徐海萍

摘要：閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生是閱讀的主體。語文教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性閱讀，使其在閱讀中獲得自主意識(shí)。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，使學(xué)生在閱讀中感知文本、領(lǐng)悟文本，以提高理解和認(rèn)識(shí)能力。生活處處有語文，讓學(xué)生從課內(nèi)走到課外，走出課本，注重積累，提高語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：閱讀；自主性閱讀；個(gè)性化閱讀；積累性閱讀

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）09-0079

新課標(biāo)在“閱讀目標(biāo)”中明確指出：閱讀文學(xué)作品“能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！遍喿x教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。通過閱讀，學(xué)生能感知豐富的語言材料，增加語感積淀。那么，語文教師該怎樣進(jìn)行閱讀教學(xué)呢？筆者在閱讀教學(xué)中，注重做好以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)學(xué)生自主性閱讀

學(xué)生是閱讀的主體。對(duì)讀本的選擇有自主權(quán)，對(duì)書中內(nèi)容的理解有自主性?？墒?，目前語文教學(xué)中普遍存在一個(gè)問題：學(xué)生對(duì)閱讀不感興趣，不喜歡閱讀。其原因是教師用自己對(duì)文本的理解分析代替學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，用參考書上的答案代替學(xué)生的思考，用理性分析代替學(xué)生的感性體驗(yàn)，牽制了學(xué)生的思維。這樣的課堂教學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生，怎么可能喜歡閱讀呢？教師在學(xué)生進(jìn)入文本之前必須對(duì)文本進(jìn)行充分的分析研究，精心設(shè)計(jì)“主問題”，巧妙的進(jìn)行提問，以引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的“思考、討論、理解、品味、探究、創(chuàng)新、欣賞”。一定要給出學(xué)生自主閱讀的空間，讓他們獨(dú)立自主地進(jìn)行閱讀。充分尊重他們獨(dú)特的感悟，欣賞他們新異的自我發(fā)現(xiàn)，讓每一位學(xué)生進(jìn)入閱讀會(huì)成為孩子個(gè)性流淌的樂園。

在閱讀課堂教學(xué)過程中，教師不但要把學(xué)生帶入文本，讓學(xué)生接受、領(lǐng)悟、吸收、獲取文本的情感內(nèi)涵和智慧，而且要引導(dǎo)學(xué)生走出文本，對(duì)文本進(jìn)行懷疑、批判、升華、創(chuàng)造，才能最終實(shí)現(xiàn)閱讀主體自我超越。筆者在語文教學(xué)中開展的個(gè)性化閱讀批注就是構(gòu)建了一種自主閱讀的模式。閱讀中學(xué)生可以隨時(shí)拿起筆，隨處圈點(diǎn)，自由批注，寫出自己的見解。這種去掉了條條框框，清規(guī)戒律的閱讀，深得學(xué)生的喜愛，他們?cè)谧x書時(shí)無拘無束、快樂無比，學(xué)生閱讀的過程就是學(xué)生體驗(yàn)和感悟的過程，也是發(fā)現(xiàn)問題、獲取知識(shí)的過程。

二、倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生在朗讀——質(zhì)疑——討論的過程中會(huì)生發(fā)許多奇思妙問，產(chǎn)生許多創(chuàng)造的火花。教師要善于抓住教學(xué)契機(jī)，因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的美詞、佳句、精段、結(jié)構(gòu)、技巧、手法、含義、主題、情感等去領(lǐng)會(huì)、去涵詠，將自己的情感融入到文本的語言中，以重組課堂生成性資源。閱讀過程中，要指導(dǎo)學(xué)生從作品的聲律氣韻入手，逐步加深理解和體驗(yàn)，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，達(dá)到潛移默化的目的。

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要要求學(xué)生不但注意聲音的高低、停連、輕重、快慢，更要追求“聲情統(tǒng)一”，把聲音形式統(tǒng)一到自我理解與感悟上，要注意體味文本的語言特點(diǎn)，深入體會(huì)文本的思想，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。

