劉關(guān)奇

摘 要：漢語(yǔ)具有五千多年的歷史，組成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化，是全世界最有內(nèi)涵的文化之一。為了弘揚(yáng)我國(guó)的文化，就必須要加強(qiáng)語(yǔ)文教育。因此，近年來(lái)教育部門(mén)已經(jīng)先后對(duì)我國(guó)的各個(gè)地區(qū)進(jìn)行了教育改革。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)行語(yǔ)文的問(wèn)題意識(shí)教學(xué)方式是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科中，知識(shí)范圍比較廣，知識(shí)內(nèi)容比較復(fù)雜，死記硬背并不是有效的學(xué)習(xí)方式，將圍繞語(yǔ)文的教育方式進(jìn)行探究，通過(guò)對(duì)幾種教學(xué)策略進(jìn)行探究，使問(wèn)題意識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中得到順利開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；教學(xué)方式；問(wèn)題意識(shí)；激發(fā)興趣；教學(xué)策略

一、從無(wú)疑處設(shè)疑，旨在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力

對(duì)于一篇文章來(lái)說(shuō)，有些語(yǔ)句段落貼近主題，目的明確，似乎沒(méi)有什么值得爭(zhēng)議的地方，但是，如果經(jīng)過(guò)你的認(rèn)真揣摩，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其中的獨(dú)到之處，可能會(huì)表達(dá)作者的思想感情，或許是暗示了什么含義，因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中教師要正確的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。例如：《范進(jìn)中舉》這篇文章中，范進(jìn)由于中舉對(duì)胡屠夫的稱呼發(fā)生了變化。之前一直叫岳父，中舉之后，就成了老爹。文中這一細(xì)微之處很可能被學(xué)生忽略。在此過(guò)程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑，為什么會(huì)有變化，作者是想塑造范進(jìn)怎樣的形象？針對(duì)這些問(wèn)題讓學(xué)生思考探究，通過(guò)了解稱呼的變化來(lái)概括范進(jìn)的形象。這樣，學(xué)生久而久之就會(huì)在日常學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這樣對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力也是一種鍛煉。

二、從有疑處設(shè)疑，旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

要想學(xué)好語(yǔ)文，首先學(xué)生要有創(chuàng)造精神，而對(duì)事物進(jìn)行創(chuàng)新的前提就是要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)課文中有疑點(diǎn)的地方提出質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。例如：《曹劌論戰(zhàn)》這一文章中，作者對(duì)魯莊公的性格特點(diǎn)進(jìn)行了深刻的分析。對(duì)此，教師可以大做文章，設(shè)計(jì)一些問(wèn)題。如：魯莊公在治理國(guó)家時(shí)存在著哪些缺陷？他的哪些優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)？在第一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答時(shí)，絕大多數(shù)的觀點(diǎn)大致一樣。他在戰(zhàn)前祈禱，對(duì)神靈抱有幻想，表現(xiàn)出了他政治上的無(wú)能。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，更表現(xiàn)出來(lái)軍事中的無(wú)知，對(duì)于戰(zhàn)勝的原由只能用“鄙”形容。在解答第二個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生即使答案不一樣，但是概況大體相同，就是通過(guò)論戰(zhàn)他能夠聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，說(shuō)明他是個(gè)開(kāi)明的君主，懂得愛(ài)惜人才，善用賢人。對(duì)于“問(wèn)其故”有的學(xué)生認(rèn)為他鼠目寸光，對(duì)得來(lái)的勝利了解不多更說(shuō)明他很愚昧，但是有的學(xué)生則贊揚(yáng)他不恥下問(wèn)，作為君主卻能向他人尋求答案。在學(xué)習(xí)其他文章時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的疑點(diǎn)，學(xué)生不要只有一種見(jiàn)解，要學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待問(wèn)題，通過(guò)練習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的能力，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文發(fā)散思維，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，旨在提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力

“天地者，萬(wàn)物之逆旅也?！蓖ㄟ^(guò)這篇文章作者向人們揭示出了對(duì)時(shí)空關(guān)系的理解。天地中所涵蓋的空間就好比一個(gè)巨大的客棧，能夠包容世界中的萬(wàn)物生靈。時(shí)間匆匆消逝就好像匆匆的過(guò)客，在前行的道路上不停地奔波。當(dāng)時(shí)間穿梭在空間時(shí)，空間就容納了時(shí)間，這樣時(shí)空就能在特定的環(huán)境中與萬(wàn)物統(tǒng)一。因此，人們也是在某一特定的環(huán)境中才能生活、學(xué)習(xí)和工作，情景對(duì)人類(lèi)潛意識(shí)的開(kāi)發(fā)是非常重要的。

所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)觀察，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)和對(duì)知識(shí)的接受能力，在進(jìn)行知識(shí)講解時(shí)，根據(jù)學(xué)生自身不同的特點(diǎn)因材施教，針對(duì)所學(xué)知識(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，情境交融，更利于學(xué)生理解和掌握，從而為學(xué)生制定一個(gè)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，教師要根據(jù)目標(biāo)為學(xué)生設(shè)置幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并創(chuàng)造一個(gè)與問(wèn)題相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文情景，通過(guò)讓學(xué)生體會(huì)到身臨其境的感覺(jué)才會(huì)讓學(xué)生更好地把握文章的重點(diǎn)，快速吸收和理解文章的主旨，從而才能解決教師設(shè)置的問(wèn)題，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。例如：學(xué)習(xí)《白毛女》一文時(shí)，由于學(xué)生與文章中的年代相差久遠(yuǎn)，學(xué)生很難體會(huì)到作者描寫(xiě)的農(nóng)民被壓迫的痛苦潦倒之情，教師可以讓學(xué)生對(duì)這一情景用表演的形式表達(dá)出來(lái)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)了解人民遭受的苦難，完成教師布置的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣利用問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，在活動(dòng)中感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，真正做到寓教于樂(lè)，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文效率的提高及培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)生自身正確的人生觀、價(jià)值觀。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新的元素不斷涌現(xiàn)出來(lái)。對(duì)了滿足工作的需要，社會(huì)對(duì)人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅要有高超的專(zhuān)業(yè)技能，還要不斷提升自身的素質(zhì)，更新自己的知識(shí)含量。因此，為了使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)工作環(huán)境，學(xué)校要重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，它的靈活性較高，傳統(tǒng)的教學(xué)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了新課標(biāo)的要求。除此之外，教師還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情景，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生解決問(wèn)題的技能，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

（作者單位 浙江省義烏后宅中學(xué)）

？誗編輯 代敏麗