一、解題

師：“傷仲永”的“傷”是什么意思？生：哀傷。師：“仲永”是什么意思？生：“仲永”是人名。仲永是一個人。師：仲永為什么讓人哀傷？

二、識仲永

1.天才仲永

師：由第一段我們可以知道仲永哪些信息？我先做個示范。比如說課前有同學問仲永是哪兒的人。生：金溪人。師：怎么知道的？生：“金溪民方仲永”。師：對！但是咱們通常說“金溪人”，可是王安石怎么說的？生：金溪民。師：是啊。為什么咱們說“金溪人”，而王安石偏偏說“金溪民”呢？我們暫時先不解決這個問題。從第一段還知道什么呢？“世隸耕”，由這三個字我們能知道些什么？生：他們家是種地的農(nóng)民。師：對?！笆馈笔鞘裁匆馑?？生：世代。師：世代，就是世世代代。就是他的父母種田。他的祖父母種田。他的曾祖父母種田。

師：這一段還告訴我們哪些信息。生：“仲永生五年，未嘗識書具”。仲永不認識文具。師：“識”是什么意思？生：認識。師：對！“書具”就是筆、墨、紙、硯。這句話是說，仲永都已經(jīng)五歲了，還不認識筆墨紙硯。寫他連筆墨紙硯都不認識，是什么用意？生：仲永五歲，他沒有上過學，天資聰慧。生：因為仲永五歲就會寫詩了。

師：哪里寫著呢？生：“借旁近與之，即書詩四句”。父親借了鄰居家的書具給他，他就會作出四句詩來。師：父親為什么去借，不從家里拿？生：他們家沒有。他們家連文具都沒有，可見仲永沒有上過學，他們家也沒有讀書人，更可以看出仲永天資聰慧。生：前面寫的是“未嘗識書具”，后面又寫“忽啼求”。前面寫的是他從不認識書具，但有一天他卻哭著要了。師：你怎么知道他哭著要了呢？生：“忽啼求之”。師：你們小時候向家長要東西也哭嗎？生：有時候哭。生：先說，不答應就掉眼淚，還不答應就哭……師：光掉眼淚不出聲叫“泣”?！捌边€不管事，然后就“啼”?！疤洹笔浅雎暤乜?。由“啼”可以看出仲永求書具的過程，表現(xiàn)了他得到書具的迫切心情。要書具，有什么用呢？生：寫詩。師：仲永沒上過學就會寫詩。我們把這種人叫什么？生：天才。

師：我們還知道哪些仲永的信息？生：只要讓他寫詩，他馬上就能寫出來，而且其中的文采和道理都有值得欣賞的地方。師：“自是”的“自”是什么意思？生：從此。師：“指物作詩”，相當于命題作文。他能馬上完成。你們看仲永這個孩子怎么樣？生：才思敏捷。師：咱們上這么長時間學，寫的文章仍然啥也不是呀。仲永上學了嗎？生：一年也沒上。師：不是一年沒上，是一天也沒上?？墒?，寫的文章“其文理皆有可觀者”。“文”是——生：文采。師：“理”呢？生：道理。師：就是說，文章的形式和內(nèi)容都“可觀”。就是有得一看，也值得一看?！坝^”，就是觀賞、欣賞。文質(zhì)兼美！還能知道什么？生：仲永是一個天才，但是他父親不讓他學。師：你有什么依據(jù)？生：“不使學”。師：“不使學”就是“不使之學”，也就是不讓他學習，不讓他上學。其他同學有補充沒有？生：我覺得應該是因為“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也”。他父親認為有利可圖，才不讓他上學，他父親想讓仲永掙錢。師：請你再解釋一下。生：就是父親覺得有利可圖再加上仲永天生聰慧，不需要再學習了。

師：父親覺得“有利可圖”的“利”是從哪里看出來的呢？生：“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。漸漸地請他父親做客并且拿錢給他。師：“利”是“認為有利”，認為什么“有利”呢？“然”，這。指代的是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。他們當?shù)氐娜耍饾u地把仲永的父親當做客人一樣對待。家里來客人了，咱們是不是要很敬重？因為仲永詩寫得好，所以把他的父親當做客人對待。而且，“或以錢幣乞之”?！盎颉?，有的人。仲永的詩寫得太漂亮了，鄰里街坊都想要，于是有的人討好他的父親，還有的人就直接給他錢了?！皫拧笔强梢援斪龆Y物的絲織品。“乞”，求，求取?！捌蛑?，“之”指的是仲永作的詩。這樣他的父親就認為，能夠讓兒子寫詩來獲取錢財，家里有一定的收入，這一切很好了，所以就沒有讓仲永學習。

師：還知道什么？生：仲永的詩給同鄉(xiāng)的秀才觀賞。師：仲永的第一首詩，也就是他的處女作，寫得非常好?！皞饕秽l(xiāng)秀才觀之”，全鄉(xiāng)的秀才都傳著看。你們知道“秀才”是什么人嗎？生：讀書人。師：秀才是讀書人?！靶悴拧保褪切惝愔?，有過人之處的人。這樣的人被稱為“秀才”。我國古代選拔人才，最早是推薦。被推舉出來的，就有秀才。后來施行科舉考試以后，考中最低一級縣試的叫秀才。總而言之，秀才就是讀書人。

師：仲永的第一首詩，好在哪兒呢？你看“其詩以養(yǎng)父母，收族為意”?！梆B(yǎng)父母”是什么意思？生：贍養(yǎng)父母。師：我們怎么評價贍養(yǎng)父母做得好的人？生：孝！師：什么叫“收族”呢？生：團結宗族。師：團結同宗族的人，說明他對同宗族的人是有感情的，他愛他同宗族的人?！叭收邜廴恕??！笆兆濉笔恰叭省?。你看，五歲的仲永作的詩，主旨是孝和仁。你們五歲的時候知道這些嗎？生（搖頭）。師：反正我不知道。那時候只知道，吃飽穿好。但是仲永五歲的時候就知道這些。這說明仲永是一個什么樣的人？生：天才。

