張典兵

(徐州工程學院教育科學與技術(shù)學院，江蘇徐州 221008)

自教學活動產(chǎn)生以來，“有效”和“高效”便一直成為其不懈追求和最終目的。到了20世紀50年代，受杜威的實用主義教育學和斯金納的新行為主義心理學的影響，在美國興起了“教學科學化”運動，有效教學理念開始出現(xiàn)并逐漸受到學術(shù)界的關(guān)注。近十年來，有效教學在我國已經(jīng)成為教學領(lǐng)域研究的一個熱點話題，從最初對西方有效教學研究成果的引介借鑒到批判性反思，從有效教學理論的中國化建構(gòu)再到有效教學實踐路向的深入探索，有效教學的價值和作用正在日益彰顯。對此，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》就鮮明提出:高校要“倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，幫助學生學會學習”。那么，什么是有效教學?與傳統(tǒng)教學相比，有效教學有哪些基本特征?高校有效教學的實踐路向或?qū)嵤┎呗匀绾?只有弄清這些基本問題，高校有效教學才能真正從理論形態(tài)走向鮮活實踐，高校有效教學也才能得以順利實施和有效推進。

一、高校有效教學的本質(zhì)內(nèi)涵

研究有效教學必須首先闡明其含義，把握其區(qū)別于其他教學思想或形式的本質(zhì)特點，這是高校有效教學研究的基本邏輯起點。從我國有效教學的研究現(xiàn)狀來看，關(guān)于有效教學的本質(zhì)內(nèi)涵存在以下六種代表性觀點:第一，“有效學習說”。有學者基于學生學習和發(fā)展的視角，把有效教學界定為“能夠產(chǎn)生有效學習的教學”，認為有效教學的最終目標是促進學生的學習與發(fā)展，有效教學的根本出發(fā)點是調(diào)動學生學習的積極性與主動性，有效教學的實質(zhì)與核心是激勵學生形成有效或高效的學習［1］。第二，“教學理念說”。有學者在分析和理解“有效”與“教學”兩個概念的基礎(chǔ)上，指出有效教學實質(zhì)上是為了提高教師教學效率、強化教學過程評價、加強教學目標管理的一種現(xiàn)代教學理念［2］。第三，“教學活動說”。有學者認為，有效教學是指遵循教學基本規(guī)律，以盡可能少的時間、精力與物力投入，取得盡可能大的教學效果，從而實現(xiàn)預(yù)定教學目標和滿足個體及社會教育價值需求的教學活動［3］。第四，“教學行為說”。有學者從具體每一節(jié)課的考察出發(fā)，認為有效教學是指那些能夠促成課堂教學目標順利有效完成的一種教學行為［4］。第五，“教學價值說”。有學者指出，有效教學不僅是一個“技術(shù)”層面的操作性問題，而且更是一個“價值”層面的支配性問題，真正意義上的有效教學要觸及并彰顯其價值追求，一定要把教學功能的發(fā)揮放在學生成長活動的背景上加以考察，要把學生的成長活動當作一個整體來看待，它應(yīng)當是“最優(yōu)化或恰到好處，而不應(yīng)該是最大化和越多越好”［5］。第六，“綜合層次說”。有學者基于系統(tǒng)科學和復(fù)雜科學的視角，指出如果從表層進行分析，有效教學“是一種教學形態(tài)，它兼具一切‘好教學’的品質(zhì)特征”;如果從中層進行研究，有效教學“是一種教學思維，是潛藏在‘好教學’背后的教學邏輯”;如果從深層進行探析，有效教學則“是一種教學理想，其意義是為現(xiàn)實教學產(chǎn)生一種動力、牽引、導向作用”［6］。

