冷靜

[中圖分類號]：G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-20--01

鎮(zhèn)江是座擁有3000多年悠久歷史的文化名城，滄海桑田遺存了名人志士蘇軾、米芾、辛棄疾的真跡和抗金英雄岳飛、韓世忠膾炙人口的歷史故事。遠(yuǎn)有三國孫劉聯(lián)姻抗曹，近有日本畫家雪舟、美國作家賽珍珠曾居住多年；鎮(zhèn)江也是一方抗擊英日侵略，開展反法西斯斗爭、爭取民族獨立的英雄的土地，曾涌現(xiàn)出海齡、趙聲、楊門三烈、王龍等眾多抗英將領(lǐng)和革命志士以及為國捐軀的感人事跡，在此基礎(chǔ)上建成的博物館、烈士陵園、紀(jì)念館是愛國主義教育的重要基地，鎮(zhèn)江，已成為全市開展愛國主義教育的大課堂。

筆者認(rèn)為，開展愛國主義教育對歷史文化名城建設(shè)和發(fā)展發(fā)揮著重要作用。一是愛國主義教育有利于提升市民素質(zhì)，塑造更加完美的城市形象。對于鎮(zhèn)江這座歷史文化名城，愛國主義教育的培養(yǎng)能促使全市市民素質(zhì)的提高，全民素質(zhì)的提升又能塑造好鎮(zhèn)江的城市形象，兩者相輔相成、良性發(fā)展。二是愛國主義教育基地的育人功能和開放功能，為城市的發(fā)展提供了教育的最佳載體和對外開放的良好平臺。歷史文化名城以歷史為依托，而歷史變遷、歷史或革命人物的事跡需要像鎮(zhèn)江烈士陵園、鎮(zhèn)江歷史博物館這樣的單位運用圖片文物陳展的形式向世人展現(xiàn)，這些都在為宣傳一個城市歷史和文化做載體，也讓不了解鎮(zhèn)江歷史文化的人通過陳展來走進(jìn)鎮(zhèn)江、熟悉鎮(zhèn)江，并成為構(gòu)筑對外開放的良好平臺。三是愛國主義教育活動營造城市“大愛”氛圍，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展添磚加瓦。愛國主義絕不是狹隘的民族主義，那是一種對國家的愛、對家鄉(xiāng)的愛，鎮(zhèn)江這座3000多年歷史的文化古城，他深厚的底蘊和豐富的歷史資料就是一座巨大的寶庫，在此基礎(chǔ)上開展的愛國主義教育活動旨在突出“大愛”基調(diào)，它將成為鎮(zhèn)江經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的精神支柱。

如何開展好愛國主義教育以促進(jìn)鎮(zhèn)江的城市發(fā)展？以全國重點愛國主義教育基地之一的鎮(zhèn)江烈士陵園為例，具體做法為：

一是強(qiáng)化歷史文化功能，架構(gòu)歷史與現(xiàn)實的橋梁。古老的三國傳說和神秘的鐵翁城遺址是鎮(zhèn)江歷史文化的代表；鎮(zhèn)江軍民奮勇抗英的十三門古戰(zhàn)場、三十年代國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場是鎮(zhèn)江革命歷史文化的象征?？梢哉f，鎮(zhèn)江烈士陵園是歷史文化與革命文化相交融的典范。正因為此，多年來鎮(zhèn)江烈士陵園充分利用自己的地理優(yōu)勢，強(qiáng)化其歷史文化功能，以打造陳列展覽精品為目的，不斷完善更新紀(jì)念館內(nèi)陳展內(nèi)容和形式；深入挖掘革命資源，豐富陵園的文化品位，使其不僅成為烈士的安息之地，更是令人神往的、具有獨特魅力的歷史文化勝地，真正做到歷史與現(xiàn)實的有機(jī)結(jié)合。

