史冬生
在江蘇省推行未成年人基本文明禮儀規(guī)范的大背景下,探究當(dāng)代中專生文明禮儀缺失的原因,思考并實(shí)踐如何從學(xué)校教育層面有效開展文明禮儀教育。本文從環(huán)境熏染、資源整合、教師示范、活動(dòng)跟進(jìn)四個(gè)方面對(duì)學(xué)校文明禮儀教育進(jìn)行了一定思考和有效探索。
當(dāng)今,職校生中不少人對(duì)應(yīng)有的文明禮儀不重視,禮儀觀念淡薄。一些學(xué)生在學(xué)校里不講禮貌,不懂得尊重老師、同學(xué);在社會(huì)上滿口粗話,不懂得尊重他人;在家里“以我為中心”,不懂得尊重長(zhǎng)輩。這些現(xiàn)象產(chǎn)生,既有家庭方面的原因,也有學(xué)校方面的原因,如有些家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)等智育方面的問(wèn)題,忽視孩子人格思想方面的教育,對(duì)孩子的文明禮儀教育更是漠不關(guān)心;有些學(xué)校在文明禮儀教育無(wú)法做到全員德育,出現(xiàn)有些老師在處理學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候,過(guò)于簡(jiǎn)單化、粗暴化,不能用自身的“禮儀”形象來(lái)感染學(xué)生;有些教師職業(yè)道德低下、職業(yè)責(zé)任缺失,沒(méi)有起到為人師表的作用;有些教師職業(yè)形象不注重,著裝沒(méi)有遵循服飾禮儀原則,濃妝艷抹,職業(yè)形象較差。這樣的教師形象無(wú)形中對(duì)學(xué)生文明禮儀的形成產(chǎn)生了負(fù)面影響。
經(jīng)過(guò)2-3年職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí),中職生將成為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要新生力量,成為能夠自立于社會(huì)、有一定技能的職業(yè)勞動(dòng)者,成為自覺(jué)探求新知、不斷自我完善、主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和職業(yè)變革的人。因此,中職生的禮儀教育問(wèn)題已日益受到廣大教育工作者的重視。為此,江蘇省文明辦和江蘇省教育廳聯(lián)合制定出臺(tái)了《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范(試行)》稿,倡導(dǎo)各階段學(xué)生嚴(yán)格學(xué)習(xí)“八禮”規(guī)范,在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,這是加強(qiáng)中職校學(xué)校德育工作的落腳點(diǎn),我們職業(yè)教育工作者必須在德育工作實(shí)踐中切實(shí)提高文明禮儀教育的實(shí)效。
那么,如何進(jìn)行文明禮儀教育,職業(yè)學(xué)校應(yīng)該搭建怎樣的平臺(tái)以提高德育教育的實(shí)效性呢?下面結(jié)合我校的具體實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),談如下做法和感受。
一、環(huán)境平臺(tái):形成文明禮儀教育的校園氛圍
校園環(huán)境作為一門隱性課程,雖然無(wú)聲卻能說(shuō)話,它每時(shí)每刻都在影響著每個(gè)學(xué)生思維模式、行為規(guī)范和禮儀、道德素質(zhì)等的形成。打造一個(gè)好的校園文化環(huán)境,能營(yíng)造文明禮儀教育的氛圍,對(duì)學(xué)生教育起到潛移默化的作用,也可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品格。
因此,我校在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了有效實(shí)踐:一是建構(gòu)文明禮儀教育的顯性環(huán)境。我們將《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》中提到的“八禮”張貼在學(xué)校的宣傳墻上合適的位置,并配以精美的圖文說(shuō)明;在餐廳墻壁上配上餐飲之禮的內(nèi)容;在校園、各系部入口易見處配有儀表之禮的內(nèi)容;在升旗儀式主席臺(tái)附近適當(dāng)位置配有儀式之禮的內(nèi)容等等,讓校園處處都成為德育的物化環(huán)境。二是建構(gòu)文明禮儀教育的隱性環(huán)境。我校針對(duì)學(xué)生中存在的一些不文明現(xiàn)象,定期組織開展演講會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、辯論會(huì)、觀看禮儀教育片等活動(dòng),并通過(guò)舉辦專題講座等形式,結(jié)合對(duì)《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》的學(xué)習(xí)及認(rèn)識(shí),讓學(xué)生多方面、多角度地接受教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),從內(nèi)心深處自覺(jué)接受禮儀教育,在行動(dòng)中實(shí)踐文明禮儀,在校園里形成和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。
二、課堂平臺(tái):整合文明禮儀教育的學(xué)科資源
課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng),學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)心理要素的構(gòu)建等,都是與課堂學(xué)習(xí)緊密相聯(lián)的。因此,只有在學(xué)科教學(xué)中滲透文明禮儀教育,才能充分發(fā)揮主渠道教育的作用。新課改明確指出:教師必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)單純以傳授科學(xué)知識(shí)為主的教學(xué)觀,要用發(fā)展學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)觀指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)。加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育必須把文明禮儀滲透到學(xué)科教學(xué)中去,即教師充分整合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行文明禮儀教育活動(dòng),將學(xué)科知識(shí)的教學(xué)與學(xué)生的態(tài)度、精神、習(xí)慣、能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生心平氣和、誠(chéng)懇友善、寬容禮讓、誠(chéng)信待人、恪守公德等文明禮儀和良好品質(zhì)。