通過上述有效教學的概念分析，筆者認為，有效教學的本質(zhì)意蘊是極為豐富多樣的，在認識和理解時需要從以下四個方面加以綜合把握:第一，有效教學是“有效的”教學，它與“低效的”甚至是“無效的”教學存在本質(zhì)區(qū)別，它強調(diào)教師和學生在教學過程中要以較少的投入，獲取最大限度的教學效果和教學效益。第二，從外在形式上來說，有效教學既包括教師有效的“教”，也包括學生有效的“學”，是二者在教學過程中的辯證統(tǒng)一。當然，有效教學更加重視以學生的“有效學習”和“高效發(fā)展”為根本目的，教師對自身教學行為的完善以及對教學風格和教學藝術(shù)的追求，都集中指向于學生的發(fā)展、成長與進步。第三，有效教學真正關(guān)涉的其實并不是諸如方法、手段、策略、模式等表層的教學的“技術(shù)性”問題，而是觸及更深層次的教學的“道德性”問題，它更為強調(diào)對學生的諸如學習態(tài)度、學習體驗、學習興趣、學習動機、學習方法、學習策略、學習習慣等基礎(chǔ)性“學習力”和“發(fā)展力”的培育，重視對學生內(nèi)在的、長遠的、可持續(xù)的學習與發(fā)展基礎(chǔ)的保護。第四，不應(yīng)把有效教學僅僅理解為一種教學模式、教學方法或者一種教學過程、教學活動，而應(yīng)把它理解為是一種教師和學生從事教學活動的根本指導思想。在教學活動中，不論我們使用了哪一種教學模式，也不論我們采用了哪一種具體的教學方法，只要堅持了有效教學這一根本指導思想，教學活動就一定是“有效”和“高效”的;否則，就只能是“低效”或“無效”的。

區(qū)別于傳統(tǒng)“低效”的教學，有效教學一般具有以下五個突出特征:第一，主體性。真正意義上的有效教學把“人”置于核心地位，不僅重視教師在教學活動中“主導作用”的發(fā)揮，而且重視學生“主體作用”的調(diào)動。也正是由于師生雙方都能以“主體”的身份積極、主動、創(chuàng)造性地參與到教學過程之中，教學活動才能進入“有效”的自由之境。第二，交互性。有效教學不單純是教師或?qū)W生一方的“獨舞”，而是師生雙方的對話、理解、溝通、交流和互動，是師生之間的智慧碰撞、思想融通、情感共鳴和心靈溝通。這種交互性反映了教學活動中教師與學生之間的民主、平等、和諧關(guān)系，彼此之間形成了一個互教互學的“學習共同體”。第三，解放性。有效教學尊重和珍視學生，強調(diào)學生在教學過程中規(guī)約的解除和身心的解放，主張通過賦權(quán)、期望、激勵等手段以及民主的機制，為學生提供良好的、寬松的參與教學、主導學習的機會，不斷提升學生學習的責任感及自信心。第四，反思性。有效教學不拘泥于固定的程序和現(xiàn)成的結(jié)論，而是重視批判性反思和創(chuàng)造性吸收。不管是在教學過程運行中還是在教學活動結(jié)束后，這種反思是經(jīng)常的和及時的，既是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的一種手段，也作為一種文化把教學活動置于理性觀照之下，成為教師和學生的一種思維方式、工作方式和生存智慧。第五，生態(tài)性。真正的有效教學是符合倫理道德的教學，一方面，它不是只重知識的死記硬背，而是更重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、健全人格的養(yǎng)成和精神世界的豐滿;另一方面，它不是以強制、灌輸?shù)取叭藢ξ铩钡摹安坏赖隆钡姆绞竭M行教學，而是強調(diào)以“人對人”的關(guān)懷、理解、激勵等“道德”的方式作為教學的支撐。有效教學構(gòu)筑起了一個“人學場域”，形成了一個更加符合教學本真的“生態(tài)環(huán)境”，其價值功能也因之能夠得以順利實現(xiàn)。

二、高校有效教學的實踐路向

有效教學的本質(zhì)內(nèi)涵及其基本特點決定了高校有效教學的實踐路向，只有遵循這些實踐路向，才能保證高校有效教學的順利實施和有效推進。

(一)堅持啟發(fā)式教學，反對注入式教學

自人類教學活動產(chǎn)生開始，堅持“啟發(fā)式”、反對“注入式”就一直成為教學的理想追求，成為有效教學的重要實踐路向。我國古代教育家孔子在教學活動中首開“啟發(fā)式”教學之先河，他主張“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，重視學生“憤”和“悱”心理狀態(tài)的激活，強調(diào)教師“啟”與“發(fā)”引導作用的發(fā)揮。古希臘教育家蘇格拉底倡導“產(chǎn)婆術(shù)”，他并不是直接把現(xiàn)成的答案告訴學生，而是讓學生首先自行給出答案，然后通過對學生的反復(fù)詰問，促其認識先前答案的錯誤，進而誘導學生最終得到正確結(jié)論。正是“啟發(fā)式”教學注重了學生心靈世界的激活和思維積極性的調(diào)動，克服了“注入式”教學的局限與不足，因而成為高校有效教學的根本指導思想?？梢院敛豢鋸埖卣f，不管教師在教學活動中使用了什么先進的教學手段，采用了何種新穎的教學方法，也不管教師一節(jié)課是講了滿堂，還是只講了十分鐘，只要堅持和遵循了“啟發(fā)式”教學思想，這樣的教學就不是“注入式”、“填鴨式”或“滿堂灌”，而一定會是“有效”和“高效”的教學。

