償老奶奶醫(yī)藥費(fèi)兩千多元。然后提出問題：你對此案有什么看法？問題一提出，下面的同學(xué)馬上就像炸開了鍋，議論紛紛：有人說：“這是什么道理，做好事難道也有錯(cuò)嗎？”有人說：“那我們以后就不要做好事了嘛?！瘪R上有人反對說：“怎么能不做好事呢？假如小偷是偷你的東西呢？”……當(dāng)熱烈的議論慢慢歸于平靜的時(shí)候，我又提出一個(gè)問題：那么我們怎樣來理解“人是萬物的尺度”這一哲學(xué)觀點(diǎn)呢？話音剛落，就有同學(xué)回答：“人是評價(jià)萬物的標(biāo)準(zhǔn)，正義、善德、真理等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)跟人的需求和興趣有關(guān)，是由人制定的。好壞優(yōu)劣取決于個(gè)人的尺度。”原本枯燥難懂的哲學(xué)理論，由于找到了學(xué)生感興趣的“話題”，雖然只是簡短的幾句對話，卻取得了事半功倍的效果。

三、讓交往與互動(dòng)進(jìn)入高潮

交往與互動(dòng)教學(xué)既強(qiáng)調(diào)師生之間的交往與互動(dòng)，也注重生生之間的交往與互動(dòng)。所謂生生互動(dòng)，是指學(xué)生之間的相互作用和相互影響。實(shí)踐證明，開展小組合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中生生互動(dòng)的最有效形式。在小組合作學(xué)習(xí)中，由于每個(gè)學(xué)生都能以平等的身份參與討論、交流，從而能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生的思想和智慧得以激發(fā)和共享，加速知識(shí)的意義建構(gòu)。同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)還能促進(jìn)學(xué)生情感交流，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，突現(xiàn)學(xué)生的主體地位，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

新課改提倡大膽嘗試、勇于創(chuàng)新的精神。敢于把歷史課堂教學(xué)交給學(xué)生，讓學(xué)生來組織教學(xué)，讓學(xué)生來做“小老師”，是我對新課改的深刻體會(huì)與大膽嘗試。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)”這一內(nèi)容之前，我就召集了試驗(yàn)班的班長、學(xué)習(xí)委員、歷史課代表開會(huì)，討論學(xué)習(xí)這一課的教學(xué)方式方法。最后在班長的建議下做了一次大膽的嘗試，把歷史課堂教學(xué)交給學(xué)生，讓學(xué)生做“小老師”。而作為教師的我，則坐在教室里成為了眾多學(xué)生中的一員。

在“小老師”組織、主持的歷史課堂上，作為雙重身份的我深感收益良多。首先，這是我走上工作崗位后第一次重返課堂，第一次在我的學(xué)生面前做學(xué)生——而且是學(xué)生身份的真正體現(xiàn)——就連“小老師”在課堂上提問都是直接叫我的名字，這種感覺非常真實(shí)、非常親切。其次，作為學(xué)生的我，積極配合了小老師的交往與互動(dòng)教學(xué)，深切體會(huì)到了課堂答問的成就感。他們設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)方式方法新穎、別具一格，組織、主持課堂教學(xué)的就有三位“小老師”，完全打破了一個(gè)課堂只有一位老師的傳統(tǒng)做法。教學(xué)方法則采用分組教學(xué)法為主，并且引進(jìn)了競爭機(jī)制，各小組之間展開評比，遵循了交往教學(xué)中的激勵(lì)性原則。有了競爭，課堂就有了活力，課堂就成了生命交往與互動(dòng)的場所。

教育專家說：“21世紀(jì)最需要的是什么？是創(chuàng)新。創(chuàng)新的土壤是什么？是個(gè)性。課堂是最好生長個(gè)性的土壤。”過去我們在歷史課堂教學(xué)中犯了太多的“職業(yè)麻木”癥，只顧講解歷史、灌輸歷史，而忘卻了課堂是生命的交往與互動(dòng)。新課改恰似一聲驚雷，振聾發(fā)聵，將使傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)接受一次由形式到內(nèi)容、由表象到本質(zhì)、深刻而徹底的洗禮。

（江蘇省蘇州市吳江松陵高級(jí)中學(xué)歷史組）