為使學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)、參加工作以后掌握一定的社交禮儀知識(shí),我們重視將禮儀教育與職業(yè)觀教育的結(jié)合,所以在課堂教學(xué)實(shí)踐中我們選取語(yǔ)文、政治、音樂(lè)、體育學(xué)科以及學(xué)校的烹飪、旅游商貿(mào)的專業(yè)課來(lái)做教學(xué)資源的整合,利用這些學(xué)科的特點(diǎn),適當(dāng)?shù)貙ⅰ鞍硕Y”教育有效滲透其中。比如,在旅游商貿(mào)專業(yè)學(xué)生的在校學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境,針對(duì)學(xué)生要從事的職業(yè)特點(diǎn),將行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮等貫穿在學(xué)科教學(xué)中,進(jìn)行文明禮儀教育。在語(yǔ)文和政治學(xué)科教學(xué)中則將儀表之禮、言談之禮、待人之禮、儀式之禮等內(nèi)容深度融合進(jìn)學(xué)科的課堂教學(xué)。這樣的學(xué)科教學(xué)使文明禮儀教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育佳境。
三、教師平臺(tái):樹立文明禮儀教育的人格榜樣
在文明禮儀教育過(guò)程中,發(fā)揮教師的示范作用必不可少?!皩W(xué)高為師,身正為范?!苯處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備比學(xué)生更高的素質(zhì)和規(guī)范的文明禮儀。中職階段學(xué)生處于模仿性較強(qiáng)的年齡段,教師就是他們的模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象。教師若能在生活中嚴(yán)格遵守社會(huì)規(guī)范,教學(xué)過(guò)程中處處模范地使用教學(xué)語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生將具有潛移默化的影響,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀修養(yǎng),有著極其重要的引導(dǎo)作用。教師的言談舉止、飾物衣著等個(gè)人形象的好壞直接體現(xiàn)了教師教養(yǎng)的高低,衣著得體、言談高雅、舉止得當(dāng)是教師外在修養(yǎng)的基本要求。教師的教養(yǎng)與外在形象相輔相成,是內(nèi)在形象的挖掘及綜合體現(xiàn)。教師的儀表風(fēng)度、精神狀態(tài)等內(nèi)在形象,可以成為學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)的楷模。在這方面,作為教師本身,必須以高度的責(zé)任感,從關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)的角度出發(fā),適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合社會(huì)規(guī)范以及民族民俗風(fēng)情來(lái)有目的地約束自己。
比如,我們常對(duì)學(xué)生說(shuō)“站有站相”,但實(shí)際的生活中,以一種怎么樣的站姿作為學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),卻很少提及,那么教師就應(yīng)該在學(xué)生面前做出示范,并能持之以恒地用良好的站姿給學(xué)生樹立榜樣。
四、活動(dòng)平臺(tái):豐富文明禮儀教育的實(shí)踐閱歷
文明禮儀教育如果只停留在語(yǔ)言教育的基礎(chǔ)上,往往會(huì)顯得蒼白無(wú)力,很難達(dá)到教育的持續(xù)性,不容易內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,學(xué)生的不文明行為也會(huì)隨之反彈。要使文明禮儀教育滲透于學(xué)生思想深處,我們應(yīng)該通過(guò)多開展相關(guān)主題活動(dòng)加以強(qiáng)化,讓學(xué)生從活動(dòng)中深切感知做一個(gè)知文明懂禮儀的公民是一件光榮而神圣的事情。例如,以“八禮四儀”中的青春儀式、入團(tuán)儀式、成人儀式、畢業(yè)儀式等重大活動(dòng)為主題,我校開展了儀式之禮教育和其它文明禮儀教育等豐富多彩的活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)的積累使學(xué)生產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)質(zhì)的飛躍。各系部還開展了“禮儀標(biāo)兵”、“禮儀特使”、“文明班集體”等的評(píng)比活動(dòng),開展了文明禮儀系列主題活動(dòng),如禮儀大講堂、演講比賽、禮儀征文、禮儀故事分享等活動(dòng),并且組建了與文明禮儀相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)。這些活動(dòng)的跟進(jìn)不僅多元化地進(jìn)行了文明禮儀的自主教育,還給學(xué)生創(chuàng)造了鍛煉和發(fā)揮自己才能的舞臺(tái)。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古老的中國(guó)也被世人稱譽(yù)為“文明古國(guó),禮儀之邦”。在學(xué)校禮儀教育實(shí)踐中,我們應(yīng)堅(jiān)持將禮儀教育與道德修養(yǎng)相結(jié)合,堅(jiān)持禮儀教育與道德實(shí)踐教育相結(jié)合,堅(jiān)持“教學(xué)做合一”。只有將文明禮儀教育滲透到每個(gè)學(xué)生的思想和行動(dòng)中,才能使文明禮儀的DNA得到有效傳承。