王艷玲
摘要:在教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)文本《蘇州園林》的審美教學(xué)選擇時(shí),注重審美教學(xué),以感受美為核心,圍繞“美”的主題,努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本的審美情趣、審美追求,了解我國(guó)燦爛的民俗文化美。要求學(xué)生在通讀文本的基礎(chǔ)上,把握全文結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本的結(jié)構(gòu)美;在精讀文本基礎(chǔ)上,詳解重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本的語(yǔ)言美;在細(xì)讀文本基礎(chǔ)上,研析重點(diǎn)句段,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本畫意美;在品讀文本基礎(chǔ)上,整體探究,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本的情感美。
關(guān)鍵詞:文本;價(jià)值;審美;選擇
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)05-0043
古希臘美學(xué)家賀拉斯很早就提出了“寓教于樂(lè)”的美學(xué)原則,在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握文化知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的審判情操。
在進(jìn)行《蘇州園林》文本價(jià)值的教學(xué)選擇時(shí),教師側(cè)重文本的審美價(jià)值,注重審美教學(xué),以感受美為核心,圍繞“美”的主題,努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本的審美情趣、審美追求,了解我國(guó)燦爛的民俗文化美。
一、通讀文本,把握全文結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本結(jié)構(gòu)美
《蘇州園林》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶寫的一篇說(shuō)明文。全文從寫作的構(gòu)思到語(yǔ)言都帶給人以豐富的美感,尤其是結(jié)構(gòu)美,在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通讀文本、準(zhǔn)確把握文章的結(jié)構(gòu)、體驗(yàn)文本結(jié)構(gòu)美。
《蘇州園林》沒(méi)有采取一般的空間位置,游覽路線介紹名勝古跡或其他處所的結(jié)構(gòu)方式,而是先總后分。在高度概括的基礎(chǔ)上從全局到局部,從大的顯眼事物到小的不顯眼事物,分項(xiàng)敘述。首先說(shuō)明蘇州園林在園林藝術(shù)中的地位,總領(lǐng)全文;接著說(shuō)明總體上的特色,闡發(fā)總綱思想——“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪一個(gè)點(diǎn)上,眼前都是一幅完善的圖畫”。然后就形成這個(gè)總體上的特色的四個(gè)設(shè)計(jì)原創(chuàng)(布局、配合、映襯、層次)分別作出具體介紹,以及角落布置、門窗設(shè)計(jì)、建筑色調(diào)三個(gè)次要方面進(jìn)行分項(xiàng)說(shuō)明,逐層揭示蘇州園林處處如畫這一特點(diǎn)。
文章最后收束全文,留有余地,耐人尋味,啟人興趣。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫,給人以美的享受。
二、精讀文本,詳解重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本的語(yǔ)言美
《蘇州園林》作為說(shuō)明文體裁,語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,而且耐人尋味。在教學(xué)過(guò)程中,在整體感知語(yǔ)言美的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生精讀課文,側(cè)重把握一些重點(diǎn)詞句,充分體驗(yàn)語(yǔ)言美。如:墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香,如果開窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉中的的“蔓延著”、“補(bǔ)”字表示了匠師們的細(xì)雨心,善于化靜為動(dòng),化單調(diào)為多彩。滿眼的“珠光寶氣”寫出藤蘿花的典雅風(fēng)范,使畫面生氣盎然。“俯仰生姿”表現(xiàn)出高樹與低樹種植在一起,相互顧盼的風(fēng)姿,體現(xiàn)匠師們錯(cuò)落有致地精心安排?!案叩颓睜顚懥顺卣雍拥赖倪呇厝纹渥匀坏奶厣?。
在體會(huì)重點(diǎn)字句時(shí),可以設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)膯?wèn)題。如:
1. “可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完善的圖畫?!眲?wù)必能否刪去?為什么?
