謝偉明

摘要：隨著社會的發(fā)展和變革，家庭、學(xué)校、社會等各個(gè)方面或多或少地對青少年心理健康狀態(tài)產(chǎn)生了負(fù)面影響，人生觀和價(jià)值觀比較消極。利用課堂教學(xué)、課外活動環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行教育，可以提升學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的思維方式。

關(guān)鍵詞：逆反心理的產(chǎn)生；心理健康教育；教育方法

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）09-0046

近些年來，隨著社會的發(fā)展和變革，家庭、學(xué)校、社會等各個(gè)方面或多或少地對青少年心理健康狀態(tài)產(chǎn)生了負(fù)面影響，使他們的人生觀和價(jià)值觀都比較消極。而這不但直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，還讓他們的品德和心理產(chǎn)生了一系列問題。如厭學(xué)、逃學(xué)、離家出走、吸煙、酗酒等，甚至走上違法犯罪的道路或輕生的道路，給個(gè)人、家庭以及社會造成了嚴(yán)重的后果。青少年時(shí)期是長知識、長身體的重要時(shí)期，這一時(shí)期他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀還未成熟，在成長過程中由于涉世不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少，辨別是非的能力不強(qiáng)，往往容易受到各種錯(cuò)誤思想的影響，從而對社會產(chǎn)生逆反心理。

一、逆反心理產(chǎn)生的原因

1. 從家庭方面看，現(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，家長對孩子百般呵護(hù)，過于溺愛，對于孩子的事情全包全攬，結(jié)果造成了孩子在家庭中沒有生活自理能力，衣來伸手、飯來張口、只講享受、不講奉獻(xiàn)，吃要精品、用要高檔的問題。再者現(xiàn)在離婚率上升，單親家庭增多，家庭溫馨氣氛減少，而這些家庭對獨(dú)生子女不恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑购⒆拥挠H情淡化，友情薄弱，感情出現(xiàn)了“真空”。這些都會使青少年逐漸滋生對家長的敵對心態(tài)，再加上社會上不良思想的侵襲和影響，容易使青少年產(chǎn)生逆反心理。

2. 從學(xué)校方面看，升學(xué)的壓力、頻繁的考試、分?jǐn)?shù)的排隊(duì)、激烈的競爭，導(dǎo)致學(xué)生壓力劇增，使學(xué)生的心理陷入無休止的緊張、焦慮、擔(dān)憂等不平衡狀態(tài)中。學(xué)校單純向?qū)W生灌輸這樣或那樣的具體規(guī)范，如家庭的倫理道德規(guī)范、朋友間的交友規(guī)范、政治上的政治道德、學(xué)業(yè)上的學(xué)術(shù)規(guī)范以及公共交往中的禮儀規(guī)范等，而不注重尊重學(xué)生的道德人格。在用規(guī)范來批評與表揚(yáng)受教育者的行為時(shí)，往往不注意受教育者的個(gè)性和選擇的權(quán)利。這種教育傾向雖然在短期內(nèi)可以取得一定的效果，但從長遠(yuǎn)來看往往會導(dǎo)致青少年產(chǎn)生麻木、脆弱尤其是逆反的心理反應(yīng)。

3. 從社會環(huán)境方面看，隨著社會的發(fā)展，為了追求更高的目標(biāo)，人們心態(tài)開始失衡，價(jià)值取向發(fā)生扭曲，道德意識出現(xiàn)了低谷，誠信喪失，愛心丟失，同情心缺失，無正義感，冷漠自私，甚至各種各樣的社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起。而這些無一不刺激著學(xué)生的感官和心理，使他們的心態(tài)和價(jià)值取向發(fā)生扭曲，不但深深影響了他們的學(xué)習(xí)生活，還直接導(dǎo)致了他們的品德和心理的一系列問題，如厭學(xué)、逃學(xué)、離家出走、吸煙、酗酒，甚至走上違法犯罪的道路或輕生的道路，給個(gè)人、家庭、社會造成了嚴(yán)重的后果。

二、因材施教，破解逆反心理

運(yùn)用心理學(xué)方法提高初中思想品德課效果，需要思想品德課教師不僅要有淵博的思想政治教學(xué)理論，還要對心理學(xué)相關(guān)知識的應(yīng)用得心應(yīng)手，能在教學(xué)實(shí)踐過程中因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜地將不同的心理學(xué)理論知識融入思想品德課的教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生認(rèn)為教材的要求、教師的傳授皆可信、可行。筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中，意識到運(yùn)用心理學(xué)方法提高初中思想品德課效果，必須要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用要求。

1. 運(yùn)用逆反理論。如何預(yù)防和消除學(xué)生的逆反心理，成為新形勢下中小學(xué)思想品德教育工作者必須研究和解決的重要課題。運(yùn)用心理學(xué)逆反理論來提高思想品德課效果，也是“真理愈辯愈明”的本質(zhì)要求。只有允許學(xué)生對教材所寫持有懷疑的態(tài)度，思想才會產(chǎn)生碰撞，教師也才能因勢利導(dǎo)地把教材的知識點(diǎn)闡述清楚，讓學(xué)生口服心服。

2. 運(yùn)用回歸理論?；貧w是指個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和他人的行為原因進(jìn)行推測和判斷的過程。在信息社會中，學(xué)生并非置身于理想的社會環(huán)境中，社會上各種不良風(fēng)氣會影響他們的個(gè)人判斷。思想品德課的要求與社會上的很多現(xiàn)象相悖，這是學(xué)生目前最大的困惑。教師運(yùn)用回歸理論，可引導(dǎo)學(xué)生分析相?，F(xiàn)象的根源、本質(zhì)與危害，引導(dǎo)學(xué)生按照思想品德課的要求向善、向真、向美發(fā)展。

3. 運(yùn)用人格理論。身教勝于言傳。思想品德課不僅要求教師確信教材所敘述的真理，而且更需要教師踐行這些真理。具有樂觀開朗、積極向上、真誠豁達(dá)、滿腔熱忱人格的教師，對學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)至關(guān)重要。教師應(yīng)學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識，努力克服自己在情緒、態(tài)度、意志等方面的不足，通過不斷的實(shí)踐操作將這些理論內(nèi)化為個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，逐漸形成科學(xué)而富有特色的問題解決模式，塑造良好的教育者形象。

4. 運(yùn)用轉(zhuǎn)移理論。學(xué)生心理是家庭、學(xué)校、社會等相互作用的結(jié)果，從目前情況看，學(xué)生都存在不同程度的心理健康問題，這些問題又對他們的言行舉止產(chǎn)生了潛移默化的支配作用。運(yùn)用轉(zhuǎn)移理論就應(yīng)該從認(rèn)知療法、角色扮演法和情感體驗(yàn)法等角度，促使學(xué)生認(rèn)識到自身的心理問題并自覺調(diào)整，形成健康的心理素質(zhì)，使之服務(wù)于思想品德課的教育教學(xué)實(shí)踐。

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[3] 寇 彧，張文新.思想品德教學(xué)心理學(xué)[M].北京：北京教育出版社，2000.

（作者單位：江西省龍南縣第三中學(xué) 341700）