(二)重視預(yù)設(shè)性教學，加強生成性教學

古人云:“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！薄肮び破涫?，必先利其器?！苯虒W活動也是如此，如果沒有精心的準備和預(yù)設(shè)，也就難以達到“有效”或“高效”的境界。所謂預(yù)設(shè)性教學，是指“遵循一定的教學規(guī)律，有目的、有計劃地設(shè)計教學活動的目標、內(nèi)容、方法與手段、組織形式等，進而提高教學活動效率的一種教學活動”［7］。預(yù)設(shè)性教學既具有教學目標的鮮明的導向性和教學內(nèi)容的嚴格的封閉性特點，也具有教學過程的較強的控制性和教學方法的突出的程序性特征。這就使得教學活動能夠超越狹隘的、盲目的“經(jīng)驗主義”，從而使教學活動具備有效性的基本前提。當然，教學活動是師生之間情感交流、智慧碰撞和心靈溝通的過程，它每時每刻又會表現(xiàn)出靈活性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性和生成性。如果過于重視教學的預(yù)設(shè)性而忽視教學的生成性，教學活動就會陷入低層次和低水平的機械重復(fù)之中，其自由品格和生命活力也會因之而喪失。真正的有效教學必須注意把二者有機結(jié)合和統(tǒng)一起來，同時還要保持必要的、適度的張力。也就是說，教師在開展教學活動之前要認真仔細地加以準備，對教學目標、教學內(nèi)容、教學過程、教學方法等進行充分而科學的預(yù)設(shè);在教學過程中則要注意考慮學生的“學情”，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，給學生創(chuàng)造參與、體驗、思考和表達的情境與機會，使學生達到對知識技能、情感態(tài)度價值觀的自主建構(gòu)和主動生成。

(三)促進學生學習方式轉(zhuǎn)變，強化思維能力培養(yǎng)

有效教學不僅包括教師有效的“教”，而且包括學生有效的“學”，是由二者共同組成的雙邊活動。因此，有效教學的實施既要重視教師教授方式的變革，更要加強學生學習方式的轉(zhuǎn)變，要努力克服傳統(tǒng)“被動式”、“孤立式”、“接受式”等學習方式的弊端和桎梏，大力提倡“自主式”、“合作式”、“研究式”等更有利于學生思維能力培養(yǎng)的學習方式。“自主式”學習是相對“被動式”學習而言的，是指學生在明確的學習目標引導下，對學習的內(nèi)容、過程及效果有著自覺意識與清晰反應(yīng)的一種學習方式;“合作式”學習是相對“孤立式”學習而言的，是指學生為完成共同學習任務(wù)而開展的一種具有明確責任分工的“互助性”學習方式;“研究式”學習則是相對“接受式”學習提出的，是指學生在教師的幫助與支持下，圍繞自己感興趣的問題領(lǐng)域，以類似科學研究的形式進行探究，自主解決問題和建構(gòu)答案價值意義的一種學習方式。可見，學生學習方式轉(zhuǎn)變的實質(zhì)是強調(diào)“以生為本”學習方式的優(yōu)化配置和綜合運用;其價值取向就是要把學生的學習融入豐富多彩的實際生活，重視在“探究”中學，在“合作”中學，在“思考”中學，在“實踐”中學，在“快樂”中學;其根本目的就是要讓學生“學會思維”和“學會學習”，最終獲得身心的全面和諧發(fā)展。

