羅東勤

摘 要 語文教學生活化就是將學生從抽象的課本中解脫出來，給予學生感受自然、社會、事實、人物、過程的機會，讓學生在與現(xiàn)實生活的交流中自發(fā)地、主動地獲取知識，而語文教師只有將小課堂與大社會天地相接壤，使語文教學突破“書本世界”的束縛而成為“生活語文”，教學效果才會更顯著更有實際影響力。

關(guān)鍵詞 語文教學；生活化

呂叔湘先生說：“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學習語文?！眳蜗壬囊馑季褪亲屨Z文學習走進生活化。所謂“生活化”，就是將學生從抽象的課本中解脫出來，給予學生感受自然、社會、事實、人物、過程的機會，讓學生在與現(xiàn)實生活的交流中自發(fā)地、主動地獲取知識。那么，老師怎么才能引導學生能走出“書本世界”與生活化接軌呢？

一、學會在生活中“用語文”

我們的生活從來就沒離開語文，語文讓我們的生活五彩斑斕。

如果在學校里聽語文老師講課是學習語文，那么在生活中說的每一句話就是對語文的實踐，也就是應(yīng)用語文。說一個人長得好看，有的會直來直去說這人長得好看，可有的人說，這人長得漂亮，還有的人會說，這人相貌堂堂或是這人像花兒一樣，甚至還有人說這人貌似潘安風流倜儻無于倫比，或是說這女孩天仙一樣閉月羞花沉魚落雁傾國傾城……可見語文呈現(xiàn)了一個人的文化水準，讓我們看到了他的語文素質(zhì)。

翻譯家草嬰說過：“語文不同于理化課程，它是重感情的，必須用心去體會?！保挥邪颜Z文的人文性內(nèi)化為既有，借助豐富的聯(lián)想真正領(lǐng)悟語文的意蘊，才能學好語文用好語文，繼而語文素養(yǎng)才能有所提高。

二、理順語文教學與生活化的關(guān)系

學生在“認識和經(jīng)驗”上著力點是很不夠的，他們?nèi)鄙俜e累與觀察，缺少生活經(jīng)驗，學生在作文課上很容易“臨渴而掘井”，寫的東西自然是空洞的，沒有活力的。課堂之外的世界是精彩的，如果把充滿生機的現(xiàn)實生活嫁接到課本中，就可以將課堂日漸豐富起來——五彩繽紛的電影電視，眼花繚亂的報紙雜志，浩如煙海的各類書籍，都可以作為我們語文教材的輔助與補充。比如，講《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，有電視劇《水滸傳》，講《楊修之死》有電視劇《三國演義》，講《香菱學詩》有電視劇《紅樓夢》，講唐詩宋詞，有《唐之韻》《中國千古名篇音樂朗誦會》等大量的優(yōu)秀音像制品，可引發(fā)學生極大的興趣。稍加引導，學生學到的就不只是課本上的一篇，而是十篇，八篇，甚至是對文學一生的愛好。

語文課還應(yīng)在教學中引導學生關(guān)注現(xiàn)實，將社會生活的活水引入課堂，引導學生關(guān)心國家的建設(shè)發(fā)展、科學技術(shù)和豐富多采的社會文化生活，如“新聞聯(lián)播”“焦點訪談”“新聞會客廳”“社會調(diào)查”等都可培養(yǎng)學生的愛國熱情。把生活中的語文運用到教材中，豐富教學的內(nèi)容，這也是教語文的關(guān)鍵所在。

三、使語文教學生活化

《語文新課標》指出：基礎(chǔ)教育課程全力追求的價值是促進學生和社會的發(fā)展。為此，必須拆除阻隔學校與社會、課程與生活之間融會貫通的藩籬。惟有如此，學生才會感到學習不是生活的額外負擔，而是生活的需要。這就很直接地告訴我們語文教學要“生活化”。

首先，課堂教學要生活化。從當前使用的語文課改教材看，今后的語文課就是讓學生不僅學到語文知識，更多的是學會在生活中如何應(yīng)用語文。因此在語文教學中，生活化應(yīng)滲透到教學的各個環(huán)節(jié)中。

課堂導入要生活化。學習《橋之美》前，我先用相機拍下了學校附近的小石橋、放學路上的高架橋、小清河上的景觀橋，授課前一一放給大家，看到熟悉的橋景，學生的興趣馬上調(diào)動起來，很自然地引入《橋之美》。

課堂提問要生活化。蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“教學的特殊目的就是發(fā)展智力，培養(yǎng)聰明人?！闭Z文課堂教學中的提問，除了與學生交流思想外，還要誘導學生引爆其思維火花，培養(yǎng)其創(chuàng)造思維的能力。講解《故鄉(xiāng)》時，我先布置學生找出文中描寫閏土肖像的句子，然后要求說明肖像描寫的作用?？吹綄W生心求通而不能通，口欲答卻又說不出，我設(shè)置了這樣三個問題：①少年閏土和中年閏土相比，外貌有何變化？②從肖像描寫中可看出閏土家境有何變化？③閏土的這種變化說明了什么？由于提問相宜、適時，學生很快明白“紫色的圓臉”變作“灰黃”，這是生活重負留下的印記，是閏土家境日漸艱難的形象反映。這種家境變化，正反映了辛亥革命后十年間農(nóng)民生活困苦的現(xiàn)實。

課堂小結(jié)要聯(lián)系學生實際生活。在對《風箏》一文小結(jié)時，我讓學生結(jié)合自我、結(jié)合文本獨立思考五分鐘，引導學生說說作者蘊含在文中的思想感情，并試著歸納本文主旨。緊接著播放了設(shè)計的幻燈片，出示：一是可以從手足情（兄弟之情）的角度談，二是可以從魯迅先生表現(xiàn)在文章中的精神方面談一談，三是可以從游戲?qū)和闹匾饬x這一角度談一談。學生看了幻燈提示，紛紛選擇感興趣的角度，小結(jié)呈現(xiàn)出又一個精彩。

其次是課外活動要語文化。把學生各科的學習生活、課余生活、校外組織生活甚至家庭日常生活有機地聯(lián)系起來，有意識地以語文課堂教學為軸心擴展到學生生活的各個領(lǐng)域，使語文教學形成一個“輻射型”整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，凸顯出生活處處有語文。

美國教育家華特說：“語文學習的外延與生活的外延相等?！?道出了語文教學與生活關(guān)系的真諦。因此，教師要分析教材，了解學生，關(guān)注周圍的生活，跳出書本，充分挖掘社會生活的教學資源，引領(lǐng)學生走進生活，擴展語文教學橋梁，讓學生真正享受到語文的精彩和魅力。此之為最好的教學，最棒的老師。endprint