在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，筆者讓學(xué)生“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景，作出自己的評(píng)價(jià)，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！庇捎趯W(xué)生的心理狀態(tài)、生活感受、審美經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好等方面的不同，學(xué)生在閱讀作品時(shí)，閱讀的感受和欣賞體驗(yàn)也就有所不同。人們常說“仁者樂山，智者樂水?！边@就形象地說明了閱讀是一種個(gè)性化的活動(dòng)。教師絕不能將自己的感受強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生“仁者見仁，智者見智。”讓學(xué)生達(dá)到憂作者之所憂，喜作者之所喜。這樣才能入于書又出于書，學(xué)于書而不拘泥于書。

在個(gè)性化的閱讀中，學(xué)生積累了豐富的知識(shí)，提高了閱讀理解能力，提升了人格品德……總之，學(xué)生的各種能力在閱讀中得到和諧發(fā)展。學(xué)生因閱讀而精神起來，因閱讀而充實(shí)起來。閱讀也就成了真正的教育。

三、學(xué)會(huì)積累性閱讀

生活中蘊(yùn)藏著豐富的語文學(xué)習(xí)資源，生活即語文，處處有閱讀。在閱讀課教學(xué)過程中，教師不但要把學(xué)生帶入文本，讓學(xué)生接受、領(lǐng)悟、吸收、獲取文本的情感內(nèi)涵和知識(shí)智慧，而且要引導(dǎo)學(xué)生走出文本，對(duì)文本進(jìn)行懷疑、批判、升華、創(chuàng)造，才能最終實(shí)現(xiàn)閱讀主體的自我超越。

學(xué)生學(xué)習(xí)每一個(gè)文本之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后反思：我從文中學(xué)到了什么？受到了哪些教育？哪些啟發(fā)？課后閱讀時(shí)怎樣運(yùn)用今天學(xué)到的知識(shí)、方法？葉圣陶先生說過：“課文無非是個(gè)例子”，教師要在用好例子的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反思，以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的知識(shí)遷移，提升閱讀能力。一位語文教育專家指出：“語文教學(xué)要以學(xué)生為主，以讀為主，要有積累的意識(shí)?！闭Z文教學(xué)就是要強(qiáng)調(diào)記憶，積累。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。古代文人墨客，文思泉涌，出口成章，都在于平時(shí)的多讀多背。當(dāng)代文學(xué)家郭沫若四五歲即能背《千家詩》、《唐詩三百首》，茅盾先生因能背《紅樓夢》贏得友人一桌酒席，巴金也說：“我仍然得感謝我那位強(qiáng)迫我硬背《古文觀止》的私熟老師，這兩百多篇古文可以說是真正的啟蒙老師?！彼麄冎阅軐懗鰟潟r(shí)代的扛鼎之作，與他們青少年時(shí)代的多讀多背有著很大關(guān)系。在閱讀教學(xué)時(shí)，除了文本規(guī)定要背的作品以外，其他作品中優(yōu)美的段落，精彩的語句也需要背誦。不在頭腦中積累一定數(shù)量的精華篇章，就不能積淀深厚的語文底蘊(yùn)。

哥德說：“讀一本好書，就是和高尚的人對(duì)話”。閱讀時(shí)，學(xué)生可以打破時(shí)間，空間的限制，與千年之前，萬里之外的作者交談，可以自由地放飛思想，流淌個(gè)性。在一個(gè)和諧、愉快、輕松的氛圍中閱讀，學(xué)生吸取知識(shí)，提高能力，升華精神，使自己的個(gè)性和人格得到發(fā)展，閱讀是孩子們快樂成長的“心靈雞湯”。

閱讀是語文教學(xué)的生命支柱，只有加強(qiáng)閱讀，才能提高語文課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（作者單位：廣西龍川縣培英學(xué)校 517300）