李軍輝
語(yǔ)文課程是一門屬于人文學(xué)科范疇的基礎(chǔ)課程,不僅是傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也承擔(dān)著育人的功能。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。作為一名語(yǔ)文教師在教學(xué)語(yǔ)言文字的同時(shí),必須結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情,挖掘教材的育人點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育?!蹦敲丛诰唧w語(yǔ)文教學(xué)中,如何將品德教育很好地融入進(jìn)去呢?我想應(yīng)該從以下幾方面實(shí)施:
一、認(rèn)真鉆研教材,找到品德教育的滲透點(diǎn)
從理論出發(fā),綜觀我國(guó)古代孔子“循循然善誘人”的德育滲透藝術(shù),現(xiàn)代著名教育家陶行知“教學(xué)做合一”的德育滲透藝術(shù),當(dāng)代特級(jí)教師李吉林的“情境教學(xué)”德育滲透藝術(shù)和蔡澄清“點(diǎn)撥教學(xué)”德育滲透藝術(shù),我們不難發(fā)現(xiàn),德育滲透藝術(shù)是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)富有魅力的一個(gè)表征。在現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)前,為把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),需要廣大青少年樹立遠(yuǎn)大的革命理想,培養(yǎng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義思想,形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神,逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人生態(tài)度。這就需要我們的語(yǔ)文教師,重視德育教育,認(rèn)真研讀教材,挖掘教學(xué)內(nèi)容中真的德育內(nèi)涵,一是找到教材中哪些方面是關(guān)于品德教育的內(nèi)容,二是分析這些德育內(nèi)容適合什么時(shí)候進(jìn)行滲透,三是要滲透到什么程度。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,要在教師的引導(dǎo)下真正的激勵(lì)學(xué)生,感染他們的內(nèi)心,這樣才能讓他們樹立正確的人生觀。如《傷仲永》一文寓理于事,先揚(yáng)后抑,對(duì)比鮮明。仲永五年即可“指物作者立就”,到二十歲時(shí)作詩(shī)即“不能稱前時(shí)所聞”,最后“泯然眾人”,這說明天賦并不是成才的唯一條件,玩物可以喪志,貪財(cái)毀滅人才。語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)傳達(dá)中即可反向啟發(fā):怎樣才能使仲永發(fā)揮先天的良好稟賦呢?學(xué)生在這種德育滲透中可以學(xué)會(huì)作出正確的價(jià)值判斷。
二、建和諧統(tǒng)一的課堂教學(xué),是滲透思想道德教育的重要陣地
學(xué)生是課堂的主人,學(xué)生在自主探究知識(shí)的教程中無可厚非的會(huì)受到思想品德教育。但是,初中生正處在十五六歲年齡段,雖早已告別“人之初”的童年,但心理學(xué)上正處于第二次“斷乳期”,正處于世界觀、人生觀的形成期,他們的心理判斷能力還較弱,這就更需要每一位教師關(guān)注學(xué)生心理特征,構(gòu)建和諧的課堂氛圍。語(yǔ)文教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,是師生共同參與互相配合的雙邊互動(dòng)過程。這里面存在著教師與學(xué)生、教師與教材、學(xué)生與教材之間的矛盾,這三對(duì)矛盾是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力。語(yǔ)文教學(xué)德育滲透要達(dá)到藝術(shù)境界就是要合理地處理它們之間的矛盾,使之漸趨和諧。教師和學(xué)生在一種和諧、融洽的氣氛中,自然而然地達(dá)成德育目標(biāo)。對(duì)語(yǔ)文教師來說,欲求這種和諧境界,最為重要的就是要充分了解教學(xué)對(duì)象,明了學(xué)情,把握學(xué)生思想品德方面的“脈搏”和“頻率”,深入研究教材中的德育因素,因人善誘,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。如在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí),我抓住課文的重點(diǎn),直奔第6段,重點(diǎn)品析了望父買桔的背影是如何刻畫的,體會(huì)父子間深沉真摯的愛,然后,針對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的愛認(rèn)為是理所當(dāng)然而進(jìn)行一種美德教育。先讓學(xué)生暢所欲言,說出自己在家里不孝敬的表現(xiàn),然后用一段《感人的家長(zhǎng)會(huì)》錄像去震憾學(xué)生的心靈,一環(huán)節(jié),特別注重學(xué)生在活動(dòng)中的感受。
三、展形式多樣的語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng),在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)德育滲透目標(biāo)
德育滲透不能只局限在課堂教學(xué)上,應(yīng)與語(yǔ)文課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,適當(dāng)開展一些語(yǔ)文活動(dòng)課和語(yǔ)文主題活動(dòng)?,F(xiàn)代的中學(xué)生精力充沛,興趣愛好廣泛,容易在各種興趣活動(dòng)中接受感染和影響,這種感染和影響的深度和廣度有時(shí)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課堂,給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至?xí)顚W(xué)生終生難忘。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽,成語(yǔ)接龍比賽,收集簡(jiǎn)報(bào),做手抄報(bào),開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。如古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事,讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象,祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
總之,我們要通過語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié),采用學(xué)生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含,培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神,達(dá)到授文傳道的目的。
(作者單位:河北省保定市順平縣梁潔華希望中學(xué)072200)