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吳宇森怎么了?

2014-04-29 23:56:19趙黎明邢曉雯
中國文藝家 2014年11期
關(guān)鍵詞:吳宇森人物敘事

趙黎明 邢曉雯

【摘 要】作為首位成功躋身好萊塢商業(yè)電影市場的華裔導(dǎo)演,吳宇森不僅將自己東方式的俠義精神和“暴力美學(xué)”融入好萊塢動(dòng)作電影中,使得激烈火爆的外語動(dòng)作片蒙上一層新鮮的江湖氣息,載譽(yù)歸來的他同時(shí)也在潛移默化中將西方血液注入到今后指導(dǎo)的華語電影里,試圖打造一場東方好萊塢大片。然而,從2008年斥資五億拍攝的古裝大戲《赤壁》到去年鴻篇巨制眾星云集的《太平輪》,雖呼聲巨大,在票房和口碑上卻反響平平,甚至不被國內(nèi)觀眾所買賬。那么好萊塢歸來的吳宇森究竟出了什么問題?本文試就《太平輪(上)》進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】吳宇森;太平輪;敘事;人物;主題

如果看一下《太平輪》的演職員表:章子怡、金城武、宋慧喬、黃曉明、長澤雅美等主演,王蕙玲、蘇照彬編劇,趙非攝影,巖代太郎配樂、《泰坦尼克號》原班特效團(tuán)隊(duì)打造,再加上金牌導(dǎo)演吳宇森,演員陣容豪華,制作團(tuán)隊(duì)龐大,僅憑這些也至少給人期待??墒且徊靠袋c(diǎn)頗多的年度大片上映后卻遭遇滑鐵盧,造成失敗的原因也許并不是巧合。從吳宇森回歸華語電影拍攝后的第一部大片《赤壁》就不難看出,走向宏大敘事和群像塑造的吳宇森不僅沒有走出創(chuàng)作瓶頸,反而使他的電影脫離了真實(shí)性和感染力。本文分析總結(jié)了以下幾點(diǎn)原因:

一、本末倒置:電影語言應(yīng)服務(wù)敘事

法國著名電影理論家、當(dāng)代電影理論奠基人克里斯蒂安·麥茨曾說過:并非由于電影是一種語言,它才講述了如此精彩的故事;而是由于它講述了如此精彩的故事,才使自己成為了一種語言。在早期吳宇森的電影中,正是由于精彩故事的講述才使得其作品獨(dú)樹一幟并逐漸形成自己的語言體系?!队⑿郾旧分行●R哥的出場伴隨白鴿飛過營造儀式感,更突出人物舍身取義的精神氣質(zhì);教堂槍戰(zhàn)一定程度上升華了影片主旨,宗教意味是導(dǎo)演哲學(xué)思辨的體現(xiàn);槍戰(zhàn)、飛車段落的設(shè)計(jì)幫助營造緊張激烈的節(jié)奏感,也是構(gòu)成敘事的主要手段,《碟中諜2》中伊森與娜雅飆車段落有助于人物性格塑造,更是兩人愛情的萌芽。這些經(jīng)典場景及符號的恰當(dāng)使用反過來推動(dòng)了敘事發(fā)展,為人物情感變化做鋪墊,使情節(jié)發(fā)展更加真實(shí)自然,也作為一種語言為吳宇森電影打上標(biāo)簽。

而在《太平輪》中,導(dǎo)演將一個(gè)完整的故事擴(kuò)充成上、下兩部,企圖通過三對男女的愛情來支撐敘事,這首先就忽視了電影敘事的完整性。一部《美國往事》雖長達(dá)四個(gè)多小時(shí),卻在一部電影中完整展現(xiàn)主人公的童年到老年;《真愛至上》使用多對主人公平行敘事,在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)分別講述完整的愛情故事,并充分打動(dòng)觀眾;《泰坦尼克號》緊緊圍繞開往美國的豪華客輪展開敘事。然而《太平輪》僅在上半部影片交代人物關(guān)系和故事發(fā)生背景,使得一部一百二十分鐘的影片看起來像六個(gè)二十分鐘的人物小傳,敘事與片名并無太大關(guān)聯(lián),這似乎就使觀眾有了被愚弄的感受,大呼上當(dāng)受騙。

同時(shí)“太平輪”這個(gè)線索在上半部影片中僅以一艘聯(lián)系海峽兩岸的客輪出現(xiàn),導(dǎo)演用客輪前放飛的幾只白鴿來象征“太平”主題就使影片顯得更加淺顯牽強(qiáng)。在故事的講述中導(dǎo)演力圖將敘事重心放在愛情上,但也不忘表達(dá)自己永恒的主題兄弟情義上,于是造成愛情戲鋪墊不夠而兄弟情又非常突然。例如影片最后的槍戰(zhàn)場面,原本可以簡練干脆,可是導(dǎo)演在敘述過程中卻強(qiáng)行將通訊兵和國民黨軍官化為并肩作戰(zhàn)的生死之交,在此之前并未對二人情感多做任何鋪墊,就使敘事顯得空洞無力,同時(shí)也大大減弱了影片節(jié)奏。鏡頭語言的運(yùn)用不僅沒有促進(jìn)敘事,對形式的刻意強(qiáng)化反而造成影片的情感內(nèi)核缺失。

二、重心偏移:角色塑造顧此失彼

如果給吳宇森的電影打上一個(gè)重要標(biāo)簽,那就是:男人戲。從早期的《英雄本色》、《喋血街頭》,到《縱橫四?!贰ⅰ独笔稚裉健?,不管是風(fēng)流瀟灑的江洋大盜,還是桀驁不馴的黑幫分子、內(nèi)心掙扎的臥底神探,無一例外是以男性英雄形象的塑造為主,師從張徹的吳宇森在觀眾心中留下一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的身影。而女性在早期吳宇森電影中只是以花瓶形象出現(xiàn),對情節(jié)的推動(dòng)作用也僅僅為“英雄救美”。

