彭嬌麗

摘 要：品德與社會(huì)課程幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人，要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)心情感。以情境為圓心，興趣為軌跡，畫出精彩課堂；聲音渲染，情感共鳴，讓音樂(lè)成為道德情感培養(yǎng)的推手；靜中生動(dòng)，角色體驗(yàn)，讓情感體驗(yàn)抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境；品德與社會(huì)課堂；有效

一、以情境為圓心，興趣為軌跡，畫出精彩課堂

偉大的教育家烏申斯基指出：“兒童要用顏色、形狀、形象來(lái)思維”。形象、直觀的畫面，能給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓人有身臨其境之感，能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，我通過(guò)畫面的呈現(xiàn)，視頻的播放，讓教學(xué)內(nèi)容變得立體、感性，學(xué)生在畫面的欣賞過(guò)程中，激發(fā)了好奇心與求知欲，使之產(chǎn)生情感上的共鳴，自覺(jué)走進(jìn)教師所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境當(dāng)中，并對(duì)情境中各種信息進(jìn)行分析處理，從而逐漸使學(xué)生真正成為課堂的主人。學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)的虛擬環(huán)境中，靈感不斷閃現(xiàn)，思維不斷擴(kuò)展，自覺(jué)地完成心理構(gòu)建，進(jìn)而更好地促進(jìn)品德素養(yǎng)的發(fā)展。

如在教浙江教育出版社六年級(jí)上冊(cè)第一單元《與“白色惡魔”說(shuō)不》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生了解毒品的危害性，我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，吸過(guò)毒的人會(huì)是什么樣呢？你們知道嗎？”有個(gè)別學(xué)生作了簡(jiǎn)單的描述，為了讓學(xué)生了解得更詳細(xì)，接著我出示了一組圖片。第一組：吸毒后精神萎靡；第二組：吸毒后瘦弱不堪；第三組：吸毒后身染怪?。坏谒慕M：吸毒后自殘自殺；第五組：吸毒后喪失人性。當(dāng)學(xué)生看完這一組圖片后，很多學(xué)生都驚訝得目瞪口呆，然后我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，看著這一幕幕，你有什么想說(shuō)的嗎？”這樣的情境和設(shè)問(wèn)引入，全方位、多角度地激發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)毒品危害性的認(rèn)識(shí)不言而喻，從而使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

二、聲音渲染，情感共鳴，讓音樂(lè)成為道德情感培養(yǎng)的推手

英國(guó)人羅杰·諾斯曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)之目的有二：一是以純凈之聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情?！痹谄返屡c社會(huì)教學(xué)中，音樂(lè)是增加學(xué)生體驗(yàn)的重要手段。因此，在品德與社會(huì)教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用一些音樂(lè)作為背景，烘托氣氛，也是直接觸及學(xué)生靈魂深處的教學(xué)手段之一。

如我在執(zhí)教浙教版《品德與社會(huì)》第三冊(cè)的《謝謝你們，我的父母》時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)父母對(duì)子女的那一份濃濃的愛(ài)，我說(shuō)：“是呀，自從我們呱呱落地降臨人世，從牙牙學(xué)語(yǔ)到邁進(jìn)學(xué)校的大門，這其中的溝溝坎坎，風(fēng)風(fēng)雨雨，哪一樣不牽動(dòng)著父母的心？讓我們來(lái)看一組最平凡而又最溫暖的鏡頭。”同時(shí)播放背景音樂(lè)《天下父母心》，伴隨著溫馨的旋律，舒緩的音樂(lè)，勾起了學(xué)生美好的回憶，那一組組愛(ài)的鏡頭不斷在學(xué)生腦海里閃現(xiàn)，對(duì)父母的感激之情油然而生，一切水到渠成。

三、靜中生動(dòng)，角色體驗(yàn)，讓情感體驗(yàn)抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處

角色體驗(yàn)法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)習(xí)者感受與現(xiàn)實(shí)生活相近的困境與問(wèn)題，進(jìn)而從中獲得知識(shí)、技能與情感體驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方法。根據(jù)兒童易于動(dòng)情和易受感染的特點(diǎn)，在品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生置身其中，獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，有效激發(fā)學(xué)生的道德情感。

如有位教師在教《天天都是助殘日》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)殘疾人生活的艱辛、不容易，創(chuàng)設(shè)了三個(gè)情境讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)：用嘴寫字；單手穿衣；盲人倒水。學(xué)生用嘴寫了一分鐘以后，個(gè)個(gè)臉上露出疲倦和無(wú)奈之神，有的說(shuō)：“用嘴寫字好困難啊，寫得根本就是四不像啊！”有的說(shuō)：“好累啊，我的脖子都快累斷了！”還有的說(shuō)：“那些用嘴巴寫字的殘疾人真是太了不起了，我佩服他們！”在單手穿衣體驗(yàn)環(huán)節(jié)中，我還讓學(xué)生用兩只手穿衣，然后進(jìn)行比較，讓學(xué)生通過(guò)比較感受到殘疾人生活的困難；在盲人倒水的體驗(yàn)環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)一名學(xué)生蒙上眼睛當(dāng)盲人，然后讓其他學(xué)生思考，你看到了什么？又想到了什么？再請(qǐng)扮演盲人的學(xué)生說(shuō)感受。這樣學(xué)生有了切身的體會(huì)，言之有物，言之有情，尊重、幫助殘疾人不會(huì)成為一種空洞的說(shuō)教，而是一種由心靈深處發(fā)出的呼喊，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成也就水到渠成了。

綜上所述，在新課程改革下，思想品德課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該形聲化，表現(xiàn)手法應(yīng)該多樣化，這樣才能在刺激學(xué)生多種感官的同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。進(jìn)而使課堂在生動(dòng)、直觀的形象中，促使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

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（作者單位 浙江省臨海市巾山實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

編輯 孫玲娟