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讓語(yǔ)文味充溢在散文教學(xué)中

2014-04-29 18:10:04賈梅梅
關(guān)鍵詞:散文想象文本

賈梅梅

一、透過文字,體味語(yǔ)言美

散文,所寫的多是作者在日常生活中的所見所聞、點(diǎn)滴感情,但這看似平凡的文字,往往蘊(yùn)含著作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深刻體味和感悟。我們的教材中選錄的都是文質(zhì)兼美的作品,這些無疑是學(xué)生最好的精神食糧之一。如何使之形成良好的效應(yīng),豐富學(xué)生的精神世界,關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品,體驗(yàn)情感,并進(jìn)而受到熏陶,有所領(lǐng)悟。

1. 言中求真,真中見情。列夫·托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)就是“一個(gè)人用某種外在的標(biāo)志,有意識(shí)地把自己體驗(yàn)過的感情傳達(dá)給別人,而別人受到感染,也體驗(yàn)到這些感情。”這也就是說,大凡是優(yōu)秀的作品必定融入了作者的真情實(shí)感。那么,我們?cè)诮虒W(xué)中則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去和作者對(duì)話,借助作品這一媒介,和作者進(jìn)行心靈的交流。如,冰心的散文《只揀兒童多處行》,它以歡快的筆調(diào)描寫了春游的兒童和春天里充滿著旺盛生命力的花兒,字里行間洋溢著一種生機(jī)和快樂。作品語(yǔ)言樸實(shí)、自然,于平淡質(zhì)樸之中折射心靈之光。這樣的作品是不需要冷漠的知性分析的,唯有動(dòng)情的文本感受才能得到情感的共鳴。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手,結(jié)合生活經(jīng)歷,突出細(xì)節(jié),構(gòu)思形象,激發(fā)情感。學(xué)生在閱讀中抓住了描寫“兒童多”的詞語(yǔ),反復(fù)朗讀。從字里行間感受這份清新和純真,感受作者對(duì)生活真和美的追求,讓學(xué)生的心靈在學(xué)習(xí)的過程中得以陶冶。

2. 言中尋美,美中生情。曾有人說,我們的民族是一個(gè)物我合一、天人合一的民族。自然萬物、人生百態(tài)總會(huì)引發(fā)人的無窮遐思和無盡感慨。依據(jù)西方的格式塔心理學(xué),物的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、質(zhì)地與人的精神、情感形態(tài)存在著一種異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,因此,作者心目中景物的性質(zhì)、特征與作者的精神、情感追求密切相關(guān),并被賦予了相應(yīng)的價(jià)值評(píng)判。教科書中的散文大多數(shù)是美文,有時(shí)這個(gè)“美”字,是大有文章可做的。洪毅然在《美感的心理過程》一書中指出:“審美活動(dòng)或美感經(jīng)驗(yàn)?zāi)耸且环N層層深入的心理過程?!边@句話使我很受啟發(fā)。

二、 深入文字,感受意境美

葉圣陶先生說:“文藝鑒賞還得從透徹地了解語(yǔ)言文字入手?!绷峙d宅先生也曾說:“文學(xué)的魅力既是一種凝注審美對(duì)象上的特性,同時(shí)又是審美實(shí)踐的生成過程。”即作品給作者提供了審美對(duì)象,而美感的產(chǎn)生還需要讀者的閱讀實(shí)踐。這一閱讀實(shí)踐是一個(gè)逐步深化的過程,從審美感知、審美理解、審美欣賞到審美創(chuàng)造。在這個(gè)過程中,學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮想象力,浮想聯(lián)翩,思接千載,將自己的發(fā)現(xiàn)、感悟與現(xiàn)時(shí)閱讀相結(jié)合。在這一過程中,學(xué)生會(huì)對(duì)同一作品產(chǎn)生多種解讀,教師決不應(yīng)輕易地否定,而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做進(jìn)一步地探究,多樣性、差異性、個(gè)性正是學(xué)生閱讀創(chuàng)造的活力所在。這一閱讀創(chuàng)造的對(duì)象也是極其豐富多彩的,包括形象、主題等等。

接受美學(xué)認(rèn)為,作者寫出的文本具有未定性,還是未完成的作品;讀者閱讀文本的過程就是文本的再創(chuàng)造過程,作品是作者和讀者共同創(chuàng)造、共同完成的。從文學(xué)接受來看,文學(xué)本來是向未來無限敞開的,它的許多空白召喚讀者通過想象去連接和補(bǔ)充,這就規(guī)定了文學(xué)接受的性質(zhì),它必然是一種創(chuàng)造性的過程。在散文教學(xué)中要善于選擇恰切的點(diǎn)進(jìn)行想象訓(xùn)練,完成創(chuàng)造性閱讀?!跋胂蟆逼鋵?shí)是一種“心悟”,“悟”就是“心”和“我”相加,有“我”的“心”介入,創(chuàng)造性的文學(xué)接受才能實(shí)現(xiàn)。“作品省略處,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充想象;作品形象生動(dòng)處,引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)想象;作品精辟含蓄處,引導(dǎo)學(xué)生推測(cè)想象;作品舉一反三處,引導(dǎo)學(xué)生引申想象;作品宜改寫處,引導(dǎo)學(xué)生再造想象等等?!?/p>

三、借助文本,領(lǐng)悟表達(dá)美

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷?!弊骷?guī)熗釉谝黄}為《散文忌“散”》的文章里曾說過:“散文并不是要寫得散,而是和其他文章一樣,要寫得集中緊湊。你可以寫景、敘事、抒情、議論,也可以時(shí)而敘事,時(shí)而寫景,時(shí)而議論,盡你的能力,把風(fēng)景、人物、議論組織在一個(gè)題目下,但是要分層次,有步驟,就像我們?nèi)粘9ぷ鳎徊揭徊浇咏繕?biāo),把意思說明白,一篇文章也就寫成了?!边@些對(duì)于小學(xué)生來說,不必去挖掘作者是如何寫的,但是可以從優(yōu)美的語(yǔ)句中感受散文那表達(dá)的美妙。

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