吳萍

(徐州工程學(xué)院 教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,江蘇 徐州 221008)

[歷史·文化]

舊唐書(shū)陸德明傳再注①

吳萍

(徐州工程學(xué)院 教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,江蘇 徐州 221008)

陸德明;生卒年;官職;著作

陸德明大約生于公元554年,卒于公元627年左右。陸德明曾先后師從周弘正和張譏,于公元582年開(kāi)始踏入仕途,官第三位始興王叔重的左常侍,583年任國(guó)子助教,后來(lái)在隋、唐兩朝主要任國(guó)子監(jiān)的職務(wù),卒于唐國(guó)子博士任上。他的重要著作《經(jīng)典釋文》三十卷,始撰于公元583年,歷經(jīng)陳、隋兩朝方竟。

有關(guān)陸德明的生平事跡,王利器先生在《經(jīng)典釋文考》的第一章《唐書(shū)陸德明注》就陸德明的師承、出仕官職及大致時(shí)間、涉及的人物關(guān)系等做了一番梳理,其資料豐富,考證精當(dāng),澤被后學(xué)。本文在王先生此文的基礎(chǔ)上補(bǔ)充王先生文中未涉及的一些問(wèn)題,以及對(duì)王先生考證的個(gè)別問(wèn)題提出不同觀點(diǎn)。

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

陸德明,蘇州吳人也。初受學(xué)於周弘正,善言玄理。太子征四方名儒,講于承先殿。德明年始弱冠,往參焉。國(guó)子祭酒徐克開(kāi)講,恃貴縱辨,眾莫敢當(dāng)。德明獨(dú)與抗對(duì),合朝賞嘆。

周弘正為梁陳兩朝碩儒,據(jù)《陳書(shū)·周弘正傳》:“天嘉元年(公元560年),遷侍中、國(guó)子祭酒,往長(zhǎng)安迎高宗。三年(公元562年),自周還,詔授金紫光祿大夫,加金章紫綬,領(lǐng)慈訓(xùn)太仆。廢帝嗣位,領(lǐng)都官尚書(shū),總知五禮事。仍授太傅長(zhǎng)史,加明威將軍。高宗即位,遷特進(jìn),重領(lǐng)國(guó)子祭酒,豫州大中正,加扶。太建五年,授尚書(shū)右仆射,祭酒、中正如故。尋敕侍?hào)|宮講《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》?！敝芎胝蛴杏咦谥?受到朝廷重用,并且還是皇太子的老師。

年方弱冠的陸德明在當(dāng)時(shí)并不是名儒,他之所以他能參加承先殿學(xué)術(shù)會(huì)議,正是因?yàn)樗笆軐W(xué)于周弘正”,是周弘正的學(xué)生,這在新唐書(shū)中也提到了這點(diǎn)。其實(shí)陸德明還有一個(gè)老師張譏。張譏也是周弘正的學(xué)生,早在梁時(shí)已入周弘正門(mén)下,據(jù)《陳書(shū)·張譏傳》:“譏幼聰俊,有思理,年十四,通《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。篤好玄言,受學(xué)于汝南周弘正,每有新意,為先輩推伏。”張譏是周弘正的學(xué)生,但學(xué)問(wèn)并不比老師差,《陳書(shū)·張譏傳》:“弘正嘗謂人曰:‘吾每登座,見(jiàn)張譏在席,使人懔然。’”大概在周弘正去世后,陸德明拜張譏為師,《陳書(shū)·張譏傳》:“吳郡陸元朗、硃孟博、一乘寺沙門(mén)法才、法云寺沙門(mén)慧休、至真觀道士姚綏,皆傳其業(yè)。”