(四)創(chuàng)設(shè)有效教學環(huán)境，營造積極學習氛圍

良好的教學環(huán)境和學習氛圍的創(chuàng)設(shè)，是有效教學順利實施的重要條件。如果從社會心理學的視角來看，有效教學其實就是教師有目的、有計劃地創(chuàng)設(shè)優(yōu)良教學環(huán)境和學習氛圍，激發(fā)學生的主體精神和探究欲望，促使學生積極主動獲得發(fā)展的“社會環(huán)境互動”過程。有效教學的環(huán)境和氛圍涉及的因素很多，既有教師和學生等“人”的因素，也有教學設(shè)備和設(shè)施等“物”的因素，還有認知、情感和人格等“心理”的因素。當然，有效教學所要創(chuàng)設(shè)的環(huán)境更突出地表現(xiàn)在教學活動中的心理環(huán)境方面，表現(xiàn)在安全、民主、自由、和諧教學氛圍的營造和創(chuàng)設(shè)?！鞍踩笔侵冈试S學生犯錯，鼓勵學生成功，使學生心平氣和，沒有后顧之憂;“民主”是指尊重學生作為人的價值和尊嚴，平等對待學生，寬容賞識學生;“自由”是指把選擇權(quán)交給學生，使學生能夠展現(xiàn)自由天性，做自己想做的事情;“和諧”是指教師與學生之間、學生與學生之間能夠建立一種良性的互動關(guān)系，能夠相互促進、相互幫助，能夠心理相容、融洽相處。良好的教學環(huán)境和學習氛圍的營造，要求教師在教學活動中必須注意了解學生的學習需要，激發(fā)學生的學習興趣，維持學生的學習動機，與學生建立起民主平等、教學相長的關(guān)系，使學生能夠暢所欲言、自由表現(xiàn)，并經(jīng)常獲得成功的體驗。

(五)加強教學評價改革，彰顯過程性與發(fā)展性取向

任何一種教學活動的有效開展和持續(xù)推進，都離不開與之相適應(yīng)的教學評價的深層支撐。因為從實質(zhì)上來說，教學評價就是對教學活動及其效果的一種價值判斷，它從整體上調(diào)控著教學過程的運行，保證教學過程始終不偏離預(yù)定目標所提供的正確方向。有效教學的實施也是如此，必須加強教學評價的改革，充分彰顯“過程性”與“發(fā)展性”的價值取向。所謂“過程性”取向，是指有效教學評價并不像傳統(tǒng)教學那樣只關(guān)注教學結(jié)果，而是更關(guān)注教學的過程，更關(guān)注學生是如何獲得知識的，是積極主動地學習還是消極被動地學習，是科學有效地學習還是死記硬背的學習，是快樂地學習還是痛苦地學習。這種評價取向并不是給學生下一個最終結(jié)論，而是及時反映學生在教學過程中學習的實際情況，促使學生對自己的學習過程進行積極有效的反思與總結(jié)。所謂“發(fā)展性”取向，是指有效教學評價并不像傳統(tǒng)教學那樣只是對學生進行甄別與選拔，而是重在學生的基礎(chǔ)性學力的獲得、主體性和創(chuàng)造性人格的形成以及持續(xù)性發(fā)展力的提升。這種評價取向?qū)嵤┑姆椒梢圆捎谩敖涣髟u議法”，即教師或?qū)W生對教學活動中得到的結(jié)論或使用的方法加以評議，借此澄清誤解、表達觀點、促進學習;也可以采用“案例分析法”，即通過深入剖析某一作業(yè)案例或教學過程，進行優(yōu)劣正誤的價值評判，借此診斷辨析、達成共識、促進學習;還可以采用“表現(xiàn)性評價法”，即對學生完成各種任務(wù)時的具體表現(xiàn)加以評判，借此強化優(yōu)點、弱化錯誤、促進學習。

［1］陳厚德.有效教學［M］.北京:教育科學出版社，2000:29.

［2］崔允漷.有效教學:理念與策略(上)［J］.人民教育，2001(6):46－47.

［3］劉立明.國外有效教學研究述評［J］.現(xiàn)代中小學教育，2002(12):34－37.

［4］陳曉端，馬建華.試析新課程標準指導下有效教學行為的基本特征［J］.教育科學研究，2006(2):5－8.

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［6］李學書，謝利民.“有效教學”的理念及其研究價值［J］.教育理論與實踐，2008(7):3－4.

［7］王 鑒，張曉潔.試論預(yù)設(shè)性教學的內(nèi)涵與特點［J］.課程·教材·教法，2008(2):26 －31.