倪健

[摘 要]培養(yǎng)問題意識，是語文課程教學(xué)中積極倡導(dǎo)的理念。提高語文能力，引導(dǎo)學(xué)生個性化閱讀，必須從培養(yǎng)學(xué)生的問題意識著手。教學(xué)中，教師要挑戰(zhàn)“權(quán)威”，為問題意識的培養(yǎng)營造氛圍；大膽質(zhì)疑，為問題意識的培養(yǎng)創(chuàng)造機會；教給方法，為問題意識的形成保駕護航；引向課外，讓問題意識成為個性學(xué)習(xí)的常態(tài)。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué) 問題意識 個性閱讀

[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）25-057

“為學(xué)患無疑，疑則進也?！眴栴}意識、問題能力是創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。語文個性化閱讀必須從培養(yǎng)學(xué)生的問題意識開始。

一、挑戰(zhàn)“權(quán)威”，為問題意識的培養(yǎng)營造氛圍

當(dāng)下，阻礙學(xué)生問題意識培養(yǎng)的一個主要原因，是學(xué)生身邊的“權(quán)威”太多。這些“權(quán)威”包括教材、教師，以及各種教輔參考資料、網(wǎng)絡(luò)資源等?！皺?quán)威”鉗制著學(xué)生的思想、思維，替代、消解了學(xué)生個性化的閱讀行為。

教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的質(zhì)疑氛圍，讓學(xué)生向“權(quán)威”挑戰(zhàn)。寧鴻彬老師就提出了“三不、三個歡迎、三個允許”原則。他提倡獨立思考，學(xué)生不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師；實行“三個歡迎”——歡迎質(zhì)疑、歡迎發(fā)表與教材不同的見解、歡迎發(fā)表與教師不同的見解；教師做到“三個允許”——允許說錯做錯，允許改變觀點，允許保留意見。學(xué)生只有在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中才能不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并且主動地去嘗試解決問題。

二、大膽質(zhì)疑，為問題意識的培養(yǎng)創(chuàng)造機會

教學(xué)中我們要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，引入“提出問題—探究發(fā)現(xiàn)—解決問題”的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生處于“憤”“悱”狀態(tài)中。

《鳥的天堂》一文中，寫第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時，著重對大榕樹的長勢、大小、形狀等進行生動、形象的描寫。教師可引導(dǎo)學(xué)生畫出描寫景色的詞語，看看有何發(fā)現(xiàn)。學(xué)生畫出“生根”“垂到”“伸進”“臥”等動詞，體會到動詞表達的妙處。然后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系片段，關(guān)注寫法：“從遠處看，就像一株大樹臥在水面上一般。”這句話把遠景寫在近景中，這樣的描寫有何特別之處呢？問題較難，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文中具體描寫榕樹長勢的句子，先總結(jié)出榕樹大而美的特點，再品味作者是怎樣描繪出榕樹的千姿百態(tài)的。在討論時，引導(dǎo)學(xué)生摸準(zhǔn)思路，自己解決難點，享受質(zhì)疑、解疑的樂趣。

三、教給方法，為問題意識的形成保駕護航

（一）精心設(shè)計問題

問題設(shè)計，要面向全體，尊重差異，切乎實際。教師對問題設(shè)置的難易、深淺、梯度以及問題針對對象的分配、學(xué)情預(yù)測等都要做到心中有數(shù)。

如教學(xué)《小草和大樹》一課時，對于“她的生命艱辛而又壯麗，像一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花”這句，教師緊扣關(guān)鍵詞提問：“傲放”寫出了什么？這句話把什么比作仙人掌花？“艱辛”“壯麗”寫出了什么？課文從哪些方面寫出了夏洛蒂三姐妹的生命艱辛？層層推進，絲絲剝繭，學(xué)生對人物的理解便水到渠成了。

（二）把握“問”的時機

學(xué)生對文本質(zhì)疑時，教師要有意識地在問題處停留，引導(dǎo)學(xué)生及時提出有價值的問題。

教學(xué)《桂花雨》一文，文中寫道：“以后我從外地回家時，總要捧一大袋桂花給母親?？墒悄赣H卻常常說：‘外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂?！睂懙竭@里，作者卻沒有對母親為什么這樣說作出解釋。在此，教師可引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：母親為什么會這樣說？難道“我”帶回來的桂花不好？結(jié)合作者全家搬遷臺灣和由于政治原因海峽兩岸長期隔絕的相關(guān)背景介紹，學(xué)生就會對文章所要表達的濃濃思鄉(xiāng)情有所理解了。

（三）提高“問”的質(zhì)量

教學(xué)中，教師要在關(guān)鍵處拉學(xué)生一把，引出有坡度的問題，在讀問解辯中，讓學(xué)生自主探究的火花自由的碰撞。

教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》和李白的《峨眉山月歌》兩首詩時，可引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同樣是月，洞庭之月和峨眉之月有什么不同？同樣寫月，兩位詩人表達的情感又有什么不同？通過問題的探究，學(xué)生對劉禹錫的寄情山水和李白的對月抒懷就會有所了解。然后，教師引入中國文化中獨特的“月”文化，引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)“月”的詩句，讓學(xué)生在閱讀詩句中質(zhì)疑，從而使教學(xué)走向深入。

四、引向課外，讓問題意識成為個性學(xué)習(xí)的常態(tài)

怎樣保持學(xué)生對質(zhì)疑的興趣呢？教師必須擴大質(zhì)疑的空間。如鼓勵學(xué)生課前預(yù)習(xí)時質(zhì)疑，帶著問題走進課堂；課后帶著新問題走出課堂?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的根本目的，我們應(yīng)在學(xué)生獲得結(jié)論的同時，鼓勵他們自主提出新的問題，帶著新問題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。

總之，學(xué)生探求知識的思維活動，總是由問題開始，又在解決問題的過程中得到發(fā)展。教師在教學(xué)中必須切實重視學(xué)生的問題意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，使閱讀真正成為學(xué)生的個性化行為。

（責(zé)編 劉宇帆）