關(guān)于承先殿學(xué)術(shù)會(huì)議的時(shí)間新舊唐書(shū)只說(shuō)在陳太建中,具體哪一年均未提及。但從這次學(xué)術(shù)會(huì)議的主講人徐孝克所任國(guó)子祭酒的時(shí)間仍可以推算出一個(gè)大概。《舊唐書(shū)·徐孝克傳》:“(太建)六年(公元574年),除國(guó)子博士,遷通直散騎常侍,兼國(guó)子祭酒,尋為真。”徐孝克之兄徐陵時(shí)任尚書(shū)左仆射,是朝廷重臣,徐孝克能夠接替周弘正臨時(shí)代理國(guó)子祭酒一職實(shí)賴其兄之力,實(shí)際上其學(xué)識(shí)遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)子祭酒的職務(wù)要求,所以《舊唐書(shū)·陸德明傳》說(shuō)他在學(xué)術(shù)會(huì)議上“恃貴縱辨,眾莫敢當(dāng)”。由于徐孝克的學(xué)識(shí)不能服眾,其兄徐陵在他任職的第二年就接替了他,《陳書(shū)·徐陵傳》:“(太建)七年(公元575年),領(lǐng)國(guó)子祭酒、南徐州大中正。”以此推斷,這次承先殿會(huì)議的發(fā)生時(shí)間在太建六年的下半年至太建七年的上半年之間。

而參與承先殿學(xué)術(shù)會(huì)議的陸德明此時(shí)為弱冠,以太建六年(公元574年)算,陸德明當(dāng)生于公元554年左右。

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

解褐始興王國(guó)左常侍,遷國(guó)子助教。陳亡,歸鄉(xiāng)里。

陳有三個(gè)始興王,第一個(gè)是世祖第二子始興王伯茂,永定三年(公元559年)封,光大二年(公元568年)卒。第二個(gè)是高宗第二子始興王叔陵,太建元年(公元569年)封,太建十四年(公元582年)卒。第三個(gè)是高宗十四子始興王叔重,太建十四年(公元582年)封,禎明三年(公元589年)卒。

王利器先生在《經(jīng)典釋文考》中認(rèn)為陸德明做的是叔陵的左常侍。但《陳書(shū)·后主本紀(jì)》和《陳書(shū)·叔陵傳》俱載叔陵在太建十四年因謀反而被殺?！蛾悤?shū)·謝貞傳》也說(shuō):“俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相連逮,唯貞與(阮)卓獨(dú)不坐。”可見(jiàn),若陸德明為叔陵的左常侍,必會(huì)受叔陵謀反牽連,更不可能有之后的由王國(guó)屬官升到中央做國(guó)子助教之事。而且陸德明雖因承先殿會(huì)議中“獨(dú)與抗對(duì),合朝賞嘆”而成名,但是他得罪的是“眾莫敢當(dāng)”的權(quán)貴,我們知道徐孝克下臺(tái)后,陳后主還是讓他做了太子的老師的,《陳書(shū)·徐孝克傳》載:“至德中,皇太子入之釋奠,百司陪列,孝克發(fā)《孝經(jīng)》題,后主詔皇太子北面致敬?！币虼?陸德明在承先殿會(huì)議后并沒(méi)有被朝廷立即任命官職,也沒(méi)有做叔陵的左常侍。

另外,陸德明在承先殿會(huì)議后極有可能是跟著張譏學(xué)習(xí),而陳后主很看重張譏,《陳書(shū)·張譏傳》:“后主在東宮,集宮僚置宴,時(shí)造玉柄麈尾新成,后主親執(zhí)之,曰:‘當(dāng)今雖復(fù)多士如林,至于堪捉此者,獨(dú)張譏耳?！词质谧I。仍令于溫文殿講《莊》、《老》,高宗幸宮臨聽(tīng),賜御所服衣一襲。后主嗣位,領(lǐng)南平王府諮議參軍、東宮學(xué)士。尋遷國(guó)子博士,學(xué)士如故。后主嘗幸鐘山開(kāi)善寺,召?gòu)某甲谒挛髂纤闪窒?敕召譏豎義。時(shí)索麈尾未至,后主敕取松枝,手以屬譏,曰‘可代麈尾’。顧謂群臣曰‘此即是張譏后事’?！币虼?后主嗣位(公元582年)后,封叔重為始興王及其王國(guó)屬官時(shí),極有可能是張譏推薦陸德明做左常侍。

據(jù)此,《陸德明傳》中的“始興王”應(yīng)該是叔重。至德元年徐陵卒,身為國(guó)子博士的張譏可能又一次推薦了陸德明被授予國(guó)子助教一職。也正是這一年,陸德明開(kāi)始撰寫(xiě)《經(jīng)典釋文》。以陸德明生于公元554年推算,至德元年(公元583年)陸氏29周歲,完全有能力從事《經(jīng)典釋文》的撰寫(xiě)。其完成時(shí)間我們贊同王弘志的結(jié)論:“《經(jīng)典釋文》成書(shū)年代應(yīng)為隋大業(yè)三年以后唐建國(guó)以前。”①王弘治.《經(jīng)典釋文》成書(shū)年代釋疑[J].語(yǔ)言研究,2004(2):105-106.

