趙煒民

摘 要：聲樂(lè)是揭示人類情感，表達(dá)思想感情的歌唱藝術(shù)，本文通過(guò)樹(shù)立以情表現(xiàn)與聲音訓(xùn)練相結(jié)合的思想，在“聲情并茂”的辯證關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)“聲為情役”、“以情帶聲”的美學(xué)原則。從古至今，歌唱都是人類用以抒發(fā)和交流思想的最自然、最親切、最直接的一種表現(xiàn)形式。歌唱是聲音的藝術(shù)，是演唱者與觀眾心與心的交流，是通過(guò)以聲傳情、以情帶聲來(lái)進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)作的過(guò)程。有人說(shuō)，歌唱是最動(dòng)人的音樂(lè)，而我認(rèn)為，其動(dòng)人之處就在于以親切的語(yǔ)言和優(yōu)美的聲音表現(xiàn)動(dòng)人的情感，達(dá)到兩者完美的結(jié)合———聲情并茂。

關(guān)鍵詞：字正腔圓；聲情并茂；聲為情役；以情帶聲

[中圖分類號(hào)]： J616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-20--02

在歌唱藝術(shù)中，聲音，吐字與歌唱感情是不可分割的藝術(shù)整體。音樂(lè)中聲與情的關(guān)系，在中國(guó)可以說(shuō)由來(lái)已久。 “聲”是音樂(lè)（尤其聲樂(lè)）中最基本的要素，是表達(dá)情感的重要途徑；“字”是歌唱中的語(yǔ)言，是表達(dá)作品內(nèi)容和感情的工具。“情”是聲音的表達(dá)內(nèi)核，在現(xiàn)今浮躁的社會(huì)中“情”顯得尤為重要，同時(shí)真情流露的演唱方式也成為人們最為歡迎的表現(xiàn)手段。因此，只有在歌唱中，將“字”、“聲”、“情”有效地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到聲情并茂，字正腔圓，才能把心靈深處的情感傳遞到聽(tīng)眾內(nèi)心的每一個(gè)角落。

一、歌唱語(yǔ)言中的“字”

（一）歌唱的發(fā)音

許多專業(yè)的聲樂(lè)藝術(shù)家都十分重視歌唱發(fā)音的起音。我國(guó)著名的歌唱家、聲樂(lè)教育家周小燕教授說(shuō)：“起因要十分柔和，既不能滯重，也不能漂??；接下去的音要保持起因時(shí)同樣的力度而不能使勁。”那要怎樣做到起因柔和，既不能滯重，也不能漂浮，又要保持同樣的力度而不使勁呢？歌唱的發(fā)聲是由呼吸、發(fā)聲、共鳴三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的而且還必須由呼吸器官、發(fā)聲器官、共鳴器官有機(jī)的協(xié)調(diào)配合才能完成。起音時(shí)，喉部聲門(mén)要從沒(méi)發(fā)生的呼吸狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)生狀態(tài)，這是在開(kāi)始發(fā)生的瞬間所采取的方法。簡(jiǎn)要地說(shuō)，就是在歌曲演唱的過(guò)程中對(duì)聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過(guò)有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí)，逐步提高歌唱發(fā)聲的效果，養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài)。正確的發(fā)聲要與正確的咬字、吐字相結(jié)合。要通過(guò)字、聲結(jié)合的練習(xí)來(lái)提高唇、齒、舌的靈活運(yùn)動(dòng)能力。初學(xué)唱歌的人往往不自覺(jué)地會(huì)將口腔緊鎖著，下巴僵硬，不會(huì)張開(kāi)嘴來(lái)唱，這樣就很難得到好的聲音。在歌唱的時(shí)候，要做到咽喉千萬(wàn)不能阻塞，因?yàn)檠屎硎锹曇舻闹匾ǖ溃仨殞⒀屎韽堥_(kāi)，讓氣息自如的將聲音送出來(lái)。其實(shí)我們打開(kāi)喉嚨，穩(wěn)定喉頭， 口咽腔都充分地張開(kāi)，使聲音的通道暢通無(wú)阻直達(dá)頭腔，這樣便可產(chǎn)生良好的頭腔共鳴。