2. 比較“至于池沼,大多引用活水”與“至于全用活水”表達(dá)效果有何不同?……
通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀自主品味,體驗(yàn)文本語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練美。
三、細(xì)讀文本,研析重點(diǎn)句段,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本畫意美
《蘇州園林》融說(shuō)明、記敘、議論于一爐,以優(yōu)美的語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),從欣賞者的角度抓住蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教者可以利用課件顯示蘇州園林圖片,讓學(xué)生直觀感受蘇州園林的圖畫美,并通過(guò)逐段分析講解,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘇州園林是如何達(dá)到如詩(shī)如畫的效果,提高學(xué)生鑒賞造型藝術(shù)的能力。
體會(huì)畫意美可以說(shuō)是全文章的難點(diǎn),在教學(xué)中,側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本的動(dòng)態(tài)美、和諧美、映襯美。
《蘇州園林》畫意美中的一個(gè)重要方面表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)美。如“游覽者看‘魚戲蓮葉間又是入畫一景?!鼻‘?dāng)?shù)囊霉蠢粘鲆粋€(gè)情趣橫溢的意境:夏秋季節(jié),眼前一片碧綠的荷塘,鮮艷的荷花,美麗的魚兒游來(lái)游去,嬉戲、玩耍,此時(shí)此景構(gòu)成了一幅生動(dòng)感人的動(dòng)態(tài)畫面,給人以身臨其境的美感。
所謂和諧美,是指布局配合得適當(dāng)、勻稱的美。這一點(diǎn)在《蘇州園林》中是非常豐富的,蘇州園林的布局是不講究對(duì)稱的,要求自然之趣符合“美術(shù)畫”的要求。至于假山的堆疊和配合,則使人忘卻了蘇州城市,給人置身山間的實(shí)感。至于園林建筑色彩,大多漆廣漆,這種顏色與周圍顏色和諧地統(tǒng)一在一起,使人有“安靜閑適”的感覺。到了花開季節(jié),相遇成趣把花襯托得更加“明艷耀眼”。
映襯美指文本中的陪襯、襯托。蘇州園林中花草樹木的映襯也著眼于畫意:“高樹與低樹……”兩個(gè)“……相間”從而使一年四季不感到寂寞。遠(yuǎn)景和近景層次的映襯,園林中設(shè)置花墻、廊子和窗,其目的是增加美點(diǎn),讓人感到美不勝收。
四、品讀文本,整體探究,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本情感美
法國(guó)啟蒙思想家說(shuō):“沒(méi)有情感這個(gè)因素,任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心”。在《蘇州園林》教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生全面品讀文本,整體探究情感脈博,并選好動(dòng)情點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握、不斷體驗(yàn)文本情感美。教師從需要出發(fā),引入、營(yíng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景與氛圍,激發(fā)學(xué)生感情。
一是情感呼喚階段,可設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié):
師:《蘇州園林》一文中,有9次提到“圖畫”二字,在漢語(yǔ)中與“畫”有關(guān)的詞語(yǔ)詩(shī)句很多。比一比,看誰(shuí)舉得多。
師:如果我要說(shuō),有這么一個(gè)地方,無(wú)論你站在哪一個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美圖畫,令人心曠神怡,賞心悅目,你相信嗎?這是蘇州園林創(chuàng)造的奇跡。
(投影)蘇州園林?jǐn)z影照片,讓學(xué)生充分賞畫、入畫,讓學(xué)生觸發(fā)或喚醒某種情感,能全身心地投入閱讀活動(dòng)中。
二是情感體驗(yàn)階段,讓學(xué)生重新體驗(yàn)人物化在文本中的情感體驗(yàn)并將其轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的體驗(yàn)過(guò)程,是一種個(gè)性的建構(gòu),情感的升華和提升過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中,可設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié):
師:蘇州園林是一幅完美的圖畫。畫中哪些景點(diǎn)吸引了你?為什么?先讓我們有感情地朗讀課文。
學(xué)生體驗(yàn)朗讀,如讀出“為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究……講究……講究……講究……講究”似畫師潑墨,揮灑自如,氣勢(shì)磅礴,且又精構(gòu)巧思,自出心裁。
三是情感拓展階段,讓學(xué)生將所體驗(yàn)的內(nèi)心情感表達(dá)出來(lái)。這樣不僅可以鞏固深化學(xué)生體驗(yàn)的情感,還可以深化學(xué)生認(rèn)識(shí),形成好的個(gè)性,在實(shí)施時(shí),可設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié):
師:“讀書善疑”,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!短K州園林》呈現(xiàn)了建筑美、藝術(shù)美,作為園林文化,堪稱園林標(biāo)本的蘇州園林,似乎還缺少什么?
在學(xué)生發(fā)言后,教師點(diǎn)撥:蘇州園林在古代是供私人享受的,為了爭(zhēng)奇斗勝,修園常請(qǐng)文人畫士參謀規(guī)劃,把名山勝景縮小尺寸布于園中,其成就影響了全國(guó)園林建筑,也影響了日本和歐洲園林建筑。蘇州園林是民族的,也是世界的。
俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭”。由此可見蘇州園林的美。對(duì)于文本《蘇州園林》,進(jìn)行審美價(jià)值的教學(xué)選擇,在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,注意體悟文本所蘊(yùn)藏的豐富的美學(xué)因素,并與學(xué)生一起吟詠切磋,含英咀華,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美判斷和審美情操具有積極意義。
(作者單位:江西省尋烏二中 342200)