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

隋煬帝嗣位,以為秘書(shū)學(xué)士。大業(yè)中,廣召經(jīng)明之士,四方至者甚眾。遣德明與魯達(dá)、孔褒俱會(huì)門(mén)下省,共相交難,無(wú)出其右者。授國(guó)子助教。

入隋后陸德明何時(shí)出仕,史書(shū)語(yǔ)焉不詳。雖然《新唐書(shū)·陸德明傳》言:“隋煬帝擢秘書(shū)學(xué)士?！薄斑笔恰疤岚巍绷x。但查《隋書(shū)·百官志》,秘書(shū)學(xué)士并不在其中,既然不是官守,何以為“擢”呢?王光照在《隋楊廣晉邸王府學(xué)士及其與政治、文化之關(guān)系》中指出,大業(yè)世秘書(shū)學(xué)士亦多為江左富學(xué)之名士,這些江左名士多是陳朝舊臣,被楊廣遴選為王府學(xué)士,如虞世南、虞綽、王胄、庾自直等。楊廣嗣位,這些學(xué)士即可轉(zhuǎn)值或轉(zhuǎn)仕秘書(shū)省為朝臣。所以,陸德明極有可能在楊廣任江都總管時(shí)做了晉邸王府學(xué)士,而王府學(xué)士亦不在官制序列。隋煬帝嗣位,陸德明雖然是個(gè)編外的秘書(shū)學(xué)士,但畢竟是中央機(jī)構(gòu)的編外,所以《新唐書(shū)》稱為“擢”,而《舊唐書(shū)》則認(rèn)為編外官不是官,用了“以為”。

陸德明在隋煬帝即位之年(公元604年)為秘書(shū)學(xué)士,第二年在許善心的推薦下做了有品秩的太學(xué)博士?！端鍟?shū)·許善心傳》:“大業(yè)(公元605年)元年,轉(zhuǎn)禮部侍郎,奏儒者徐文元為國(guó)子博士,包愷、陸德明、褚徽、魯世達(dá)之輩并加品秩,授為學(xué)官?！薄杜f唐書(shū)·徐文遠(yuǎn)傳》:“大業(yè)初,禮部侍郎許善心舉文遠(yuǎn)與包愷、褚徽、陸德明、魯達(dá)①魯世達(dá),《隋書(shū)》卷七十五、《北史》卷八十二俱有傳,此處避唐太宗諱缺“世”字。為學(xué)官,遂擢授文遠(yuǎn)國(guó)子博士,愷等并為太學(xué)博士。時(shí)人稱文遠(yuǎn)之《左氏》、褚徽之《禮》、魯達(dá)之《詩(shī)》、陸德明之《易》,皆為一時(shí)之最?！?/p>

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

王世充僭號(hào),封其子為漢王,署德明為師,就其家將行束脩之禮,德明恥之,因服巴豆散,臥東壁下。王世充子入跪床前,對(duì)之遺痢,竟不與語(yǔ)。遂移病於成皋,杜絕人事。

《新唐書(shū)·陸德明傳》:“越王侗署為司業(yè),入殿中授經(jīng)。”此一句《舊唐書(shū)》則無(wú)。而此句中動(dòng)詞“署”在《舊唐書(shū)》王世充任命陸德明為其子漢王的老師一事中亦使用。“署”不是封建帝王升遷官員的常用詞。《玉篇》“署,置也”,“署”為安排義。越王侗是于公元618年在隋煬帝被殺后由王世充等人在東都擁立,其前一年公元617年恭皇帝已在京師長(zhǎng)安即位,因此越王侗政權(quán)為史家看作偽政權(quán),故用“署”。并且陸德明本人也不接受這個(gè)安排。所以,《舊唐書(shū)·陸德明傳》的作者從客觀和主觀兩個(gè)方面認(rèn)定陸德明沒(méi)有做過(guò)這個(gè)官,因此略而不書(shū)?！缎绿茣?shū)》陳述歷史事件,故錄之?！杜f唐書(shū)》主觀性略強(qiáng),《新唐書(shū)》客觀性稍勝。