（二）歌唱的吐字

正確的發(fā)聲要與正確的咬字、吐字相結(jié)合。通過(guò)字、聲結(jié)合的練習(xí)來(lái)提高唇、齒、舌的靈活運(yùn)動(dòng)能力，使之更完美而生動(dòng)地表現(xiàn)歌曲和情感和內(nèi)容。

我國(guó)漢語(yǔ)中的字，音節(jié)是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的基本單位，一個(gè)字為一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)又由聲母和韻母組成。字頭是由聲母，字尾由韻母組成。在歌唱中吐字要清晰、準(zhǔn)確、放松并具有表現(xiàn)力。字頭要吐的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、清楚，字尾要明確、清晰。在上專業(yè)課之前一般在開(kāi)始練聲時(shí)，通常先練習(xí)哼鳴音“M”，因?yàn)榘l(fā)這個(gè)音容易達(dá)到高位置和靠前、明亮、集中的效果。也可用混合母音練習(xí)如ma，me，mi，mo，mu等等。 練聲的時(shí)候，母音的訓(xùn)練尤為重要。在平時(shí)的專業(yè)課上，老師一般常用的有“ne”、“nao”、“nu”，有時(shí)也是用“i”母音作字頭。

（三）微笑練習(xí)咬字

微笑是演唱者的一種情感狀態(tài)，同時(shí)也是一種發(fā)聲狀態(tài)，一位成功的演唱者，必須做到發(fā)聲和吐字完美結(jié)合，因此在平時(shí)的練習(xí)中要注重自己的發(fā)聲方法，又要重視在歌唱中的咬字、吐字，要在笑肌提起面部放松微笑的狀態(tài)下，做到聲音松弛、通暢、音樂(lè)線條連貫的基礎(chǔ)上咬字，把松弛的聲音作為語(yǔ)言的載體。而不是空有一張臉在笑。在唱歌時(shí)嘴不能張的過(guò)大或過(guò)小，一定要避免在呼吸和發(fā)音過(guò)程中促使喉頭緊張，從而導(dǎo)致聲音粗糙。那么嘴要張開(kāi)到什么樣的程度？這就要看唱歌者的口型和字的聲母來(lái)決定。一般都以一指中部可通過(guò)上齒與下齒之間的距離為比較合適。上面牙齒的下端只要稍微露出一點(diǎn)做微笑的口型，下面的牙齒最好不要露出來(lái)。唱歌的時(shí)候舌頭在口腔中的位置也是非常重要的。舌頭位置的不正確會(huì)直接引起咽壁和喉頭肌肉緊張。舌頭的位置會(huì)直接的影響到咬字和吐字是否好與壞。在演唱中更多運(yùn)動(dòng)的是舌尖，而不是整個(gè)舌頭，舌根的僵硬也會(huì)導(dǎo)致喉音和音色不清晰，所以正確的擺放舌頭是咬字清晰的重要保證。中國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)講求的“字正腔圓”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

二、科學(xué)的演唱方法可以獲取優(yōu)美的“聲音”

歌唱是以歌唱的聲音為表達(dá)基礎(chǔ)，以各種樣式的題材為內(nèi)容，以傳達(dá)曲作者詞作者以及歌唱者的思想與感情為目的的藝術(shù)。歌唱還是一種情感交流的活動(dòng)，是以演唱者的心靈感受來(lái)塑造完美藝術(shù)形象的創(chuàng)造性活動(dòng)。演唱者演唱作品內(nèi)容的時(shí)候要運(yùn)用精巧技術(shù)性和完美藝術(shù)性相結(jié)合的手法。這就需要演唱者必須掌握科學(xué)的演唱技巧和擁有優(yōu)美的聲音，從而達(dá)到藝術(shù)作品內(nèi)容與聲音表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。

