張瀚文

摘 要：歌唱是聲音與情感的融合，如果說(shuō)聲音是歌唱的基礎(chǔ)，那么情感則是歌唱的靈魂，兩者缺一不可，是相互促進(jìn)、相互結(jié)合、相互聯(lián)系的藝術(shù)整體。因此，演唱者利用自己的技術(shù)將作品轉(zhuǎn)化為動(dòng)聽(tīng)的聲音，就必須掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，重視情感的培養(yǎng)，使聲樂(lè)作品受到聽(tīng)眾的認(rèn)同，做到聲情并茂，那必然是成功的。

關(guān)鍵詞：歌唱；情感表現(xiàn)；聲情并茂

中圖分類號(hào)：J616

聲音是歌唱的基礎(chǔ)和載體，情感則是我們歌唱表演中的最終目的，是靈魂所在?！奥暋迸c“情”之間是相互影響，又互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。我們?cè)诟枨莩心芊窈芎玫奶幚怼奥暋迸c“情”之間的關(guān)系，是我們演唱成功與否的關(guān)鍵。在歌唱中情感的滲透，以情帶聲、以聲表情、聲情并茂的歌唱境界，這樣塑造的音樂(lè)形象才能栩栩如生，富有感染力。聲情并茂是歌唱中最理想的境界，想要達(dá)到這樣的境界，不僅需要我們掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，了解歌曲的內(nèi)容，生活中積累的情感素材，演唱時(shí)的真情流露，更需要堅(jiān)持不懈的努力。只有這樣才可以在演唱中做到用高超的、科學(xué)的聲樂(lè)技巧配合真情實(shí)感的表達(dá)到以情帶聲、以聲傳情、聲情并茂的歌唱。

一、科學(xué)的發(fā)聲方法是在歌唱中做到聲情并茂的必要條件

歌唱是一種表演性的音樂(lè)形式，聲音作為歌唱的基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)聲樂(lè)再提高的大前提，所有我們想要表達(dá)的歌曲情感都必須通過(guò)聲音來(lái)傳達(dá)給觀眾。一個(gè)好的聲音，除了一定的先天因素之外，更多的是需要我們后天的努力，學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)聲方法并堅(jiān)持不懈的努力下去。

（一）氣息是歌唱的先決條件

我們經(jīng)常提到的呼吸方法有胸式、腹式和胸腹式呼吸法三種。其中胸式呼吸在歌唱時(shí)可以讓人比較順暢的呼吸，但是這種呼吸方法的缺點(diǎn)是吸入的氣息太少，會(huì)讓聽(tīng)眾有聲音發(fā)軟、沒(méi)有根基，如同空中樓閣的感覺(jué)。而腹式呼吸雖然可以在每次換氣時(shí)吸入較深的氣息，但是會(huì)讓氣息的運(yùn)行速度減弱，讓聲音變得空、散、無(wú)力。這兩種呼吸法，因?yàn)槿毕菪詿o(wú)法發(fā)揮歌唱者的自身實(shí)力，也沒(méi)有辦法很好的演繹聲樂(lè)作品，不經(jīng)常被人們使用。而胸腹式呼吸是胸式呼吸法與腹式呼吸法的相互結(jié)合，它擁有兩者優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)又有效的避免了兩者的缺點(diǎn)，是目前最經(jīng)常被人們使用的方法，也是最科學(xué)、最理想的呼吸方法。

掌握科學(xué)的呼吸方法以后，必須努力讓自己的基本功變的扎實(shí)。通常我們會(huì)用打哈欠積極嘆氣的方法練習(xí)開(kāi)口音和閉口音，或者通過(guò)五度、八度音節(jié)進(jìn)行si、du、yi等等的練習(xí)，使氣息和聲音變得更順暢、通透。氣息的練習(xí)是非?？菰锏模鯇W(xué)者必須要有耐心，堅(jiān)持不懈才可以使自己擁有一個(gè)扎實(shí)的根底。

（二）良好的共鳴是歌唱聲音完美體現(xiàn)的重要保證

我們通常根據(jù)生理結(jié)構(gòu)的不同把共鳴劃分為：胸腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴。在演唱歌曲的時(shí)候，不同的音高所側(cè)重的共鳴部位是不同的，低音區(qū)側(cè)重于胸腔共鳴，中音區(qū)需要胸腔共鳴與口腔共鳴的結(jié)合運(yùn)用，高音區(qū)則是側(cè)重于鼻腔共鳴和頭腔共鳴。但共鳴腔體之間又是相互促進(jìn)、相互聯(lián)系、不可分割的整體，不能單單運(yùn)用一個(gè)共鳴腔體來(lái)進(jìn)行歌曲的演唱。例如：低聲區(qū)時(shí)，運(yùn)用胸腔的共鳴較多，可以保證低音的渾厚有力，同時(shí)也要注意與其他共鳴腔體的結(jié)合運(yùn)用，否則會(huì)使低音變的僵硬，不利于情感的表達(dá)。所以在練聲時(shí)我們可以針對(duì)某一腔體進(jìn)行重點(diǎn)的訓(xùn)練，注意它們之間的聯(lián)系，不要相互脫離。在歌唱過(guò)程中做好每一個(gè)位置的共鳴，同時(shí)協(xié)調(diào)好它們之間的關(guān)系，才可以使我們的聲音質(zhì)量得以進(jìn)一步提高。