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

王世充平,太宗征為秦府文學(xué)館學(xué)士,命中山王承乾從其受業(yè)。尋補(bǔ)太學(xué)博士。后高祖親臨釋奠,時(shí)徐文遠(yuǎn)講《孝經(jīng)》,沙門(mén)惠乘講《波若經(jīng)》,道士劉進(jìn)喜講《老子》,德明難此三人,各因宗指,隨端立義,眾皆為之屈。高祖善之,賜帛五十匹。

“王世充平”一事,據(jù)《舊唐書(shū)·高宗本紀(jì)》,當(dāng)在武德四年(公元621年)。李世民平王世充后回京師路過(guò)廣武并駐扎,廣武是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng),李世民可能想借機(jī)參觀一下?！度莆摹肪硪话偎氖半方◤V武山觀音寺碑”有“(秦王)班師凱還,駐蹕廣武”和“工訖,乃拊碣以紀(jì)其歲月云爾,時(shí)武德五年(公元622年)也”之句。而陸德明在拒絕做王世充兒子的老師后,“遂移病于成皋”。廣武與成皋非常近,秦王有條件與陸德明見(jiàn)面。據(jù)碑文記載秦王在此見(jiàn)到觀音菩薩,下令修建寺廟,寺廟建成后特意讓陸德明撰寫(xiě)寺碣,事出有因。據(jù)此推測(cè),陸德明當(dāng)時(shí)已在秦王之側(cè),并且也看到了這個(gè)景象。也就是說(shuō)陸德明是在秦王凱旋回京的路上,即公元621年被李世民征招的,其后成為秦王府學(xué)士。

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

命中山王承乾從其受業(yè)。尋補(bǔ)太學(xué)博士。后高祖親臨釋奠,時(shí)徐文遠(yuǎn)講《孝經(jīng)》,沙門(mén)惠乘講《波若經(jīng)》,道士劉進(jìn)喜講《老子》,德明難此三人,各因宗指,隨端立義,眾皆為之屈。高祖善之,賜帛五十匹。

《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》:“(武德五年八月)改封恒山王承乾為中山王?！薄杜f唐書(shū)·恒山王承乾傳》:“武德三年,封恒山王。七年,徙封中山王。”封李承乾為中山王的時(shí)間一為武德五年(公元622年),一為七年(公元624年),前后矛盾。不論是哪一年做李承乾的老師,陸德明很快在秦王的關(guān)照下做了太學(xué)博士。《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》:“(武德七年二月)丁巳,幸國(guó)子學(xué),親臨釋奠?！比绻畛星窃谖涞缕吣晔芊鉃橹猩酵?那么只能在這一年的一月,而且陸德明要在之后的一個(gè)月內(nèi)做李承乾的老師并且很快成為太學(xué)博士,這個(gè)速度未免太快了些。我們認(rèn)為比較合理的時(shí)間應(yīng)在武德五年封李承乾為中山王。武德五年八月之前陸德明寫(xiě)了《敕建廣武山觀音寺碣》,當(dāng)時(shí)還未在唐王朝有官職,所以仍用隋代官職。武德五年八月后,李承乾開(kāi)始跟陸德明學(xué)習(xí)?！杜f唐書(shū)·太宗本紀(jì)》:“(武德九年冬十月)癸亥,立中山王承乾為皇太子?！薄杜f唐書(shū)·恒山王承乾傳》:“太宗即位,為皇太子。時(shí)年八歲?！蔽涞挛迥昀畛星?歲,可以開(kāi)始學(xué)習(xí)了。陸德明補(bǔ)太學(xué)博士的時(shí)間大概在武德五年末和武德六年間。