氣息是歌唱發(fā)聲的原動(dòng)力，是聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)，其本身也是重要的音樂(lè)表情手段。好多歌唱者唱歌容易提著氣，我們?yōu)榱私鉀Q這一現(xiàn)象，所以把嘆氣的狀態(tài)加到吸氣之前，嘆氣的狀態(tài)是向下的，即是放松的。因此，采用先嘆氣后吸氣，嘆到哪就從哪吸，唱的過(guò)程中保持嘆的狀態(tài)形成良性的呼吸循環(huán)，這樣，便可以克服氣淺、氣僵的問(wèn)題了。聲音的好與差與氣息的正確運(yùn)用和控制是密不可分的，沒(méi)有很好的控制氣息，就不能科學(xué)地發(fā)聲，也就無(wú)法獲取優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音，這便是正確運(yùn)用氣息的重要性。作為演唱者，我們一定要正確地運(yùn)用呼吸，科學(xué)地處理聲樂(lè)作品中聲音的強(qiáng)弱關(guān)系，做好歌唱前的這一基礎(chǔ)工作，為能完整的演唱出藝術(shù)作品二打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)合字聲練習(xí)（帶詞練習(xí)）。這就要求根據(jù)詞意有思想，有情感意境，有情感畫(huà)面的表現(xiàn)，聲音有樂(lè)感，有感情地去唱。力求要做到字準(zhǔn)腔圓，以情帶聲，并逐漸向歌唱作品過(guò)渡。

三、聲樂(lè)作品的靈魂“情感”

“情”是在演唱的過(guò)程中表達(dá)聲樂(lè)作品的思想感情。在生活中，歌聲最能表達(dá)人的思想感情，且不同的聲樂(lè)作品，表達(dá)的思想感情也是不同的。用心在唱歌，實(shí)際上是用情在唱歌。所以說(shuō)，歌聲表達(dá)人們的思想感情最為豐富多彩。

字與情。歌曲中的歌詞代表著作者的思想感情，如何通過(guò)演唱將作者的思想情感盡可能準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，則又是歌唱中的一個(gè)重要的表現(xiàn)技巧。歌唱的五大元素：聲、氣、腔、字、情，最重要的是情，歌唱的目的就是表達(dá)歌詞內(nèi)容的思想感情。用歌聲表達(dá)人類的感情。在這幾年的聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我認(rèn)為最難得的便是一個(gè)歌唱者有很好的表現(xiàn)力，我們經(jīng)常會(huì)遇到一個(gè)有著好的嗓音的歌唱者卻不知該如何表現(xiàn)歌曲的情感，而情的表現(xiàn)又是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的關(guān)鍵?？梢栽囅肴绻挥猩n白的歌聲而沒(méi)有內(nèi)容的空唱會(huì)給人什么樣的感覺(jué)。那么情的表現(xiàn)又應(yīng)該是怎么樣的呢 ？《樂(lè)記》曰：“凡音之起，由人心生也。必唱者設(shè)身處地，模仿其人之性情氣象，宛若其人之自述其語(yǔ)，然后其形容逼真，使聽(tīng)者心會(huì)神怡，若親對(duì)其人，而忘其為度曲矣。故必先明曲中之意義曲折，則啟口之時(shí)，自不求似而自合。若世之止能尋腔依調(diào)者，雖極工亦不過(guò)樂(lè)工之末技，而不足語(yǔ)以感人動(dòng)神之微義也?！闭_清楚地說(shuō)出唱出歌詞，并且把握好斷句之語(yǔ)氣，才是發(fā)聲表情的基礎(chǔ)，才能聲情并茂。所謂“有字才有聲，有聲才有情?！薄白帧本褪歉柙~，歌詞也是語(yǔ)言，那么既然是語(yǔ)言，就要考慮如何“說(shuō)”：其實(shí)很簡(jiǎn)單，“說(shuō)”就是說(shuō)話，說(shuō)話時(shí)人們會(huì)隨著情感的變化有語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，也就是“語(yǔ)氣”。把握好正確的語(yǔ)氣對(duì)是歌唱者提高演唱的表現(xiàn)力有非常大的幫助。與其告訴一個(gè)歌唱者這句話表達(dá)的是什么，到不如讓他直接去領(lǐng)會(huì)這句話其中的感情，并且可以假設(shè)出各種情感景象。如意大利歌曲“我親愛(ài)的爸爸”的開(kāi)頭兩句：“o mio babino caro，mi piace bello bello…”因?yàn)檫^(guò)多地注意聲音，一般初學(xué)者會(huì)演唱的很生硬，如果能夠從這首歌對(duì)男子的愛(ài)戀想得到疼愛(ài)自己的父親的認(rèn)可的語(yǔ)氣著手，用溫柔祈求傾訴的語(yǔ)氣說(shuō)出，聲音會(huì)馬上富有生命起來(lái)，并且隨著氣息的下降，音色也會(huì)變得委婉而優(yōu)美。在這種語(yǔ)氣與感情的投入下，我們的呼吸總是嘆下去的，比單純的去做一個(gè)嘆氣的動(dòng)作要容易很多，而且情緒的把握也十分準(zhǔn)確。