師：你們還注意到什么？“并自為其名”的“名”指的是什么？生：方仲永自己的名字。生：詩的題目。師：關于“名”這個字，有不同的理解。有人認為是仲永署上自己的名字，也有的人說是寫上詩的題目。但是不管怎么樣，都足以說明仲永的天賦——他在五歲的時候就懂得作詩的規(guī)矩。再說那個“書具”，他們家有沒有啊？生：沒有。師：他們家沒有，他是在什么時候，通過什么方式認識的“書具”呢？而且能“借旁近與之，即書詩四句”？“即”的意思是——生：立刻，馬上。

師：由“即”字可以知道，這首詩早就準備好了。一個沒有上過學的人會寫詩，而且懂得寫詩的規(guī)矩?！捌湓娨责B(yǎng)父母收族為意”，文章的意境很高闊?！皞饕秽l(xiāng)秀才觀之”，詩寫得非常好。“自是指物作詩立就”，文思敏捷呀。“其文理皆有可觀者”，詩的內(nèi)容和形式都非常好。好到哪種程度呢？“邑人奇之”，人們對他感到驚奇。因為感到很驚奇，就急于想看到他的詩，“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”，是不是還在表現(xiàn)他的詩才？這一段每一句都在表現(xiàn)仲永是一個奇才，是一個天才。

師：我們還有一個問題沒有解決：為什么王安石不說“金溪人”而說“金溪民”？提示一點：“人”和“民”的反義詞一樣嗎？生：不一樣。“人”的反義詞是“獸”，“民”的反義詞是“官”。

師：可見，“金溪民”三個字不僅交代了仲永是哪里人，而且還交代了他的家庭、他的家世、他的出身。交代這些又是什么用意呢？為什么這一段既寫仲永是一個天才，又說他們家世世代代都是平民？生：前面寫他們家沒有文化，他不可能有文化；后面寫仲永很有文化，很有才能。他們家越?jīng)]有文化，仲永越有才能，這個反差就越大。對比越強烈，就越能表現(xiàn)仲永的才干。

2.庸人仲永

師：這么有才能的仲永，后來又怎么樣呢？生：變成平民百姓。師：你怎么知道的？生：“泯然眾人矣”。師：“泯”的意思是——生：消失。師：“眾人”呢？生：常人。師：他一下子就變成這樣嗎？生：經(jīng)歷了一個過程，“十二三矣，令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉”。師：他十二三歲的時候，讓他作詩，還能像以前那么好嗎？生：不能。師：怎么知道的？生：“不能稱前時之聞?！睅煟骸胺Q”是什么意思？生：相當。師：和“前時之聞”不相稱了。就是說他的詩沒那么好了?！坝制吣辍?，仲永已經(jīng)二十歲左右，成年了?！斑€自揚州”，什么意思？生：再來揚州。師：是嗎？“自是指物作詩立就”，“自”是什么意思？生：自從。師：“自”是“從”的意思?！斑€自揚州”就是“從揚州還”。生：從揚州回來。師：“復到舅家問焉”，在舅舅家見到仲永了嗎？生：沒有，“問焉”“泯然眾人矣”。仲永和咱們這些普通人一樣了。

三、傷仲永

師：為什么交代這么一個結果呢？少年仲永越是有才華，他成人后越是平庸，是不是反差就越大啊？生：嗯。

師：剛才我們看到一個天才仲永，有什么感覺？生：驚嘆。師：現(xiàn)在呢，這么一個天才竟然淪為一個庸人，有什么感覺？生：傷心，惋惜。師：“傷”仲永了！我們?yōu)橹儆肋@樣一個天才最終淪為庸人而傷心。咱們是天才嗎？生：不是。師：咱們這樣的庸人，如果也不上學，咱們還有資格、有條件做一個庸人嗎？生：沒有。師：所以咱們得吸取仲永的教訓，要學習，要好好學習。這就是《傷仲永》的寫作目的。

四、悟?qū)懛?/h3>

師：因為王安石希望我們吸取仲永的教訓，所以必須讓讀者和作者一起“傷”仲永。怎樣才能讓讀者“傷”仲永呢？于是，他表現(xiàn)仲永是一個天才。因為天才和庸人反差越大，越能讓讀者“傷”仲永。怎樣才能表現(xiàn)仲永是一個天才呢？寫他沒有受過教育卻會寫詩，而且詩寫得非常好。他的詩寫得越好，他就越是一個天才。他越是沒有受過教育，就越是一個天才，所以交代“金溪民方仲永，世隸耕”。文章內(nèi)容大起大落，讓讀者經(jīng)受這種起伏和折騰：驚奇——惋惜——領悟?？梢?，王安石動筆之前有明確的寫作目的，想好了怎樣實現(xiàn)寫作目的。就是說，王安石在動筆之前，想好了寫什么，怎樣寫。一切都計劃好了。這就啟示我們：想好了再

動筆。

五、習寫法

師：今天的作業(yè)是：回家以后，向家長介紹今天上課的新老師。你得想想，家長想知道什么。家長想知道的，就是你要介紹的。

師：我想大家都有向父母介紹我這個新老師的內(nèi)容了。但是你還得想想，你怎么介紹——先說什么后說什么。因為“想好了再動筆”。下課。

（執(zhí)教：田賀書；整理：陳光）

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