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

貞觀初,拜國(guó)子博士,封吳縣男。尋卒。

《舊唐書(shū)·孔穎達(dá)傳》:“武德九年,擢授國(guó)子博士。貞觀初,封曲阜縣男,轉(zhuǎn)給事中。時(shí)太宗初即位,……”陸德明與孔穎達(dá)都是秦王府十八學(xué)士中以儒學(xué)而名的人,在李世民玄武門(mén)之變當(dāng)上皇太子,旋即成為皇帝后,秦王府的人也都加官晉爵,孔穎達(dá)被授予國(guó)子博士的官職,而陸德明的官職沒(méi)有立即提升。這有兩種可能,一種是陸德明已經(jīng)是太學(xué)博士了,這時(shí)不需要加官;另一種可能是他的健康原因,不能勝任了。貞觀初,孔穎達(dá)封男爵,轉(zhuǎn)任給事中。后一句“時(shí)太宗初即位”,表明“貞觀初”很有可能是貞觀元年。陸德明也是在貞觀初封吳縣男爵。唐太宗上臺(tái)后給自己人封爵是順理成章的,陸德明與孔穎達(dá)應(yīng)該是同一批被封爵位的。孔穎達(dá)封爵的同時(shí)由國(guó)子博士轉(zhuǎn)任給事中,這樣國(guó)子博士的位置空缺,唐太宗把這個(gè)位子給太子的啟蒙老師合情合理。陸德明在封爵后不久死去,其卒年當(dāng)在貞觀元年(公元627年)或貞觀二年(公元628年)。

《舊唐書(shū)·陸德明傳》:

撰《經(jīng)典釋文》三十卷、《老子疏》十五卷、《易疏》二十卷,并行於世。

《新唐書(shū)》:“論撰甚多,傳於世?！薄杜f唐書(shū)》所載三種著述不能對(duì)應(yīng)《新唐書(shū)》“論撰甚多”一句,當(dāng)求之別處。按照史籍的撰寫(xiě)時(shí)間排列于下:

史籍名稱 撰寫(xiě)時(shí)間 收錄篇目隋書(shū)·經(jīng)籍志 621—656 《周易并注音》七卷秘書(shū)學(xué)士陸德明撰、《周易大義》二卷陸德明撰舊唐書(shū)·經(jīng)籍志 940—945 《周易文句義疏》二十四卷、《周易文外大義》二卷、《經(jīng)典釋文》三十卷《莊子文句義》二十卷冊(cè)府元龜卷六百六 1005—1012 《老子疏》十卷、《莊易疏》各一十五卷、《經(jīng)典通釋》三十卷并行於時(shí)新唐書(shū)·藝文志 1044—1060 《周易文句義疏》二十四卷、《文外大義》二卷、《經(jīng)典釋文》三十卷《莊子文句義》二十卷、《老子疏》十五卷通志二十略·藝文略 1161 《周易文句義疏》二十四卷、《周易大義》二卷、《周易并注音》七卷《周易釋文》一卷、《春秋音義》六卷、《公羊音》一卷、《谷梁音》一卷《孝經(jīng)釋文》一卷、《經(jīng)典釋文序錄》一卷、《經(jīng)典釋文》三十卷、《莊子文句義》二十卷文獻(xiàn)通考 1307 《周易釋文》一卷、《尚書(shū)釋文》一卷、《經(jīng)典釋文》三十卷、《爾雅釋文》一卷《經(jīng)典釋文》三十卷、《莊子音義》三卷