“聲”與“情”的完美融合?！奥暋笔歉璩囆g(shù)存在的先決條件和主要載體，俗話說(shuō)，“沒(méi)聲音，再好的戲也出不來(lái)”?！扒椤笔且魳?lè)表達(dá)感情的內(nèi)在核心，是歌唱藝術(shù)存在的最終目的。之所以要唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音，就是為了按照聲樂(lè)藝術(shù)的審美要求，表現(xiàn)藝術(shù)人物的思想感情，盡可能完美地展示音樂(lè)的內(nèi)在情感。聲樂(lè)演唱作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是由“聲”與“情”的高度結(jié)合來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)審美感情的。“聲”與“情”在藝術(shù)表現(xiàn)中作為統(tǒng)一的表現(xiàn)整體，其中“情”是起主要作用的，“聲”則是傳情的手段，也是傳情的保證。脫離開(kāi)“聲”與“情”的內(nèi)在聯(lián)系，孤立強(qiáng)調(diào)某一方面，將很難達(dá)到理想的歌唱藝術(shù)的內(nèi)在思想感情。以聲傳情、以情帶聲，是聲樂(lè)藝術(shù)具有審美價(jià)值的渠道。努力提高和完善發(fā)聲技巧以及呼吸方法，駕馭歌唱技術(shù)是演唱者必要的基本功。只有在演繹作品時(shí)將“聲”與“情”這兩個(gè)元素完美地結(jié)合起來(lái)，才能將音樂(lè)作品中所要表達(dá)的思想情感充分的美的表達(dá)出來(lái)。所以說(shuō)演唱者不僅要不斷地努力提高和完善自己的歌唱技巧，還要用心靈去感受生活，才能二度創(chuàng)造出真正的藝術(shù)。當(dāng)然，要想使歌唱更具感染力，所表現(xiàn)的音樂(lè)形象更豐滿，在藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程中，演唱者的思想高度、生活體驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)也起著非常重要的作用。所以演唱者除了要具備較高的演唱技巧和表現(xiàn)能力外，還應(yīng)具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)。從其他藝術(shù)及文化知識(shí)中汲取養(yǎng)分、博采眾長(zhǎng)，對(duì)于豐富歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)也起著重要作用。因此，演唱者只有通過(guò)自身的情感去體驗(yàn)、去感受作品，深入的理解分析、并研究聲樂(lè)作品中所提供的背景，熟練地掌握和運(yùn)用作品中所要求的各種演唱方法和技巧，才能使演唱達(dá)到聲情并茂的藝術(shù)效果。我們只有將自己在生活中的閱歷、情感、感悟融入到歌唱表演中，將情感和技巧盡可能完美的統(tǒng)一，才能帶給聽(tīng)眾最美妙的發(fā)自內(nèi)心的有靈魂有生命的歌聲，這也是歌唱表演藝術(shù)的真諦。

任何一位歌唱者，掌握的歌唱技巧都是有限的。但是，如果善于最大限度地調(diào)動(dòng)自己的情感，發(fā)揮出內(nèi)心深處的表現(xiàn)欲望，就是有一種很強(qiáng)烈的欲望，全身心地投入歌唱的積極狀態(tài)，自然而然的排除各種干擾，把有限的聲音技巧和情感融合在一起，做到字正腔圓，以情帶聲，聲情并茂，是自己的歌聲產(chǎn)生意想不到的效果。

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