然而隨著好萊塢工作重心的轉(zhuǎn)移,女性角色在他的電影中有了質(zhì)的變化,從排斥到重視,導(dǎo)演開始轉(zhuǎn)向塑造溫柔堅(jiān)強(qiáng)的女性形象?!稊嗉分信珗@管理員不僅在英雄落難時(shí)給予信任和幫助,更成為英雄對抗敵人的可靠伙伴,并且在她的幫助下取得戰(zhàn)爭勝利。《赤壁》中小喬只身入曹營、孫尚香帶兵上戰(zhàn)場,吳宇森帶給觀眾一個(gè)生動(dòng)的巾幗英雄形象。除此之外,導(dǎo)演還將《赤壁》分為上下兩部,旨在通過小章節(jié)構(gòu)建一幅宏大的三國圖景,然而眾多的人物刻畫分散了影片的重心,使得故事講述生硬乏力。

而到了《太平輪》中,導(dǎo)演依然用同樣的手法展現(xiàn)亂世景觀,只是這次人物刻畫的重點(diǎn)已經(jīng)將男女雙方放在了對等的位置上,導(dǎo)演給予女主角以同樣多的耐心和描述。黃曉明主演的國民黨軍官雷義方與宋慧喬飾演的豪門千金周蘊(yùn)芬、通訊兵佟大慶和于真、臺灣醫(yī)生與日本女孩,這三對主人公的愛情構(gòu)成影片敘事的主要線索交織出現(xiàn)。然而導(dǎo)演企圖將重心放在男女主人公的情感變化上,卻又無法割舍自己對男人間情義的刻畫上,致使影片在本該突出軍官與妻子動(dòng)人愛情時(shí)卻致力于戰(zhàn)場男人間的殊死搏斗,本該講述入住臺灣后周蘊(yùn)芬的情感卻將注意力轉(zhuǎn)移到醫(yī)生身上,剛剛給醫(yī)生的故事埋下伏筆,又引出另外一個(gè)人物:日本女孩雅子。對群像人物的描繪使影片對于每個(gè)角色的塑造都淺嘗輒止,畫面雖美卻不夠動(dòng)人,人物眾多而缺少真實(shí)性。

三、主題變奏:“小我”與“家國”

《太平輪》故事原型來自于國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期一艘開往臺灣而中途沉海的客輪,盛載逃往海峽對岸的國民黨及其家眷,《赤壁》選自中國古典小說《三國演義》中一章節(jié)。歸來的吳宇森最大特點(diǎn)是放棄虛構(gòu)的近現(xiàn)代題材而將眼光瞄準(zhǔn)中國歷史文化,然而對民族傳統(tǒng)文化把握的精準(zhǔn)度影響了他對影片主題的表達(dá)。

早期吳宇森電影主要是小我的個(gè)人英雄主義傳達(dá),往往具有神話色彩和宗教意味,是資本主義價(jià)值觀具體體現(xiàn)。而《赤壁》與《太平輪》的宏大敘事卻是多線索的群像人物塑造,導(dǎo)演將個(gè)人英雄主義上升為家國情懷,回歸“戰(zhàn)爭與和平”[]的一貫主題。在《太平輪》中,個(gè)人命運(yùn)成為戰(zhàn)爭下的犧牲品,每個(gè)人在離亂動(dòng)蕩的社會中都處于被動(dòng)地位,導(dǎo)演用這樣的方式來控訴戰(zhàn)爭對家庭、生活的毀滅。然而在對這一主題的表現(xiàn)方式上,家國情懷又被處理成個(gè)人英雄主義的表現(xiàn):殺馬充糧、撫慰傷兵、奮戰(zhàn)到底,這些毫無新意的情節(jié)在導(dǎo)演“小我”與“家國”的混亂中反而變得虛假做作。

躋身國際一線導(dǎo)演行列的吳宇森曾在銀幕上留下許多膾炙人口的影片,即使今天看來也絲毫樂趣不減,然而載譽(yù)歸來的他卻一再遭到質(zhì)疑:吳宇森怎么了?縱觀比較,對敘事的調(diào)整和把握成為導(dǎo)演需加揣摩的地方。吳宇森曾說《太平輪》是一部文藝片,第一部只是用來交代人物和歷史背景,也聲稱該片是一生中最滿意的作品,并且即將在韓國上映。不管它是不是導(dǎo)演最滿意的作品,它決不是我們眼中吳宇森的最好作品,也不是一部純粹的文藝片,也許《太平輪(下)》還能給我們期待。(作者單位:河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

①戴錦華.電影批評.北京大學(xué)出版社,2004

②黃曉紅.吳宇森傳.國際文化出版公司,2010

③(法)安德烈·巴贊著.崔君衍譯.電影是什么.文化藝術(shù)出版社,2008

④黃蒙水,石光輝.《<赤壁>:吳宇森的取和舍》.電影文學(xué),2008

⑤袁衛(wèi)民,《中國式大片的“三宗罪”——電影<赤壁>批判》,電影文學(xué),2008

⑥余樂,《剛與柔的完美結(jié)合——淺析<赤壁>體現(xiàn)的和諧之美》,電影文學(xué),2008

⑦周舟,《吳宇森眼中的吳宇森》,電影 2005

⑧張金峰,《吳宇森電影的美學(xué)特征》,電影評介,2007

⑨韓曄,《從香港到加州——吳宇森進(jìn)軍好萊塢前后敘事研究》,視覺美學(xué)研究,2009

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