陸德明在隋唐之際以《易》學(xué)著稱,上表中《易》學(xué)著作有三種,分別是《周易并注音》、《周易文句義疏》、《周易大義》(《舊唐書(shū)》作“周易文外大義”,《新唐書(shū)》作“文外大義”,從卷宗看,應(yīng)是同一本書(shū))。這三種書(shū)同時(shí)出現(xiàn)在鄭樵《通志·藝文略》中,鄭樵作《藝文略》既收當(dāng)時(shí)見(jiàn)存的,又收散佚的著作,故不能確定鄭樵見(jiàn)過(guò)這三種書(shū)。從新舊《唐書(shū)》僅收《周易文句義疏》和《周易大義》看,《周易并注音》在唐末已經(jīng)散佚?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》載《周易并注音》的作者是“秘書(shū)學(xué)士陸德明”,那么陸德明撰成這本書(shū)應(yīng)該在做秘書(shū)學(xué)士期間或之前?！吨芤状罅x》亦作于隋際。《周易文句義疏》作于入唐后?！肚f子文句義》二十卷,兩《唐書(shū)》、《通志》俱載,且卷數(shù)相同?！独献邮琛肥寰?《舊唐書(shū)·陸德明傳》與《新唐書(shū)》相同?！秲?cè)府元龜》載陸德明著《老子疏》《莊子疏》《易疏》的卷數(shù)與其他史籍俱不相同,不知何故?！肚f子文句義》和《老子疏》當(dāng)成書(shū)于唐。至此,陸德明六種著作的成書(shū)先后為:《經(jīng)典釋文》(公元583年始撰),《周易并注音》(隋)、《周易大義》(隋)、《老子疏》(唐)、《周易文句義疏》(唐)、《莊子文句義》(唐)。《周易大義》、《老子疏》、《周易文句義疏》、《莊子文句義》在《冊(cè)府元龜》和《新唐書(shū)》還能看到,但是到了《文獻(xiàn)通考》已不見(jiàn)蹤跡。《宋史·藝文志》:“迨夫靖康之難,而宣和、館閣之儲(chǔ)蕩然靡遺?！贝蟾攀窃诰缚抵H遺失。

太宗后嘗閱德明《經(jīng)典釋文》,甚嘉之,賜其布帛二百段。子敦信,龍朔中官至左侍極,同東西臺(tái)三品。

《經(jīng)典釋文》雖成書(shū)于隋,但隋代亦不顯。直到陸德明死后,《經(jīng)典釋文》經(jīng)帝王之欣賞方才彰顯。

從上文的考察,我們得出陸德明生于公元554年左右,卒于公元627或628年。其一生歷仕陳、隋、唐三朝。在陳朝,公元582年為始興王左常侍,583年為國(guó)子助教直至陳亡。在隋朝,初為晉王楊廣王府學(xué)士,公元604年為秘書(shū)學(xué)士,605年為太學(xué)博士,后升國(guó)子助教直至隋亡。在唐朝,初為秦王李世民王府文學(xué)館學(xué)士,公元623年左右為太學(xué)博士,627年為國(guó)子博士至卒。陸德明一生著作6種,今僅存1種,即《經(jīng)典釋文》三十卷。

[1] [梁]顧野王.大廣益會(huì)玉篇[M].北京:中華書(shū)局,2009.

[2] [唐]陸德明.經(jīng)典釋文[M].上海:上海古籍出版社,1985.

[3] [唐]姚思謙.陳書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1972.

[4] [后晉]劉昫.舊唐書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1975.

[5] [北宋]歐陽(yáng)修,宋祁.新唐書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1975.

[6] [北宋]王欽若.冊(cè)府元龜[M].北京:中華書(shū)局,2003.

[7] [南宋]馬端臨.文獻(xiàn)通考[M].北京:中華書(shū)局,2011.

[8] [南宋]鄭樵.通志二十略[M].北京:中華書(shū)局,1995.

[9] [清]董誥.全唐文[M]北京:中華書(shū)局,1983.

[10] 王光照.隋楊廣晉邸王府學(xué)士及其與政治、文化之關(guān)系[J].江海學(xué)刊,2002(4):135-140.

[11] 王利器.經(jīng)典釋文考[C].國(guó)立北京大學(xué)五十周年紀(jì)念論文集(文學(xué)院第八種),民國(guó)三十七年十二月.

Further Annotation to Lu Deming in Old Tan g Book

WU Ping
(Educational Science and Technology Institute,Xuzhou Institute of Technology,Xuzhou,Jiangsu 221009)

Liu Deming;dates of birth and death;office;works

Liu Deming was born around 554 and died in 627 AD.He was student to Zhou Hongzheng and then to Zhang Ji.He began to take offices in 582 AD and worked as an important executive assistant to Wang Shuzhong.In 583,he became the teacher to the princesses,served later in the Imperial College both in the Sui and Tang dynasty,and died on the teaching post.His major work is the 10-volumed Annotation to the Classics.He started to write this book in 583AD and did not complete it until the two periods of Chen and Sui came to pass.

吳 萍,南京大學(xué)文學(xué)院博士研究生,講師,主要從事漢語(yǔ)音韻學(xué)研究。

K207

A

1009-9506(2014)03-0045-05

2014年2月20日

①2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(10CYY025)。