二、深刻理解作品是歌唱聲音聲情并茂的基礎(chǔ)條件

（一）了解歌曲的創(chuàng)作背景

不同的創(chuàng)作背景，作品會(huì)蘊(yùn)含不同的情感，每首歌曲在不同的時(shí)代背景下，都會(huì)被賦予這個(gè)時(shí)代特有的情感，甚至是背負(fù)有一定的歷史使命。例如：《松花江上》這首歌曲，它是作者張寒暉創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，描述的是當(dāng)時(shí)因?yàn)樵獾饺毡拒婈?duì)的侵略，而背井離鄉(xiāng)的東北人民的悲慘生活，體現(xiàn)了東北人民對(duì)收復(fù)失地的強(qiáng)烈渴望，以及全國(guó)人民對(duì)日本侵略者的憤恨。在這樣特定的歷史環(huán)境下，這首歌曲自然而然的就帶有濃烈的悲憤色彩，通過(guò)各地的廣泛傳唱，讓全國(guó)人民都了解到日本軍隊(duì)的殘忍行徑，并且因?yàn)檫@首歌曲在中國(guó)抗日軍隊(duì)中的流傳，而對(duì)當(dāng)時(shí)的抗日情緒起到很大積極的作用。

（二）理解歌詞的內(nèi)容

歌詞的理解對(duì)歌曲演唱有著很重要的作用，一首歌曲的歌詞蘊(yùn)含了作者創(chuàng)作這首作品時(shí)的情感，并且在歌詞中可以看到整首歌曲的風(fēng)格，它影響著旋律的組成以及情感的表達(dá)。如：《松花江上》這首歌曲，從“那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱?！薄澳抢镉形业耐€有那衰老的爹娘?！彼枋龅募亦l(xiāng)的美好和對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，到“脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏”的無(wú)奈，再到“流浪！流浪！整日價(jià)在關(guān)內(nèi)，流浪！”所體現(xiàn)的被迫離家的苦難，以及最后“哪年，哪月，才能夠回到我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)？哪年，哪月，才能夠收回那無(wú)盡的寶藏？爹娘啊，爹娘啊。什么時(shí)候，才能歡聚一堂？”這首歌曲悲傷、憤怒的情感達(dá)到了一個(gè)高潮，表達(dá)了廣大人民對(duì)家鄉(xiāng)父母的懷念和對(duì)收復(fù)東北失地的強(qiáng)烈渴望。整首歌曲的歌詞以悲傷的情感為主要基調(diào)，我們?cè)谘莩獣r(shí)要尤為注意。

（三）分析作品的表現(xiàn)手法

一首歌曲的表現(xiàn)形式，除了旋律之外一般是體現(xiàn)在歌曲的結(jié)構(gòu)上，如旋律、節(jié)奏、拍子、強(qiáng)弱、調(diào)式等等。例如：《送別》這首歌曲，它是單三部曲式結(jié)構(gòu)，旋律柔和、節(jié)奏稍慢，每一個(gè)樂(lè)段都是由兩個(gè)樂(lè)句組成結(jié)構(gòu)相似，加上第三樂(lè)段與第一樂(lè)段完全相同，恰到好處的表現(xiàn)出友人離別時(shí)，相互絮叨的場(chǎng)景。再配以歌詞中的長(zhǎng)亭、古道、笛聲、夕陽(yáng)等景色，整首作品都表現(xiàn)出濃濃的離別愁緒，給人清冷、凄涼之感。

三、歌唱作品的二度創(chuàng)作是歌唱聲音聲情并茂的根本保證

每一個(gè)歌唱者都有自己的特點(diǎn)，要做到這一點(diǎn)首先要選擇適合自己的聲樂(lè)作品，無(wú)論是從歌詞上還是旋律上都要與自己達(dá)成一個(gè)很好的協(xié)調(diào)性，能夠充分的發(fā)揮自身的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。其次，根據(jù)自己的聲音特點(diǎn)，將作品的調(diào)式、節(jié)奏做適當(dāng)?shù)母淖?，讓自己能夠更好的演唱。一個(gè)好的表演者根據(jù)自己的條件和嗓音，對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作之后，在舞臺(tái)上的演唱給觀眾帶來(lái)的觸動(dòng)，甚至?xí)踉~曲作者的想象。

學(xué)習(xí)聲樂(lè)的最終目的是為了表演給觀眾，所謂表演的要素，雖然有形體動(dòng)作和心理動(dòng)作兩大類，但主要是心理動(dòng)作。因此，歌唱時(shí)能否調(diào)節(jié)控制好自己的心理狀態(tài)，是我們是否能很好的發(fā)揮出本身實(shí)力的關(guān)鍵。

四、結(jié)語(yǔ)

聲情并茂的歌唱境界，是需要靠我們長(zhǎng)時(shí)間的努力才可以達(dá)到的，無(wú)論是聲音的練習(xí)還是情感的培養(yǎng)都不是可以一蹴而就的，而兩者之間要做到相對(duì)和諧的融合，更是需要我們長(zhǎng)時(shí)間的積累，只有在正確藝術(shù)理論與實(shí)踐的過(guò)程中，才使得藝術(shù)的科學(xué)的方法得到檢驗(yàn)，我們的藝術(shù)文化事業(yè)才能融合發(fā)展和不斷提高。才能得到群眾的認(rèn)可，更好的為人民服務(wù)，更好的與世界人民溝通。在今后的學(xué)習(xí)中我們需要更加的努力，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身的缺陷，讓我們的聲樂(lè)水平得以向更高的方向發(fā)展。endprint