二是拓寬宣傳職能，加大優(yōu)質(zhì)品牌效應(yīng)，為樹立歷史文化名城形象服務(wù)。鎮(zhèn)江烈士陵園利用自身地理位置、犧牲烈資料士、歷史背景等與其他陵園不同的現(xiàn)狀，積極發(fā)掘獨特的教育內(nèi)涵，多年來開展了北固英烈殉難70周年暨火炬?zhèn)鞒谢顒?、抗日?zhàn)爭勝利65周年座談會、鎮(zhèn)江淪陷70周年紀(jì)念大會、北固紅楓詩詞朗誦演唱會、烈士紀(jì)念周啟動儀式、緬懷先烈集體公祭活動等形式多樣、內(nèi)容豐富的烈士褒揚教育活動，不斷地拓寬其宣傳教育職能；加大品牌效應(yīng)，成立的“北固紅楓”烈士事跡宣講團(tuán)連續(xù)10年前往全市學(xué)校、廠礦、部隊義務(wù)宣講200余場，2008年被評為第一批鎮(zhèn)江優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌。愛國主義教育活動的開展從某種程度上是對革命烈士文化的傳播和革命者堅貞不屈的偉大精神與信念的弘揚，所以大力弘揚烈士精神，能激起廣大市民的愛國熱情，宣揚城市的精神力量，樹立良好的名城形象。

三是做好綠化美化，發(fā)揮陵園旅游功能，豐富大眾精神文化需求。烈士陵園是特殊的公園，大都風(fēng)景秀麗，具有園林文化的特點，尤其像鎮(zhèn)江烈士陵園這樣位置位于城市的中心，在城市綠地缺少、人們物質(zhì)文化需求不斷提高的情況下，鎮(zhèn)江烈士陵園已成為鎮(zhèn)江城市的“綠肺”。為了讓來園群眾更多地了解鎮(zhèn)江革命斗爭歷史，陵園積極還原歷史文化風(fēng)貌，相繼建成多個紅色旅游景點，且為每個景點都注入了不同的教育內(nèi)涵，讓來園群眾每參觀一處景點都有不同的教育感受。另一方面，陵園加大綠化美化環(huán)境的治理與開發(fā)，努力打造自然與人文相融合的紀(jì)念性公園，同時，疊加上革命者殉難地的歷史內(nèi)涵，其綠化觀賞和旅游功能顯而易見。

歷史是老祖宗留給我們的，文化是隨著時間的流逝、歷史悠遠(yuǎn)和文字記載，伴隨著時代的發(fā)展而應(yīng)運而生的。歷史文化名城是要靠全市人民共同努力去創(chuàng)造和維系的。綜上所述，愛國主義教育將越來越成為歷史文化名城發(fā)展和建設(shè)的精神食糧。然而，作為一名愛國主義教育的宣教人員，從現(xiàn)有工作著眼，我看到了存在的諸多問題。如人們金錢觀勝過精神追求；每年的清明祭掃變成了過場和形式；教育基地配置的人員文化素質(zhì)水平參差不齊等。針對以上，筆者提出三點建議：一是教育活動方面：增加全民參與性和互動性，譬如可開展廣場紅歌大家唱活動、重大歷史事件圖片展覽、廣場公祭等；二是教育手段方面：對全市教育基地宣傳品的品種、規(guī)格、風(fēng)格規(guī)范化制作，加大報紙、刊物、新聞、網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳力度。三是人員建設(shè)方面：通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)、外出參觀、繼續(xù)教育等方式提高宣教隊伍整體素質(zhì)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)宣教人員的榮譽感與責(zé)任感；（2）加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，制訂合格上崗制度，多為青年同志提供培訓(xùn)和深造的機(jī)會；（3）健全各種規(guī)章制度，普及文明用語，熱情為服務(wù)對象服務(wù)；（4）努力在人事、用工、分配等制度上大膽探索，建立激勵機(jī)制，更加優(yōu)化宣教隊伍的整體結(jié)構(gòu)。